Ist es angemessen, die Toten am Doppelten Neunten-Fest im Jahr 2020 zu begraben? Ist das Doppelte Neunte-Fest ein Feiertag? Ist es ein gesetzlicher Feiertag?

Ist es angemessen, die Toten am Doppelten Neunten-Fest im Jahr 2020 zu begraben? Ist das Doppelte Neunte-Fest ein Feiertag? Ist es ein gesetzlicher Feiertag?
Einleitung: An den Tagen des Doppelten Neunten gibt es auch unterschiedliche Dinge, die man tun und lassen sollte. Ist es also angemessen, die Toten am Doppelten Neunten-Fest im Jahr 2020 zu begraben? Ist das Doppelte Neunte-Fest ein Feiertag? Ist es ein gesetzlicher Feiertag? Im neunten Monat des Mondkalenders im Gengzi-Jahr der Ratte kommt kalter Tau und die Menschen müssen ihr Zuhause meiden. Was wird Ihr Glück im September 2020 sein? Finden Sie es mit Mr. Ink heraus!

Ist es angemessen, die Toten am Doppelten Neunten-Fest im Jahr 2020 zu begraben?

Mondkalender: 9. September 2020 Gregorianischer Kalender: 25. Oktober 2020, Sonntag, Skorpion [Glücksverheißende Tage für heute] [Verwenden Sie an diesem Tag keinen roten Schleier für wichtige Ereignisse] Heiraten, Geld sammeln, den Markt eröffnen, einen Ofen bauen, für Kinder und Geld beten, einen Posten einnehmen, umziehen, bauen, den Boden aufbrechen, den Weg bestimmen [Abscheuliche Tage für heute] [Verwenden Sie an diesem Tag keinen roten Schleier für wichtige Ereignisse] Boden aufbrechen, Dämme bauen, Wasser ablassen, Menschen bewegen, Balken anheben, vertikale Säulen vergraben, Opfer darbringen, um Segen beten, Feldfrüchte anbauen, Kanäle graben, Betten aufstellen, Betten bauen, Tote begraben, Särge bewegen, Bohrer öffnen, Lagerhäuser graben, Vieh aufnehmen, Eigentum kaufen, Verlobungsgeschenke annehmen, in Häuser ziehen, Beziehungen verwalten
Laut dem alten Almanach ist das Doppelte Neunte-Fest im Jahr 2020 ein Unglückstag für den Rotschleier-Tag und daher nicht für Beerdigungen geeignet!

Ist das Doppelte Neunte-Fest ein gesetzlicher Feiertag?

Am Doppelten Neunten-Fest ist kein Feiertag. Das Doppelte Neunten-Fest ist kein gesetzlicher Feiertag. Das Doppelte Neunten-Fest ist nur eines der traditionellen Feste und fällt nicht in die Kategorie der gesetzlichen Feiertage! Der derzeitige gesetzliche Jahresurlaubswert beträgt 11 Tage. Die Feiertage für alle Bürger sind: Neujahr (1 Tag frei); Frühlingsfest (3 Tage frei); Grabfegertag (1 Tag frei); Tag der Arbeit (1 Tag frei); Drachenbootfest (1 Tag frei); Mittherbstfest (1 Tag frei); und Nationalfeiertag (3 Tage frei).
Der Brauch der Ahnenverehrung am Doppel-Neunten-Fest wird seit Tausenden von Jahren überliefert und ist ein uralter Brauch mit tiefer Bedeutung.
Das Doppelte Neunte Fest ist neben Silvester, dem Tag der Grabreinigung und dem Mittherbstfest als eines der vier wichtigsten traditionellen Feste zur Ahnenverehrung in China bekannt.
Im Jahr 1989 wurde der 9. September des Mondkalenders zum „Tag des Respekts vor den Älteren“ erklärt, um die gesamte Gesellschaft zu ermutigen, eine Kultur der Achtung, Ehrung, Liebe und Hilfe für ältere Menschen zu etablieren.
Am 20. Mai 2006 wurde das Doppelte Neunte Festival vom Staatsrat in die erste Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen.

Der Ursprung des Doppelten Neunten-Festes: Opfer und Naturverehrung

Der Ursprung von Chongyang lässt sich bis vor die Qin-Dynastie zurückverfolgen. Das „Ji Qiu Ji“ in „Lüshi Chunqiu“ berichtet: „(Im September) wird dem obersten Verwalter befohlen, die Ernte vorzubereiten und die fünf wichtigsten Feldfrüchte einzusammeln. Die Ernte wird im Register des Kaisers im heiligen Lager aufbewahrt und muss mit Ehrfurcht genossen werden.“ „An diesem Tag wird dem Kaiser ein großes Festmahl dargeboten und es werden Opfer dargebracht, um dem Kaiser von den Vorbereitungen zu berichten.“ Dies zeigt, dass es zu dieser Zeit bereits eine Aktivität gab, dem Kaiser des Himmels und den Vorfahren im September im Herbst Opfer darzubringen, wenn die Feldfrüchte geerntet wurden, um dem Kaiser und den Vorfahren für ihre Güte zu danken.
In der Han-Dynastie wurde in den „Xijing Miscellaneous Records“ festgehalten, dass Jia Peilan, eine Palastdame der Westlichen Han-Dynastie, sagte: „Am neunten Tag des neunten Monats tragen die Menschen Hartriegel, essen aufgeblasene Speisen und trinken Chrysanthemenwein, der die Menschen angeblich länger leben lässt.“ Von da an soll der Brauch entstanden sein, am Doppelten Neunten-Fest für ein langes Leben zu beten. Dieser Glaube wurde von den alten Zauberern (später taoistischen Priestern) beeinflusst, die nach Unsterblichkeit strebten und Medikamente zum Verzehr sammelten. Gleichzeitig gibt es auch großangelegte Bankettveranstaltungen, die sich aus den Erntedankfesten der Prä-Qin-Zeit entwickelt haben. „Jingchu Sui Shi Ji“ sagt: „Am 9. September versammeln sich vier Klassen von Menschen zu Banketten in der Wildnis.“ Du Gongzhan aus der Sui-Dynastie kommentierte: „Es ist nicht bekannt, wann der Brauch des Banketts am 9. September begann, aber er wurde seit der Kaiser-Sui-Dynastie bis zur Song-Dynastie nicht geändert.“ Gebete für ein langes Leben und Festmahle bildeten die Grundlage des Doppelten Neunten-Festes.

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