Wann ist das Xiaoman-Sonnensemester im Jahr 2020? Analyse der Volksaktivitäten während des Xiaoman-Sonnensemesters

Wann ist das Xiaoman-Sonnensemester im Jahr 2020? Analyse der Volksaktivitäten während des Xiaoman-Sonnensemesters
Einleitung: Das Datum des Xiaoman-Sonnensemesters ist nicht jedes Jahr dasselbe. Wann also ist das Xiaoman-Sonnensemester im Jahr 2020? Analyse der Volksaktivitäten des Xiaoman-Sonnensemesters! Der vierte Monat des Mondkalenders ist auch als Yin Yue, Yu Yue usw. bekannt. Im vierten Monat des Mondkalenders wird die Sommerszene intensiver. Die Sonderfunktion von Shuimoxiansheng.com zum vierten Monat des Mondkalenders im Jahr 2020 analysiert für Sie die Glücks- und Unglücksverheißung des Tages!

Wann ist das Xiaoman-Sonnensemester im Jahr 2020?

Termine für Xiaoman im Jahr 2020:
Mittwoch, 20. Mai 2020 (28. April, Gengzi-Jahr (Jahr der Ratte), 29 Tage vor Xiaoman 2020)

Wenn es in diesem Zeitraum im Mittel- und Unterlauf des Jangtse weniger regnet, liegt das möglicherweise daran, dass das subtropische Hochdruckgebiet über dem Pazifischen Ozean schwach ist und sich weiter südlich befindet. Daher kann es während der Pflaumenregenzeit zu weniger Niederschlag kommen.
Daher gibt es ein Volkssprichwort, das besagt: „Wenn es in Xiaoman nicht regnet, regnet es weniger gelbe Pflaumen.“; „Wenn es in Xiaoman nicht regnet, gibt es kein Wasser im Korn im Ohr.“

Analyse der Volksaktivitäten während der Xiaoman-Sonnenperiode

Volksbräuche des Sonnenbegriffs Xiaoman: Opfergaben an den Seidenraupengott
Der Legende nach ist Xiaoman der Geburtstag des Seidenraupengottes. Während der Zeit der Landwirtschaft betrachteten die Menschen Seidenraupen als Geschenk des Himmels. Um die Gnade des Himmels und eine gute Seidenraupen-Ernte zu erbitten, wird jedes Jahr im April bei der Freilassung der Seidenraupen ein Seidenraupenfest abgehalten.
Daher gibt es für das Seidenraupenfest kein festes Datum. