Ist es eine gute Idee, einen Tag nach der Wintersonnenwende im Jahr 2020 in ein neues Haus zu ziehen? Was ist das Jiujiu Xiaohantu?
Einleitung: Nach traditionellen Bräuchen ist es im Allgemeinen notwendig, einen glückverheißenden Tag zu wählen, um in ein neues Haus zu ziehen. Also [Ist es eine gute Idee, einen Tag nach der Wintersonnenwende im Jahr 2020 in ein neues Haus zu ziehen? Was ist das Jiujiu Xiaohantu]? Folgen wir dem Herausgeber, um es herauszufinden! Im elften Monat des Mondkalenders ist die Kühle des Herbstes verblasst und im elften Monat des Mondkalenders ist es im Winter extrem kalt. Folgen wir also Herrn Shui Mo, um zu sehen, ob das Glück im elften Monat des Mondkalenders im Jahr 2020 auch das gleiche ist?Ist es sinnvoll, im Jahr 2020 einen Tag nach der Wintersonnenwende in das neue Zuhause einzuziehen?Mondkalender: 8. November 2020 Gregorianischer Kalender: 22. Dezember 2020, Dienstag, Steinbock [Glücksbringende Tage für heute] [Nicht für wichtige Ereignisse am Tag des ersten Mondmonats verwenden ] Heiratsanträge annehmen, heiraten, Geschäft eröffnen, Amt antreten, Amnestie, Löcher stopfen, um Segen beten, Opfer darbringen, Verträge unterzeichnen, Geld einsammeln und Deiche bauen [Glücksbringende Tage für heute] [Nicht für wichtige Ereignisse am Tag des ersten Mondmonats verwenden] Akupunktur und Moxibustion, medizinische Behandlung suchen, in ein neues Zuhause ziehen, Trennung, Reisen, Spatenstich, Umzug, ein Haus mit vertikalen Säulen bauen——Da dieser Tag laut altem Almanach ein Unglückstag ist und „der Tag des ersten Mondmonats nicht für wichtige Ereignisse genutzt werden darf“, ist es nicht geeignet, am Tag nach der Wintersonnenwende im Jahr 2020 in ein neues Haus einzuziehen! Was ist Jiujiu XiaohantuDie Wintersonnenwende gilt als Beginn des neunten Tages des Mondkalenders. Zur Wintersonnenwende haben die Chinesen den Brauch, den „Jiujiu Xiaohan Tu“ aufzukleben und zu zeichnen . Der Xiaohan Tu ist ein „Kalender“, der das Wetter nach dem Beginn des neunten Tages des Mondkalenders aufzeichnet. Die Menschen verlassen sich darauf, um die Ernte im kommenden Jahr vorherzusagen. Es ist ein sehr traditioneller und schöner Kalender.Sie verfügt über insgesamt neunundneunzig Einheiten und wird daher auch „Neun-Neun-Tabelle zur Erkältungsbeseitigung“ genannt. Zählt man vom Tag der Wintersonnenwende an, bildet man insgesamt neun Tage, zählt man neun Neun-Tage-Perioden hintereinander, also insgesamt einundachtzig Tage, ist der Winter vorbei. Die früheste schriftliche Aufzeichnung des Brauchs des „Zählens der neun Tage“ wurde in „Jingchu Sui Shi Ji“ gefunden, das von Zong Yan aus der Liang-Dynastie während der Nord- und Süddynastien im Jahr 550 n. Chr. geschrieben wurde. Es hat eine Geschichte von 1.445 Jahren bis heute, und die Entstehung und Verbreitung der „Neun-Neun-Lieder“ hat eine lange Geschichte. In der Ming-Dynastie entstand und entwickelte sich unter den niederen Landadlern der Brauch, „die Neun zu malen“ und „die Neun zu schreiben“ , der die Situation von längerer Wärme und kürzerer Kälte visualisierte, die