Kann ich während des Drachenbootfests 2020 Weihrauch verbrennen und Buddha anbeten? Wie ist das Glück im Mondkalender?
Das Drachenbootfest ist ein guter Tag zum Beten, insbesondere für vermisste und geliebte Menschen. Aber ist es laut Mondkalender ein guter Tag, um hinauszugehen, Weihrauch zu verbrennen und Buddha anzubeten? Der Herausgeber stellt Ihnen die Frage: Können Sie während des Drachenbootfests 2020 Räucherstäbchen anzünden und Buddha anbeten? Wie ist das Glück im Mondkalender? Möchten Sie mehr über die glücksverheißenden und unglücksbringenden Tage im fünften Monat des Mondkalenders im Jahr 2020 erfahren? Dann besuchen Sie Shuimoxiansheng.com und lesen Sie die relevanten Artikel in der Sonderausgabe zum Mondmonat Mai 2020.Kann ich während des Drachenbootfests 2020 Weihrauch verbrennen und Buddha anbeten? Wie ist das Glück im Mondkalender?Donnerstag, 25. Juni 2020 (Donnerstag) Mondkalender 5. Mai 2020 (großer Monat) [Drachenbootfest laut altem Almanach][Nicht am Todestag von Yang Gong verwenden] Dekoration, Heirat, Lizenzantrag, Spatenstich, Beetaufstellung, Verlobung, Beerdigung, Balkenaufstellen, Ofenbau, Nachwuchs suchen, Amtsantritt, Bauen und Beten, Opfer, Freilassung, Gefangennahme, Heirat, Heiratsantrag, Hausbau, Meridiane, senkrechte Säulen, Pflanzen, Opfergaben, Reichtum suchen und Brunnen graben [Tabus beim Drachenbootfest laut Almanach] [Nicht am Todestag von Yang Gong verwenden] Umzug, Geschäftseröffnung, Umzug in ein neues Zuhause, Arbeitsbeginn, Reisen, Geschäftseröffnung, Geschäftseröffnung, Geld einsammeln, Vieh einsammeln, aus einem Feuer herauskommen, auswandern, einen Vertrag unterzeichnen, sich trennen, ein Lager eröffnen, Waren versenden 》》》Gemäß dem Mondkalender ist das Drachenbootfest im Jahr 2020 der „Todestag von Yang Gong“ und nicht für Großveranstaltungen geeignet. Daher ist es nicht gestattet, Weihrauch zu verbrennen und Buddha anzubeten. Warum ist es nicht angemessen, am Todestag von Yang Gong Weihrauch anzuzünden und Buddha anzubeten?Der Legende nach ist dies der Tag, an dem die „Dreizehn Tabus von Yang Gong“ von Yang Yunsong, dem Feng-Shui-Meister der Tang-Dynastie, gemäß der Abfolge der „Achtundzwanzig Sternbilder“ formuliert wurden. Diese dreizehn „Todestage“ sind der dreizehnte Tag des ersten Mondmonats, der elfte Tag des zweiten Mondmonats, der neunte Tag des dritten Mondmonats, der siebte Tag des vierten Mondmonats, der fünfte Tag des fünften Mondmonats, der dritte Tag des sechsten Mondmonats, der erste Tag des siebten Mondmonats, der neunundzwanzigste Tag des siebten Mondmonats, der siebenundzwanzigste Tag des achten Mondmonats, der fünfundzwanzigste Tag des neunten Mondmonats, der dreiundzwanzigste Tag des zehnten Mondmonats, der einundzwanzigste Tag des elften Mondmonats und der neunzehnte Tag des zwölften Mondmonats. Die „Dreizehn Tabus von Yang Gong“ werden von der Familie Xuan Kong seit jeher hoch geschätzt. In den Augen der Familie Xuan Kong dürfen diese dreizehn Tage nicht für die Eröffnung eines Geschäfts, den Baubeginn, eine Heirat, die Unterzeichnung eines Vertrags usw. gewählt werden.Worauf sollten wir beim Räuchern und der Buddha-Anbetung während des Drachenbootfestes achten?Das Drachenbootfest ist ein Fest zur Erinnerung an Qu Yuan und hat auch die Bedeutung eines „Todestages“, weshalb das Anzünden von Weihrauch und die Anbetung Buddhas strenggenommen kein Tabu ist.1. Wenn Sie sich darauf vorbereiten, in einen Tempel zu gehen, um Weihrauch anzuzünden, müssen Sie Ihren Körper am Abend zuvor reinigen. Nerven sind dazu da, den Staub vom Körper zu waschen und sich ein wenig zurechtzumachen. Mit „ordentlich“ meine ich hier nicht, wie schick Ihre Kleidung sein sollte, sondern sauber und ordentlich. Die Kleidung ist nicht übertrieben und alternativ. 