Welche Bräuche und Volksbräuche gibt es während der Sommersonnenwende? Wie viele Tage nach der Sommersonnenwende sind die ersten Hundstage?

Welche Bräuche und Volksbräuche gibt es während der Sommersonnenwende? Wie viele Tage nach der Sommersonnenwende sind die ersten Hundstage?
Welche Bräuche und Volksbräuche gibt es während der Sommersonnenwende? Wie viele Tage nach der Sommersonnenwende sind die ersten Hundstage? Die Sommersonnenwende ist nicht die heißeste Zeit des Jahres. Die heißeste Zeit sind die Hundstage nach der Sommersonnenwende. Der fünfte Monat des Mondkalenders wird üblicherweise genannt: Pu-Monat, Mittsommer, Supersommer, Granatapfelmonat, Yu-Monat, Zikade, Tianzhong, Mittsommer und Gao-Monat. Weitere relevante Informationen zum fünften Monat des Mondkalenders im Jahr 2020 finden Sie auf der Website von Herrn Shuimo!

Welche Bräuche und Volksbräuche gibt es während der Sommersonnenwende?

Sommersonnenwende in Wuxi:
Am Tag der Sommersonnenwende essen die Menschen in Wuxi morgens Haferbrei und mittags Wan Tan, was Chaos und Harmonie symbolisiert. Es gibt ein Sprichwort, das besagt: „Iss Klebreiskuchen zur Sommersonnenwende und triff dich zur Wintersonnenwende wieder, dann wird die Familie das ganze Jahr über gesund und wieder vereint sein.“ Nach dem Verzehr von Klebreiskuchen wiegen die Leute ihre Kinder in der Hoffnung, dass sie an Gewicht zunehmen und gesünder werden.
Sommersonnenwende in Shandong:
Am Tag der Sommersonnenwende essen die Menschen in der Provinz Shandong im Allgemeinen kalte Nudeln, die allgemein als „Guoshuimian“ bekannt sind. Es gibt ein Sprichwort, das lautet: „Knödel zur Wintersonnenwende und Nudeln zur Sommersonnenwende“. In Laiyang empfiehlt man, zur Sommersonnenwende frisches Weizen zu essen, während man in Huangxian (heute Longkou) frische Weizenkörner zum Essen kocht. Kinder flechten aus Weizenstroh ein exquisites kleines Sieb und schöpfen die Weizenkörner immer wieder aus der Suppe in den Mund. Dies ist sowohl eine Art, die Weizenkörner zu essen, als auch ein Spiel, das sehr interessant ist und an das ländliche Leben erinnert. In der Region Pingyin verehren die Menschen zur Sommersonnenwende ihre Vorfahren.
Sommersonnenwende in Peking:
„Knödel zur Wintersonnenwende und Nudeln zur Sommersonnenwende“, die Pekinger essen zur Sommersonnenwende gerne Nudeln. Nach den Bräuchen des alten Pekings können die Menschen jedes Jahr zur Sommersonnenwende rohes Gemüse und kalte Nudeln essen, da das Wetter zu dieser Zeit heiß ist und der Verzehr von rohen und kalten Speisen die innere Hitze reduzieren und den Appetit anregen kann, ohne die Gesundheit durch die Kälte zu schädigen. Am Tag der Sommersonnenwende erfreuen sich die Nudelrestaurants in Peking großer Beliebtheit. Ob kalte Sichuan-Nudeln, Dandan-Nudeln, Nudeln mit geschmortem Schweinefleisch oder Nudeln mit gebratener Bohnenpaste usw. – alle Arten von Nudeln erfreuen sich großer Beliebtheit.
Sommersonnenwende in Shaoxing:
In früheren Zeiten brachten die Menschen in der Region Shaoxing in der Provinz Zhejiang ihren Vorfahren zur Sommersonnenwende unabhängig von ihrem Reichtum Opfer dar, was allgemein als „Sommersonnenwende feiern“ bekannt ist. Zusätzlich zu den üblichen Opfergaben fügten sie auch einen Teller mit Puttu-Kuchen hinzu. In Shaoxing werden seit der Ming- und Qing-Dynastie aus klimatischen Gründen zur Sommersonnenwende Drachenbootrennen und nicht das Drachenbootfest abgehalten. Dieser Brauch besteht bis heute.

Wie viele Tage nach der Sommersonnenwende sind die ersten Hundstage?

Der erste Tag der Drei-Fu-Periode ist ein Begriff, der im Tageskalender verwendet wird. Er bezieht sich auf den dritten Geng-Tag nach der Sommersonnenwende . Es ist der erste Tag der ersten der Drei-Fu-Periode. Er bezieht sich normalerweise auch auf den Zeitraum vom dritten Geng-Tag nach der Sommersonnenwende bis zum Tag vor dem vierten Geng-Tag.
„Der dritte Tag nach der Sommersonnenwende ist der erste Tag der Hundstage.“ Auf dieser Grundlage wird der erste Hundstag der Hundstage festgelegt. Im Almanach heißt es: „Die Hundstage beginnen am dritten Geng-Tag nach der Sommersonnenwende.“ Das bedeutet, dass ab der Sommersonnenwende die Hundstage am dritten Geng-Tag beginnen. Der „Geng-Tag“ bezieht sich hier auf den Tag mit dem Präfix „Geng“ im alten „Ganzhi-Kalender“.
Das Datum des Geng-Tages variiert und ist nicht festgelegt, sodass das Datum des Beginns der Hundstage nicht jedes Jahr genau das gleiche ist, sondern immer zwischen dem 11. und 20. Juli liegt. Der vierte bis fünfte Geng-Tag sind die mittleren Hundstage, und der erste bis zweite Geng-Tag nach Herbstbeginn sind die letzten Hundstage. Zwischen jedem Geng-Tag liegt ein Abstand von 10 Tagen, und die Anzahl der Tage in den mittleren Hundstagen ist nicht festgelegt. Wenn zwischen der Sommersonnenwende und dem Herbstanfang 4 Geng-Tage liegen, sind die mittleren Hundstage 10 Tage lang; wenn es 5 Geng-Tage gibt, sind die mittleren Hundstage 20 Tage lang.
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