Über den Ursprung des Geisterfests. An wen erinnert das Geisterfest?

Über den Ursprung des Geisterfests. An wen erinnert das Geisterfest?
Das Geisterfest ist ein traditionelles chinesisches Fest und hat bestimmte Erklärungen und Regeln. Werfen wir also einen Blick auf den Ursprung des Geisterfests. An wen erinnert das Geisterfest? Es ist der siebte Monat des Mondkalenders, wenn der Sommer noch nicht in vollem Gange ist und der Herbst angekommen ist. Die Hitze ist weg und die Kühle kommt. Ein Blatt kann den kommenden Herbst ankündigen. Shuimoxiansheng.com hat relevantes Wissen über die Tage des siebten Monats des Mondkalenders im Jahr 2020 zusammengestellt. Sie können sich gerne die Sonderausgabe zum siebten Monat des Mondkalenders im Jahr 2020 ansehen.

Einführung in den Ursprung des Geisterfestivals

Das Geisterfest entwickelte sich aus dem alten „Jiaoshe-Fest“. Nach der Sommerernte halten die Bauern in ihrer Freizeit Zeremonien ab, um die Felder und Vorfahren zu verehren und den Göttern zu danken, die das Land bewirtschaften, und den Vorfahren, die die Felder erschlossen haben. Dazu gehört auch, die Ernte zu feiern. In alten Zeiten wurde das Geisterfest nur am 15. Tag des siebten Mondmonats abgehalten. Es wurde ein vegetarisches Festmahl als Opfer dargeboten und es war verboten, bei anderen zu übernachten. Später entwickelte es sich vom Vegetarismus zum Fleischessen und vom Opfern an Felder und Ahnen zur Befreiung der Seelen „heimatloser Geister“. Wahrscheinlich weil es im Juli in der Antike viele Epidemien und Todesfälle gab, wurde der Juli an manchen Orten auch als „Geistermonat“ bezeichnet und es waren Gedenkzeremonien vorgeschrieben, und aus dem „Mitte-Juli-Fest“ entwickelte sich das „Fest zur Verabschiedung der Geister“.

Wem wird mit dem Geisterfest gedacht?

Buddhismus: Gedenken an Mulians Rettung seiner Mutter
Am 15. Juli findet auch das buddhistische „Yulanpen-Fest“ statt, das auf die Volksgeschichte „Mulberry rettet seine Mutter“ zurückgeht. Laut der buddhistischen „Yulanpen-Sutra“ handelte Mulian, einer der zehn großen Schüler von Sakyamuni, rücksichtslos, schlug Mönche und fluchte, nachdem er von Ksitigarbha bekehrt worden war. König Yan war wütend und schickte sie in die Hölle, um sie leiden zu lassen. Eines Tages reiste Mu Lian in die Hölle und sah, wie seine Mutter sich in einen hungrigen Geist verwandelte. Er war überwältigt von Trauer und schickte seiner Mutter Essen. Das Essen ging jedoch in Flammen auf, bevor es überhaupt den Mund seiner Mutter erreichte.
Mulian war ratlos und bat Buddha um Hilfe. Buddha sagte: „Die Sünden, die deine Mutter zu Lebzeiten begangen hat, sind zu schwer, als dass du sie allein bereinigen könntest. Du musst dich auf Mönche aus allen Richtungen verlassen. Bereite am fünfzehnten Tag des siebten Monats hundert verschiedene Speisen und fünf verschiedene Früchte zu, lege sie in ein Becken und bringe gemeinsam Opfer dar, um die Geister aller Richtungen zu ernähren und alle hungrigen Geister zu befreien. Nur dann kann deine Mutter aus der Gefahr gerettet werden.“ Also handelte Mulian nach Buddhas Willen und seine Mutter konnte dem Geisterpfad entkommen und in den Himmel aufsteigen. Das spätere Ullambana-Fest ging auf die Geschichte zurück, wie Mulian seine Mutter rettete.
Laut dem Ullambana-Sutra beendeten die Mönche die Zeremonie im Tempel am 15. April, sangen insgesamt neunzig Tage lang Sutras und Mantras und beendeten die Zeremonie am 15. Juli. Der 15. Juli ist der Tag, an dem alle Verdienste der Mönche erfüllt werden. Es heißt, dass Opfergaben an diesem Tag hundertfachen Segen bringen können.
Buddhisten halten am 15. Tag des siebten Mondmonats das „Ullambana-Fest“ ab, bei dem sie der Sangha Hunderte von Köstlichkeiten und fünf Obstsorten anbieten. Sie nutzen die erworbenen Verdienste, um Segen für ihre lebenden Eltern anzusammeln und um für die Erlösung ihrer verstorbenen Eltern zu beten. Um Mu Lians kindliche Pietät zu ehren, veranstalten die Buddhisten jedes Jahr ein großes „Yulanpen-Fest“, das wir heute „Geisterfest“ nennen.
Taoismus: Den Geburtstag des Erdgottes feiern
Im Taoismus geht es beim Geisterfest vor allem darum, die kindliche Pietät zu fördern und gute Familiengewohnheiten anzuregen. Der 15. Juli ist der Geburtstag des Erdgottes. Der Erdgott vergibt Sünden und ist der Große Kaiser Qingxu, dessen Name Kaiser Shun ist. Er ist der Enkel des Gelben Kaisers in der achten Generation. Da seine leibliche Mutter starb, heiratete sein Vater erneut und seine Stiefmutter bekam später einen Sohn, Xiang. Sein Vater, seine Stiefmutter und Xiang fügten Shun oft Schaden zu, aber Shun diente seinen Eltern und behandelte seine jüngeren Brüder mit dem gleichen Respekt. Er bewirtschaftete eine Farm in Lishan, fischte in Lei Ze und stellte am Fluss Töpferwaren her. Die Menschen versammelten sich um ihn und in zwei Jahren baute er ein Dorf und in drei Jahren eine Stadt. Mit zwanzig Jahren war er für seine kindliche Pietät berühmt. Daher wird das Zhongyuan-Fest auch „Fest des Sohnes des Sohnes“ genannt. Wenn dieses Fest stattfindet, tötet jeder Haushalt Hühner und Schweine, verehrt seine Vorfahren und Geister in der Unterwelt und gibt gleichzeitig Almosen an Yin Gong, bringt seinen Vorfahren Opfer dar und rettet dann die wandernden Geister, was „Zhongyuan Pudu“ genannt wird.

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