2. Auch beim Räuchern und bei der Anbetung Buddhas gibt es Tabus. Wenn Sie kein Mönch oder keine Nonne sind, sollten Sie am besten nicht durch die mittlere Tür gehen. Die mittlere Tür wird die leere Tür genannt und nur Mönche können sie betreten und verlassen. Die Türen auf beiden Seiten dienen zum Ein- und Aussteigen von Pilgern. Bitte beachten Sie, dass weibliche Pilger beim Eintreten mit dem rechten Fuß treten. Linker Männerfuß. Sie dürfen die Schwelle nicht betreten, da dies gegenüber dem Buddha respektlos wäre. Übersteigen Sie sie einfach, um weiterzukommen. 3. Menschen, die kommen, um Buddha anzubeten, müssen ein frommes Herz und saubere Hände haben, denn ihre Hände müssen sauber sein, wenn sie sich verbeugen und Weihrauch halten. Wenn Sie Buddha anbeten, seien Sie beim Sprechen im Tempel bitte vorsichtig. Reden Sie nicht und machen Sie keinen Lärm. Zeigen Sie nicht mit dem Finger auf eine Buddha-Statue. Da viele Menschen kommen, um Buddha anzubeten, gibt es in der Haupthalle viele Kissen. Bitte achten Sie darauf, beim Räuchern und Anbeten Buddhas nicht über die Kissen zu steigen, da dies sonst als respektlos angesehen wird. 4. Beim Räuchern und Verehren Buddhas ist auch die Menge des Räucherwerks wichtig. Drei Stäbchen dienen zum Beten für sich selbst, sechs Stäbchen dienen zum Beten für zwei Generationen und neun Stäbchen dienen zum Beten für drei Generationen. Und dreizehn ist extrem; dreizehn Räucherstäbchen sind der hohe Weihrauch, der vollkommene Verdienste darstellt. Es wird Weihrauch verbrannt und dann verneigt man sich. Dies stellt zugleich den höchsten Standard dar. Im Allgemeinen genügen drei Räucherstäbchen, um Buddha anzubeten. 5. Wenn Sie Weihrauch verbrennen, sollten Sie ihn in der linken Hand halten. Beim Verbrennen von Weihrauch sollten Sie den Weihrauch auf einmal anzünden. Je stärker, desto besser. Wenn das Feuer nach dem Anzünden des Weihrauchs nicht erloschen ist, blasen Sie ihn nicht mit dem Mund aus. Halten Sie ihn einfach waagerecht und schütteln Sie ihn auf und ab. Der Wind wird ihn ausblasen. Halten Sie beim Darbieten von Weihrauch den Weihrauch mit der rechten Hand unten und heben Sie ihn wie eine Verbeugung über Ihren Kopf. Nach der Verbeugung können Sie den Weihrauch in Ihrer Hand in das Räuchergefäß legen. 6. Es gibt einige Regeln für das Kotau, wenn man Weihrauch verbrennt und Buddha anbetet. Man darf nicht zu schnell Kotau machen. Dabei muss allerdings auf die Körperhaltung geachtet werden. Zuerst müssen Sie auf dem Kissen knien und Ihre Hände zusammenlegen. Beachten Sie, dass die Handflächen hohl sein sollten, wenn Sie Ihre Hände zusammenlegen. Heben Sie sie über Ihren Kopf, senken Sie sie dann zu Ihrem Mund und halten Sie inne. Sie können sich etwas wünschen, sie dann zu Ihrem Herzen senken und still rezitieren. Dann breiten Sie Ihre Handflächen mit den Handflächen nach oben aus und verneigen sich. Beugen Sie Ihren Kopf. Gehen Sie einfach dreimal hin und her. 7. Frauen sollten während ihrer Menstruation am besten kein Räucherstäbchen verbrennen. Darüber hinaus dürfen Frauen im Sommer, wenn sie in Tempel gehen, um Buddha anzubeten, keine Miniröcke oder Kleidung tragen, die ihre Brust oder ihren Rücken freilässt, da dies respektlos ist. Wenn Sie Ihre Kinder zur Anbetung Buddhas mitbringen, passen Sie bitte gut auf sie auf und lassen Sie sie nicht im Tempel herumrennen und spielen. Störung der Reinheit des Buddha. |
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