Welche historischen Persönlichkeiten sind mit dem Drachenbootfest verbunden? Warum essen wir beim Drachenbootfest Reisknödel und fahren Drachenbootrennen?

Welche historischen Persönlichkeiten sind mit dem Drachenbootfest verbunden? Warum essen wir beim Drachenbootfest Reisknödel und fahren Drachenbootrennen?
Das Drachenbootfest, auch bekannt als Duanyang-Fest, Doppeltes Fünftel-Fest, Zhengyang-Fest, Tianzhong-Fest usw., ist eines der vier großen traditionellen Feste in meinem Land. Möchten Sie mehr über das Drachenbootfest erfahren? Sommerzikaden zirpen im fünften Monat des Mondkalenders, daher wird der fünfte Monat des Mondkalenders auch Zikadenmonat genannt. Wenn Sie mehr über den fünften Monat des Mondkalenders erfahren möchten, besuchen Sie die Website von Herrn Shui Mo!

Welche historischen Persönlichkeiten sind mit dem Drachenbootfest verbunden?

Das Drachenbootfest war ursprünglich ein Fest zur Verehrung der Drachenahnen, doch aufgrund der weiten Verbreitung von Geschichten und Legenden in späteren Generationen wurde es zum Inhalt einer Erinnerung an die Vorfahren, von denen Qu Yuan und Wu Zixu die bekanntesten sind.
1. Qu Yuan
Qu Yuan (ca. 339 v. Chr. – ca. 278 v. Chr.) stammte während der späten Zeit der Streitenden Reiche aus Danyang (heute Zigui, Yichang, Hubei) im Staat Chu und war während der Frühlings- und Herbstperiode Minister von König Huai von Chu.
Der Legende nach befürwortete Qu Yuan die Ermächtigung talentierter Menschen, die Bereicherung des Landes und die Stärkung der Armee und befürwortete das Bündnis gegen die Qin-Dynastie. Er wurde vom Adel und anderen stark bekämpft. Qu Yuan wurde von seinem Posten entlassen, aus der Hauptstadt verbannt und nach Yuan und an den Xiang-Fluss verbannt. Während seines Exils schrieb er Gedichte wie „Li Sao“, „Himmlische Fragen“ und „Neun Lieder“, in denen er seine Sorge um das Land und die Menschen zum Ausdruck brachte. Im Jahr 278 v. Chr. eroberte die Qin-Armee die Hauptstadt Chu. Qu Yuan war zutiefst betrübt, als er sah, wie sein Heimatland erobert wurde, doch er konnte es nicht ertragen, sein Heimatland aufzugeben. Am fünften Tag des fünften Monats des Mondkalenders, nachdem er sein letztes Werk „Huai Sha“ geschrieben hatte, warf er sich mit einem Stein in den Miluo-Fluss und schuf damit mit seinem Leben ein großartiges Stück Patriotismus.
Qu Yuan ist ein Musterbeispiel eines patriotischen Märtyrers. Obwohl er von Schurken verletzt wurde, kümmerte er sich auch im Exil um sein Land, weshalb er von der einheimischen Bevölkerung immer geliebt wurde. Nachdem Qu Yuan in den Fluss gesprungen war, hörten die Einheimischen die Neuigkeit und eilten sofort zu seiner Rettung, doch sie konnten Qu Yuans Leiche nicht finden. Um ihrer Trauer Ausdruck zu verleihen, ruderten die Menschen in Booten auf den Flüssen und warfen in Zong-Blätter eingewickelte Reisbällchen in den Fluss, um Qu Yuans Körper nicht zu zerstören. Aus diesem Grund entwickelte sich auf dem Drachenbootfest allmählich der Brauch, Drachenbootrennen zu veranstalten und Reisknödel zu essen. 2. Wu Zixu
Wu Zixu (559 v. Chr. – 484 v. Chr.), mit Namen Yuan, stammte ursprünglich aus dem Staat Chu, lief aber später in den Staat Wu über.
Wu Zixus Vater und Bruder wurden beide vom König von Chu getötet. Später wandte sich Zixu dem Licht zu und floh in den Staat Wu, wo er Wu half, Chu anzugreifen. Nach fünf Schlachten betrat er die Chu-Hauptstadt Yingcheng. Zu dieser Zeit war König Ping von Chu tot. Zi Xu grub sein Grab aus und peitschte seine Leiche 300 Mal aus, um den Mord an seinem Vater und seinem Bruder zu rächen. Nach dem Tod von König Wu bestieg sein Sohn Fu Chai den Thron. Die Moral der Wu-Armee war hoch und sie gewann jede Schlacht. Das Yue-Königreich wurde besiegt. König Yue Goujian bat um Frieden und Fu Chai stimmte zu. Zixu schlug vor, das Königreich Yue vollständig zu vernichten, aber Fuchai hörte nicht auf ihn. Der Premierminister des Königreichs Wu wurde vom Königreich Yue bestochen und legte Wu Zixu eine Lüge vor. Fuchai glaubte es und gab Zixu ein Schwert, was zu Zixus Tod führte. Wu Zixu war ein loyaler und rechtschaffener Mann, der bereit war, dem Tod ins Auge zu blicken. Vor seinem Tod sagte er zu seinen Nachbarn: „Wenn ich sterbe, sticht mir die Augen aus und hängt sie an das Osttor von Wujing, damit ich zusehen kann, wie die Yue-Armee in die Stadt eindringt und Wu vernichtet.“ Dann beging er Selbstmord. König Fuchai war außer sich vor Wut, als er das hörte, und befahl, Zixus Leiche zu holen, in Leder zu wickeln und am 5. Mai in den Fluss zu werfen. Daher heißt es, dass das Drachenbootfest auch ein Tag ist, an dem Wu Zixu gedacht wird.

