Darf man im Jahr des Tigers 2022 am 27. Tag des sechsten Mondmonats beten?

Darf man im Jahr des Tigers 2022 am 27. Tag des sechsten Mondmonats beten?
Die Vorteile des Betens zu verschiedenen Zeiten sind unterschiedlich. Schauen wir uns also an, ob es gut ist, am 27. Tag des sechsten Mondmonats im Jahr des Tigers 2022 zu beten. „Die Lotusblätter sind endlos und grün, und die Lotusblüten sind rot in der Sonne.“ So lässt sich die Szene im Juni, im Hochsommer, beschreiben. Obwohl das Wetter heiß ist, hält es die Menschen nicht davon ab, den Lotus zu bewundern. Klicken Sie hier, um Shuimo.net zu folgen und mehr zu erfahren.

Darf man im Jahr des Tigers 2022 am 27. Tag des sechsten Mondmonats beten?

25. Juli 2022, Montag, Löwe (Sonnenkalender); 27. Juni 2022, Mondkalender (Mondkalender)
Der 25. Juli 2022 ist Chengri, ein glückverheißender Tag
【Huang Liyi】
Verlobung, Vertragsunterzeichnung, Vertragsunterzeichnung, Hausübergabe, Geschäftsreise, Heiratsurkunde erhalten, Ausgehen, Beten, Heiratsantrag annehmen, Ohren piercen, Land und Haus kaufen, zur Schule gehen, zum Beten ausgehen, medizinische Behandlung suchen, auf Dachbalken klettern, Haushaltsgeräte installieren, Soße kochen, Bäume pflanzen, Ohren piercen, Brunnen graben, Fundamente bauen [Tabu im Gelben Kalender]
Heiraten, arbeiten, ein Geschäft gründen, renovieren, umziehen, ein Geschäft eröffnen, einziehen, eine Hochzeit abhalten, einziehen, umsiedeln, handeln, heiraten, ein Geschäft eröffnen, einziehen, einziehen, ein Geschäft eröffnen, ein Auto kaufen, einen Patienten behandeln, einen Arzt aufsuchen, eine Familie gründen, ein Haus bauen, einen Sarg bauen, investieren, ein Schiff bauen, einen Fischteich graben, arbeiten
Aus [Huang Li Yi] geht hervor, dass an diesem Tag die Möglichkeit besteht, Gottesdienste abzuhalten. Sie können an diesem Tag also beten.

Einführung in die richtige Art des Räucherns

Erster Punkt:
Nachdem Sie das Räucherstäbchen angezündet haben, stecken Sie es in die Mitte des Räuchergefäßes. Das erste Räucherstäbchen wird in die Mitte gesteckt und Sie sollten im Stillen im Herzen rezitieren: Opfergabe an den Buddha, Erwachen und nicht verwirrt sein; das zweite Räucherstäbchen wird rechts gesteckt und Sie sollten im Stillen im Herzen rezitieren: Opfergabe an das Dharma, Rechtschaffenheit und nicht Böses; das dritte Räucherstäbchen wird links gesteckt und Sie sollten im Stillen im Herzen rezitieren: Opfergabe an die Mönche, Reinheit und nicht befleckt sein. Nach dem Darbringen des Weihrauchs sollte man sich vor die Buddha-Statue stellen, die Hände zusammenlegen und den Buddha respektvoll verehren. Heutzutage zünden manche Menschen ein Bündel Weihrauch an und halten es in ihren Händen, um Buddha anzubeten. Dies kann ein Feuer verursachen und andere oder sich selbst verbrennen. Auch der Gebetsteppich und die Utensilien können leicht verbrannt werden. Es entsteht außerdem dichter Rauch, der die Umwelt verschmutzt und die Gesundheit gefährdet. Es ist wirklich unzivilisiert und gegen das Gesetz.
Zweiter Punkt:
Im Allgemeinen genügt es, drei Räucherstäbchen vor der Haupthalle anzuzünden. Die Wirkung ist dieselbe, wenn Sie Ihre Hände zusammenlegen und in anderen Hallen beten. Natürlich kann dies auch entsprechend der Tempelordnung und der Verteilung der Räuchergefäße im Tempel selbst entschieden werden, allerdings empfiehlt es sich, nicht mehr als drei Räucherstäbchen in ein Räuchergefäß zu geben.
Dritter Punkt:
In den buddhistischen Schriften heißt es: „Unter allen Opfergaben ist die Dharma-Opfergabe die beste.“ Die sogenannte Dharma-Opfergabe bezieht sich auf die Lehren der buddhistischen Schriften, die auf vernünftige und rechtmäßige Weise empfangen, rezitiert und praktiziert und dann zur eigenen und anderen Transformation verwendet und anderen gepredigt werden sollten. Das heißt, im täglichen Leben und im Umgang mit anderen gilt: „Meide alles Böse und tue alles Gute.“

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