Was sollte am Tag vor dem 21. Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2021 nicht getan werden? Die Bedeutung der drei Markgrafen des 21. Tages des ersten Mondmonats
Einleitung: Jeder Tag verläuft anders, da es an jedem Tag andere Gebote und Verbote gibt. Folgen Sie also dem Herausgeber, um es herauszufinden [was man am Tag vor dem 21. Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2021 nicht tun sollte und was die Bedeutung der drei Markgrafen des Frühlingsfestes ist]. Nutzen Sie die Zeit des Frühlings und Sie werden ein gutes Jahr haben. Der erste Frühlingsmonat ist der wichtigste Monat. Auf der Website von Herrn Shuimo finden Sie die neuesten Erkenntnisse zum Januar. Schauen Sie sich das Sonderthema des ersten Monats 2021 an.Was sollte am Tag vor dem 21. Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2021 nicht getan werdenMondkalender 21. Januar 2021 (Mondkalender) Gregorianischer Kalender 4. März 2021 Donnerstag Fische (Sonnenkalender) Glückverheißende Götter: Yuedehe, Tianen, Mucang, Liuhe, Wufu, Bujiang, Shengxin Böse Geister: Hekui, Jiesha, Chongri, Gouchen, Daoposha, Gouhuan, Bazuodipo, Tujin, Bangzhengfei [Der heutige Almanach ist geeignet] Reisen, putzen, umziehen, Arbeiter einstellen, den Boden aufbrechen, um Segen beten, Betten aufstellen, Türen einbauen, anbeten, Fundamente legen, Kinder adoptieren, weihen und Balken errichten [Der heutige Almanach ist ungeeignet ] Heiraten, Vieh aufnehmen, begraben, Vieh züchten, Öfen bauen, trauern, den Boden aufbrechen und Balken bauenZusammenfassung: Gemäß dem alten Almanach sollten am Tag vor dem 21. Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2021 folgende Dinge nicht getan werden: {Heiraten, Begraben, Viehzucht, Ofenbau, Trauern, Spatenstiche und Balkenbau}. Die Bedeutung der drei Marquisen der aufgeschreckten Schlangen: „Die Pfirsichblüten beginnen; der gelbe Fasan beginnt zu singen; der Adler verwandelt sich in eine Taube“Pfirsichblüten beginnen zu blühen : Am Tag des chinesischen Tierkreises „beginnen Pfirsichblüten zu blühen“, sind die Pfirsichbäume jung und üppig, ihre Blüten sind hell und schön, es ist Frühlingsanfang, die roten Pfirsichblüten sind zart, die grünen Weidenblätter sind neu, die Pfirsichblüten fließen am Wasser entlang und verführen die Menschen mit allerlei Charme.Cang Geng Ming : Fünf Tage nach dem Schrecken, „Cang Geng Ming“, Cang Geng bezieht sich auf die gelben Gänse, die gelben Gänse sind die ersten, die die Frühlingssonne spüren, also zwitschern sie, um Freunde zu suchen. Cang bedeutet grün, Qing bedeutet klar und Geng bedeutet Erneuerung. „Als ich mich verabschiedete, sangen Cang und Geng weiter.“ Daher nannten es die Literaten auch „Lihuang“. „Lihuang singt mit Unterbrechungen durch die Bäume“ wurde zu einem traurigen Klang. Der Adler verwandelt sich in einen Kuckuck : Fünf Tage später „verwandelt sich der Adler in einen Kuckuck“. Die Alten nannten „Kuckuck“ den Kuckuck. Mitten im Frühling, weil sein „Schnabel noch weich ist und er keine Vögel fangen kann, starrt er mit weit aufgerissenen Augen, erträgt den Hunger und verwandelt sich in einen Narren.“ Im Herbst verwandelt sich die Taube wieder in einen Falken. Schockierender Brauch: Das Trommelfell bedeckenDonner ist ein wichtiges Merkmal des Jingchi-Sonnenbegriffs. Die Alten stellten sich den Donnergott als einen riesigen Gott mit Vogelschnabel, menschlichem Körper und Flügeln vor. In einer Hand hielt er einen Hammer und mit der anderen Hand schlug er auf viele himmlische Trommeln, die seinen Körper umgaben, und erzeugte dabei einen grollenden Donner. An diesem Tag des Großen Schocks schlägt der Gott des Donners die Himmelstrommel und die Menschen auf der Erde nutzen diese Gelegenheit, um die Trommelfelle zu bedecken. Im Kapitel „Winkende Menschen“ in Band 40 von „Die Riten von Zhou“ heißt es: „Jedes Mal, wenn die Trommel geschlagen wird, muss dies an dem Tag geschehen, an dem die Zikaden aufgeschreckt werden.“ Hinweis: „Die Zikaden schrecken im ersten Frühlingsmonat auf, wenn sie sich beim Hören des Donnerklangs zu bewegen beginnen; die Trommel ist das Symbol; und das Schlagen der Trommel bedeutet, sie mit Leder zu bedecken.“ Man kann sehen, dass nicht nur die Ökologie der Insekten im Einklang mit dem Wechsel der vier Jahreszeiten steht, sondern dass auch der Mensch, das intelligenteste Lebewesen, dem Willen des Himmels folgen muss, damit alles mit halbem Aufwand mit doppeltem Ergebnis erledigt werden kann. |
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