Warum essen wir beim Drachenbootfest Reisknödel und fahren Drachenbootrennen?

Das Drachenbootfest ist wegen der beiden Bräuche, Reisknödel zu essen und Drachenbootrennen zu veranstalten, auch als „Zongzi-Fest“ und „Drachenbootfest“ bekannt.
Obwohl viele Menschen glauben, dass das Essen von Reisknödeln und das Drachenbootrennen Qu Yuan gedenken sollen, der beim Drachenbootfest in den Fluss sprang und für sein Land starb, handelt es sich dabei eigentlich nur um eine Legende, die von späteren Generationen zu Ehren Qu Yuans ausgeschmückt wurde. Diese beiden Bräuche waren tatsächlich schon lange vor Qu Yuan im Umlauf.
1. Essen Sie Zongzi
Das Wort „zong“ wurde in der Antike als „糉“ geschrieben. Das erste bekannte Vorkommen davon findet sich in „Shuowen Jiezi“ von Xu Shen aus der Han-Dynastie, wo es als „in Schilfblätter gewickelter Reis“ beschrieben wird.
Am Ende der Östlichen Han-Dynastie wurde Hirse in Wasser eingeweicht, das Holzasche enthielt. Da das Wasser alkalisch war, wurde die Hirse in Rohrkolbenblätter eingewickelt, zu einer quadratischen Form geformt und gekocht. Man nannte sie Guangdong-Reisknödel mit alkalischem Wasser. Zur gleichen Zeit erschien eine kleine Anzahl gefüllter Reisknödel, von denen Reisknödel mit Schweinefleisch die beliebtesten waren.
Das Wort „Jiaoshu“ wurde im „Fengshiji“ von Zhou Chu, dem Präfekten von Xinping in der Westlichen Jin-Dynastie, ausdrücklich erwähnt: „Beim Drachenbootfest im Hochsommer arbeiten die Gouverneure zusammen. Sie genießen Jiaoshu, ein Symbol für Glück und Gehorsam.“ Hirse wird im Norden angebaut und aus Hirse werden Reisklöße hergestellt, die die Form von Hörnern haben und im Norden in der Antike „Jiaoshu“ genannt wurden. Untersuchungen zufolge tauchten Zongzi vor der Frühlings- und Herbstperiode auf und wurden ursprünglich zur Anbetung von Vorfahren und Göttern verwendet. In der Jin-Dynastie wurden Zongzi zu einem festlichen Essen für das Drachenbootfest. 2. Drachenbootrennen
Das Drachenbootfest ist älter als Zongzi und ist ein Brauch aus der Antike, als die Menschen den Drachengott verehrten.
Dem „Ersten Ausgrabungsbericht der Hemudu-Stätte“ zufolge schnitzten unsere Vorfahren schon vor 7.000 Jahren Kanus aus einzelnen Baumstämmen und statteten die Boote mit hölzernen Rudern aus. Die älteste Grafik eines „Drachenbootrennens“ in China wurde im Dorf Jia, Stadt Yunlong, Bezirk Yinzhou, Stadt Ningbo, Provinz Zhejiang, entdeckt. Das Drachenboot war ursprünglich ein Kanu mit eingeschnitzter Drachenform. Später entwickelte es sich zu einem drachenförmigen Boot aus Holzbrettern.
Drachenbootrennen haben eine lange Geschichte. Drachenbootrennen sind in mehrere Teile unterteilt: den Drachen einladen, dem Drachengott Opfer darbringen, den Drachen vorführen und den Drachen einsammeln. Vor dem Drachenbootrennen findet meist eine große Opferzeremonie statt, bei der zunächst die Drachen eingeladen und den Göttern geopfert werden müssen. Vor dem Drachenbootfest muss ein glückverheißender Tag gewählt werden, um den Drachen aus dem Wasser zu ziehen. Nachdem den Göttern Opfer dargebracht wurden, werden Kopf und Schwanz des Drachens aufgesetzt, bevor die Vorbereitungen für das Drachenrennen getroffen werden. Die Einwohner von Fujian und Taiwan gehen zum Mazu-Tempel, um zu beten. In der Vergangenheit waren die Menschen sehr feierlich, wenn sie dem Drachengott Opfer darbrachten. Sie beteten hauptsächlich um Segen, gutes Wetter, die Vertreibung böser Geister, die Abwehr von Katastrophen und darum, dass alles gut lief.

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