Ist es in Ordnung, das Grab am zweiten Tag von Grain in Ear, dem 6. Juni 2020, zu verlegen? Wann endet die Pflaumenregenzeit?

Ist es in Ordnung, das Grab am zweiten Tag von Grain in Ear, dem 6. Juni 2020, zu verlegen? Wann endet die Pflaumenregenzeit?
Einleitung: Generell ist es notwendig, einen günstigen Tag für die Verlegung von Gräbern zu wählen. Ist es also in Ordnung, Gräber am 6. Juni 2020, dem zweiten Tag des Korns im Ohr, zu verlegen? Welcher Sonnenbegriff ist das Ende der Pflaumenblüten? 2020 wird ein ganz anderes Jahr. Es ist nicht nur ein Jahr des doppelten Frühlings, sondern läutet auch den Schaltmonat April ein. Jeder ist herzlich eingeladen, das April-Special 2020 auf der Website von Herrn Shui Mo zu besuchen, um mehr über sein Geheimnis zu erfahren!

Ist es in Ordnung, das Grab am zweiten Tag von Grain in Ear, dem 6. Juni 2020, zu verlegen?

Mondkalender: 15. April 2020 Gregorianischer Kalender: 6. Juni 2020, Samstag, Zwillinge [Der heutige Almanach ist geeignet] um Segen beten, heiraten, Häuser bauen, reisen, zur Arbeit umziehen, Geld erhalten, ins Haus einziehen, das Bett aufstellen und den Ofen bauen, Opfer darbringen, für Nachkommen beten, senkrechte Säulen und Balken entfernen, Feldfrüchte anbauen, Ärzte aufsuchen, Häuser bauen, in die Schule gehen und ein Zeugnis erhalten [Der heutige Almanach ist ungeeignet] Lagerhäuser eröffnen, Akupunktur, Vieh empfangen, Grundstücke kaufen, begraben, den Boden aufbrechen , den Markt eröffnen und nach Reichtum streben . Zusammenfassung: Da der Boden aufbrechen [d. h. das Verschieben von Gräbern] im Almanach ungeeignet ist, ist der zweite Tag von „Korn im Ähre“, der 6. Juni 2020, nicht zum Verschieben von Gräbern geeignet!

Wann endet die Pflaumenblütensaison?

Das Ende der Pflaumenregenzeit wird auch „Ende der Pflaumenregenzeit“ genannt und ist das Enddatum des Pflaumenregenwetters im mittleren und unteren Lauf des Jangtse im Frühsommer.
Die Meiyu-Saison gilt als beendet, wenn die Meiyu-Front und der Hauptregengürtel sich deutlich aus dem Mittel- und Unterlauf des Jangtsekiang herausbewegen, die Zahl der Regentage in der Region weniger als 2 von 5 Tagen beträgt, die Höchsttemperatur an jeder Station der Region deutlich über 30 °C steigt und auch die Geschwindigkeit des Südwindes am Boden deutlich zunimmt.
Der aktuelle chinesische Kalender übernimmt die Aussage des Shenshujing, dass der erste letzte Tag nach der kleineren Hitze zwischen den 8. und 19. Juli fällt.
In manchen Jahren verzögert sich das Ende der Pflaumenregenzeit. Im Jahr 1954 endete die Pflaumenregenzeit beispielsweise am 2. August und dauerte 63 Tage.
Zusammenfassung: Aus dem obigen Inhalt über das Ende der Pflaumenblütensaison können wir erkennen, dass das Ende der Pflaumenblütensaison während der Sonnenperiode der geringeren Hitze liegt. Getreide-im-Ähren-Bräuche: Blumenbastel-Festival
In einigen Gegenden von Jiangnan gibt es den Brauch, am Korn-im-Ähren-Tag ein „Klebeblumenfest“ zu veranstalten. Die Einheimischen glauben, dass nach dem Korn im Ährenfest Sommer ist, wenn alle Blumen verwelken und der Blumengott abdankt. Daher müssen sie verschiedene Geschenke ausstellen, um den Blumengott zu unterhalten. Manche Menschen hängen zum Zeichen des Abschieds auch Blumenzweige aus Seide auf. Cao Xueqin schrieb im 27. Kapitel von Der Traum der Roten Kammer über das Korn-im-Ähren-Fest: „An diesem Tag flochten die Mädchen Blütenblätter und Weidenzweige zu Sänften oder stellten Tausende von Fahnen und Bannern aus Brokatgaze her, die alle mit bunten Fäden zusammengebunden waren. Diese Dinge wurden an jeden Baum und jede Blume gebunden. Der ganze Garten war voller flatternder bestickter Bänder und herrlicher Blumen.“ Das „trocken“ in „trockenen Fahnen und Bannern“ bedeutet „trocken“.
Das heißt, ein Schild; Maun, Banner und Turm sind allesamt alte Flaggen. Maun ist eine Flagge mit einem Yakschwanz oben auf dem Fahnenmast. Banner ist Maun ähnlich, aber der Unterschied besteht darin, dass es mit bunten, gefalteten Federn verziert ist und Turm die Form eines Regenschirms hat. Dies zeigt, dass die wohlhabenden Familien beim Kornährenfest eine rege Beteiligung daran hatten, Köstlichkeiten für den Blumengott vorzubereiten.

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