Ist es eine gute Idee, am 24. Mai des Mondkalenders im Jahr der Ratte 2020 zu beten?
Ist es eine gute Idee, am 24. Mai des Mondkalenders im Jahr der Ratte 2020 zu beten? Der fünfte Tag im Mai ist das Doppelte Fünftelfest. Da die Alten „Mittag“ oft als „Yang Chen“ betrachteten, wird es auch „Duan Yang“ genannt. Im fünften Monat des Mondkalenders zirpen die Sommerzikaden, daher wird der fünfte Monat des Mondkalenders auch Zikadenmonat genannt. Besuchen Sie die Sonderausgabe 2020 zum fünften Monat des Mondkalenders auf Shuimoxiansheng.com, um zu sehen, ob die Tage im Mai 2020 günstig oder ungünstig sein werden.Ist es eine gute Idee, am 24. Mai des Mondkalenders im Jahr der Ratte 2020 zu beten?Mondkalender: 24. Mai 2020 Gregorianischer Kalender: 14. Juli 2020, Dienstag, Krebs【Heutiger Lao Huang-Kalender】 [Nutzen Sie diesen Tag nicht, wenn es ein schlechter Tag ist] Amtsantritt, Opfer bringen, heiraten, einen Erben suchen, in den Ruhestand gehen, begraben, Geld zahlen, den Balken aufrichten, verhandeln, den Markt öffnen, das Grab versiegeln, einen Vertrag unterzeichnen [Heutige Tabus im Almanach] [Nutzen Sie diesen Tag nicht, wenn es ein schlechter Tag ist] Pflanzen, Teiche ausheben, Grundstücke kaufen, Bauen, Erdarbeiten, Reisen, Opfergaben darbringen, um Segen beten, Wasser ablassen, Vieh aufnehmen, Erdarbeiten, Dämme bauen, Reisen, Umziehen, Einzug in neue Häuser, Säulen errichten und Häuser bauen Laut Gelbem Kalender ist der 24. Tag des fünften Mondmonats im Jahr 2020 ein Tag, der nicht zum Beten geeignet ist. Hinweise zur Gelübdeerfüllung:1. Betreten des Tempels: Nachdem Sie das Tempeltor betreten haben, ist es nicht ratsam, geradeaus in der Mitte zu gehen. Sie sollten beim Vorwärts- oder Rückwärtsgehen an Ihrem linken Arm entlang gehen. Wenn Sie den Palast betreten, nehmen Sie Hut und Stock am besten mit oder lassen Sie diese in einem anderen Raum. Stellen Sie es nicht auf den buddhistischen Tisch.2. Position: Der Gebetsteppich in der Mitte der Haupthalle ist für den Tempelmeister und Sie sollten nicht darauf beten. Stattdessen sollten Sie auf den Stühlen an den Seiten beten (Männer links und Frauen rechts). Gehen Sie nicht vor jemandem, der betet. 3. Lesen der Heiligen Schrift: Wenn im Tempel Schriften öffentlich einsehbar sind, empfiehlt es sich, aufrecht zu sitzen und sie zu lesen. Sie müssen zuerst Ihre Hände waschen, sie flach auf den Tisch legen und sie lesen. Halten Sie die Schriftrolle nicht in der Hand und legen Sie sie nicht auf Ihre Knie. Insbesondere sollten Kleidungsstücke, Hüte und andere Gegenstände nicht auf Schriftstellen abgelegt werden. 4. Treffen Sie einen Mönch: Wenn Sie ihn treffen, nennen Sie ihn „Meister“ oder „Großer Mönch“. Wenn Sie sich vor ihnen verbeugen und sie sich einmal verbeugen, brauchen Sie sich nicht weiter kräftig zu verbeugen. Gewöhnliche Menschen sollten sich nicht vor ihm verneigen, wenn sie Buddha anbeten, meditieren, heilige Schriften rezitieren, essen, schlafen, spazieren gehen oder auf die Toilette gehen. 5. Dharma-Instrumente: Die Glocken und Trommeln im Tempel dürfen nicht ohne Erlaubnis geschlagen und die Roben, Soutanen usw. nicht bewegt werden. 6. Dem Sutra zuhören: Folgen Sie den anderen, indem Sie sich verbeugen und Platz nehmen. Wenn Sie später ankommen und der Meister bereits seinen Platz eingenommen hat, sollten Sie sich vor dem Buddha verbeugen, einen Schritt zurücktreten und sich dann erneut vor dem Meister verbeugen. Nach dem Platznehmen keine Bekannten grüßen, still sitzen, husten oder reden. Wenn Sie nicht zu Ende zuhören können, können Sie sich vor dem Meister verbeugen und leise gehen. Es ist Ihnen nicht gestattet, andere aufzufordern, zu gehen. Das Schicksal wird Ihnen bei der Geburt gegeben, doch das Glück kann sich ändern. Das Glück verändert sich mit der Zeit und dem Raum, und das Glück verändert sich. Möchten Sie wissen, wann sich Ihr Glück wendet? Dann werfen Sie einen Blick auf die [ Ausgezeichnete Berechnung ] unten. Ich wünsche Ihnen Frieden und Wohlstand in Ihrem Leben! |
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