Ist der 30. Mai im Mondkalender 2020 ein Glückstag? Ist der Mai im Mondkalender der Hundstag des Sommers?

Ist der 30. Mai im Mondkalender 2020 ein Glückstag? Ist der Mai im Mondkalender der Hundstag des Sommers?
Einleitung: Verschiedene Tage verlaufen unterschiedlich. Ist also der 30. Mai des Mondkalenders im Jahr 2020 ein glückverheißender Tag? Werden im Mai die Hundstage des Sommers einsetzen? Im Buch der Lieder steht, dass „im Mai die Zikaden zirpen“. Zikaden sind Insekten, die im fünften Monat des Mondkalenders zirpen, daher der Name „Zirpenzikaden“. Shuimoxiansheng.com hat einige Artikel zum fünften Monat des Mondkalenders im Jahr 2020 zusammengestellt. Werfen wir einen Blick darauf.

Ist der 30. Mai im Mondkalender 2020 ein glückverheißender Tag?

Mondkalender: 30. Mai 2020 Gregorianischer Kalender: 20. Juli 2020, Montag, Krebs - Die heutigen glückverheißenden Tage (nicht verwenden, wenn Sie einen Todesfall haben) Medizinische Behandlung, Rechtsstreit, Heirat, Beten für Nachkommen, Beerdigungen, Ernennungen, Pflanzen, Brunnen graben, Opfer, Fangen, Verträge unterzeichnen - Die heutigen Tabus (nicht verwenden, wenn Sie einen Todesfall haben) Vieh annehmen, Balken erhöhen, Säulen errichten, Türen einbauen, Häuser bauen, Öfen bauen, Märkte eröffnen, in Häuser einziehen, Lagerhäuser bauen, heiraten, reisen, umziehen, trennen, Geld annehmen
Zusammenfassung: Da heute ein Todestag ist, nutzen Sie ihn nicht, daher ist der 30. Mai des Mondkalenders im Jahr 2020 kein glückverheißender Tag!

Ist der Mai die Hundszeit des Sommers?

Die Hundstage des Sommers fallen 2020 auf den 26. Mai, also den 16. Juli im gregorianischen Kalender. Daher beginnen die Hundstage des Sommers im Mondkalender 2020 Ende Mai (26. Mai)!
Der Zeitpunkt des Beginns der Hundstage ist nicht jedes Jahr festgelegt, und auch die Länge der mittleren Hundstage ist unterschiedlich. Zur Berechnung muss der Kalender überprüft werden. Das Datum des Beginns der Hundstage kann einfach durch die vierstellige Formel „Xiazhi San Geng“ (Sommersonnenwende drei Geng) ausgedrückt werden, d. h., beginnend am dritten „Geng“-Tag nach der Sommersonnenwende beträgt der erste Hundstag 10 Tage, der mittlere Hundstag 10 Tage oder 20 Tage und der letzte Hundstag 10 Tage. Im alten China war die „Ganzhi-Kalendermethode“ weit verbreitet. Dabei wurden 60 verschiedene Namen verwendet, die durch die Kombination von 10 himmlischen Stämmen mit 12 irdischen Zweigen gebildet wurden, um die Tage kreisförmig aufzuzeichnen.
Jeder Tag, der das Zeichen „Geng“ enthält, wird „Geng-Tag“ genannt. Das „Geng“ am Geng-Tag ist der 7. der 10 Himmelsstämme „Jia, Yi, Bing, Ding, Wu, Ji, Geng, Xin, Ren, Gui“, und der Geng-Tag wiederholt sich alle 10 Tage. Ausgehend von der Sommersonnenwende ist gemäß der Anordnung des Ganzhi-Kalenders der dritte Geng-Tag der erste Hundstag, der vierte Geng-Tag der mittlere Hundstag und der erste Geng-Tag nach Herbstbeginn der letzte Hundstag. Liegen zwischen der Sommersonnenwende und dem Herbstanfang 4 Geng-Tage, beträgt die mittlere Periode der Hundstage 10 Tage, liegen zwischen der Sommersonnenwende und dem Herbstanfang 20 Tage. Es scheint, dass die Länge der Hundstage davon abhängt, ob der Geng-Tag früher oder später eintritt. In manchen Jahren dauern die Hundstage daher 30 Tage, in anderen 40 Tage.

Grundsätze für die Auswahl glückverheißender und unglückverheißender Tage:

Laut Band 10 des Xieji Bianfangshu: „Wenn Glück ausreicht, um Pech zu überwinden, folgen Sie dem, was angemessen ist, und nicht dem, was unerwünschten ist. Wenn Glück und Pech einander ausgleichen, sind tugendhafte und glückverheißende Dinge dennoch unerwünscht. Wenn Glück nicht ausreicht, um Pech zu überwinden, folgen Sie dem, was unerwünschten ist, und nicht dem, was angemessen ist.“
Konkret gibt es sechs Situationen, in denen gute und schlechte Götter und böse Geister vermischt werden, und wie man mit ihnen umgeht:
Erstens reicht Glück aus, um das Böse zu überwinden, und wir sollten dem folgen, was angemessen ist, und nicht dem, was unerwünscht ist.
Zweitens genügt Glück, um Unglück auszugleichen. Wenn Sie auf Tugend stoßen, sollten Sie das tun, was angemessen ist, und nicht das, was nicht wünschenswert ist. Wenn Sie nicht auf Tugend stoßen, sollten Sie das tun, was angemessen ist, und nicht das, was nicht wünschenswert ist.
Drittens kann Glück Pech nicht überwinden. Wenn Sie auf Tugend stoßen, wird Glück siegen, und Sie sollten dem Angemessenen folgen und nicht dem Unerwünschten. Wenn Sie nicht auf Tugend stoßen, sollten Sie dem Unerwünschten folgen und nicht dem Angemessenen.
Viertens siegt das Böse über das Gute, und nur wenn eine Tugend vorhanden ist, kann dies ausgeglichen werden. Befolgen Sie also das, was angemessen ist, und nicht das, was tabu ist. Wenn keine Tugend vorhanden ist, befolgen Sie das, was tabu ist, und nicht das, was angemessen ist.
Fünftens: Wenn das Böse wiederkehrt und Sie auf Tugend stoßen, sollten Sie vorsichtig sein und nicht das tun, was angemessen ist; wenn Sie nicht auf Tugend stoßen, sollten Sie bei allem vorsichtig sein.
Sechstens ist er äußerst bösartig und wird bei allem vorsichtig sein, selbst wenn er auf eine tugendhafte Person trifft.
Das bedeutet nicht, dass wir alle bösen Geister ungeachtet ihrer Größe, Schwere oder Bedeutung meiden sollten.

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