Einführung in die Bedeutung des Einfädelns einer Nadel beim Qixi-Fest und die Volkslieder des Qixi-Fests

Einführung in die Bedeutung des Einfädelns einer Nadel beim Qixi-Fest und die Volkslieder des Qixi-Fests
Apropos Qixi-Fest: Ich glaube, jeder kennt es, aber nicht jeder weiß, was es bedeutet, beim Qixi-Fest eine Nadel einzufädeln. Werfen wir also einen Blick auf die Bedeutung des Einfädelns einer Nadel beim Qixi-Fest und die Tabus des Mondkalenders im siebten Monat des Qixi-Fests. Das Sonderthema des siebten Monats des Mondkalenders im Jahr 2021 kann diese Fragen auch für Sie beantworten. Sie können auf Shuimo.com auf den siebten Monat des Mondkalenders im Jahr 2021 klicken, um ihn zu überprüfen.

Einführung in die Bedeutung des Einfädelns einer Nadel beim Qixi-Fest

Das Einfädeln einer Nadel am Tag des Qixi-Festes ist einer der traditionellen Bräuche des Qixi-Festes.
Das Einfädeln der Nadel wird auch „Fertigkeitswettbewerb“ genannt, ein Nadeleinfädelwettbewerb unter Frauen. Sie binden bunte Fäden und fädeln eine Nadel mit sieben Löchern ein. Wer schneller einfädelt, erhält mehr Fertigkeiten, um die er betteln kann. Derjenige, der langsamer einfädelt, wird „Verlierer“ genannt. Der „Verlierer“ muss demjenigen, der die Fertigkeiten erlangt, das im Voraus vorbereitete Geschenk überreichen. In den „Xijing Miscellaneous Records“ heißt es: „Frauen der Han-Dynastie fädelten am siebten Tag des siebten Monats im Kaijin-Turm oft Nadeln mit sieben Löchern ein, und alle übten dies.“
In den Aufzeichnungen der Jahre von Chu von Liang Zongmou aus der Süddynastie heißt es: „Am siebten Tag des siebten Monats bauten die Frauen der Familie bunte Türme und fädelten sieben Löcher in die Nadeln. Manche benutzten Gold, Silber oder Steine ​​als Nadeln.“ In den Aufzeichnungen der Geographie heißt es: „Kaiser Wu von Qi baute einen mehrstöckigen Turm. Am siebten Tag des siebten Monats gingen viele Palastdamen dort hinauf, um Nadeln einzufädeln. Die Leute nannten ihn den Turm des Nadeleinfädelns.“
Wang Renyu aus den Fünf Dynastien schrieb in „Kaiyuan Tianbao Yushi“: „In der siebten Nacht des siebten Monats wurde ein Palast aus Brokat errichtet, dreißig Meter hoch, der Dutzende von Menschen fassen konnte. Früchte, Wein und geröstetes Gemüse wurden ausgelegt und Sitzgelegenheiten aufgestellt, um die beiden Sterne Niu und Nv anzubeten. Die Konkubinen benutzten jeweils eine Nadel mit neun Löchern und einen fünffarbigen Faden, um sie in Richtung Mond zu fädeln. Diejenigen, die hindurchgingen, galten als Glückspilze. Die Qingshang-Musik wurde gespielt und das Fest dauerte bis zum Morgengrauen. Alle Familien der örtlichen Bevölkerung folgten diesem Beispiel.“
Tao Zongyi aus der Yuan-Dynastie schrieb in den Aufzeichnungen des Palastes der Yuan-Dynastie: „Jiuyintai ist der Ort, an dem die Menschen in der siebten Nacht des siebten Monats um Weisheit beten. Bei Einbruch der Nacht gehen Palastjungfrauen auf die Bühne und fädeln eine neunschwänzige Nadel mit fünffarbiger Seide ein. Diejenige, die zuerst fertig ist, soll Weisheit erlangt haben, und diejenige, die als letzte fertig ist, soll Weisheit verloren haben. Jede Jungfrau spendet Geld, um es derjenigen zu geben, die Weisheit erlangt hat.“

Einführung in Tanabata-Lieder

Qixi-Festlied Nr. 1: Ich bitte um Geschicklichkeit, ich bitte um gutes Aussehen; ich bitte um ein weises Herz, ich bitte um ein hübsches Gesicht;
Ich flehe meine Eltern um tausend Jahre an. Ich flehe meine Schwestern um zig Millionen Jahre an.
Qixi-Festlied Nr. 2: Der Himmel ist majestätisch und die Erde ist majestätisch, ich lade meine siebte Schwester ein, in den Himmel zu kommen.
Ich will weder deine Nadel noch deinen Faden,
Lernen Sie einfach Ihre zweiundsiebzig guten Tricks.
Die dritte Ballade des Qixi-Festes: Qiao Yaya, seltsam geboren. Wächst in Töpfen, bedeckt mit Händen.
Habe es am 7. Juli gepflückt, die Schwestern kommen, um Fotos zu machen.
Es sieht aus wie eine Blume und ein Gemüse. Es kommt darauf an, wer die flinksten Hände hat.

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