sich in der Neun-Tage-Periode widerspiegelte. Es war nicht nur eine wissenschaftliche Aktivität, um Wetteränderungen aufzuzeichnen, sondern auch ein interessantes, cleveres Spiel, um „den Winter zu überleben“. Ob gemalt oder geschrieben, es wird zusammenfassend „Jiujiu Xiaohan Tu“ genannt. Beim sogenannten „Zeichnen einer Neun“ geht es darum, den Verlauf von „Neun Neunen“ bildlich festzuhalten. Die Methode besteht darin, einen Zweig mit einfachen weißen Pflaumenblüten zu malen, wobei sich insgesamt 81 weiße Pflaumenblüten auf dem Zweig befinden. Ab der Wintersonnenwende wird jeden Tag eine weiße Pflaumenblüte mit einem roten Stift rot angemalt. Wenn alle weißen Pflaumenblüten rot werden, sind die „neunundneunzig kalten Tage“ vorbei. In der „Kurzbeschreibung der Hauptstadtlandschaft“ der Ming-Dynastie heißt es: „Zur Wintersonnenwende wird ein Zweig weißer Pflaumenblüten mit 81 Blütenblättern bemalt. Jeden Tag wird ein Blütenblatt gefärbt. Wenn alle Blütenblätter verblüht sind und 99 Blütenblätter erscheinen, ist der Frühling tief. Dies wird das Gemälde ‚Neunundneunzig Tage zur Vertreibung der Kälte‘ genannt.“ „Es heißt, dass „Zhi Han Tu“ erstmals von Wen Tianxiang gemalt wurde, einem Nationalhelden der Südlichen Song-Dynastie. Er wurde von den Herrschern der Yuan-Dynastie in Peking eingesperrt und schuf diese Art von Bild, das sich allmählich verbreitete. Bei einer so langen Geschichte sind einige Unstimmigkeiten im Verbreitungsprozess unvermeidlich. Einige „Neun-Neun-Bilder zur Kältevermeidung“ bestehen aus neunundneunzig Kreisen, jede Gruppe besteht aus neun. Je nach Wetterlage nach Beginn des neunten Tages wird jeden Tag ein Kreis markiert, je nachdem, ob es oben bewölkt und unten sonnig, links windig und rechts regnerisch oder schneit. Wenn die einundachtzig Kreise gezeichnet sind, wird das Wetter wärmer. Bräuche zur Wintersonnenwende: Süßkartoffelsuppe Nach den traditionellen Bräuchen Ningbos ist Süßkartoffelsuppe eine der Köstlichkeiten, die man zur Wintersonnenwende unbedingt essen muss. „Fan“ und „Fan“ haben die gleiche Aussprache. Nach dem Verständnis der Menschen in Ningbo bedeutet das Essen von Süßkartoffeln während der Wintersonnenwende, all das Pech des vergangenen Jahres umzukehren. Tangguo, ähnlich wie Tangyuan, aber viel kleiner und ohne Füllung. Tangguo wird auch Yuanzi genannt, was „Wiedervereinigung“ und „Erfüllung“ bedeutet. Im alten Ningbo gibt es außerdem ein Sprichwort, das besagt: „Suppe essen macht einen ein Jahr älter.“ Die Menschen in Ningbo sind es gewohnt, bei der Zubereitung von Süßkartoffelsuppe Wein hinzuzufügen. Im Ningbo-Dialekt wird Brauwein auch „Jiangban“ genannt. „Jiang“ ist im Ningbo-Dialekt homophon mit „zhang“, was „steigendes Vermögen“ und „steigendes Glück“ bedeutet. Die Ehe ist eines der wichtigsten Dinge im Leben, und die traditionelle Methode der Vermittlung von Ehen ist immer noch sehr praktisch. Um Ihr Eheglück im Voraus vorherzusagen, klicken Sie bitte unten auf „Prämienberechnung“ . Ich wünsche Ihnen eine glückliche Ehe! |
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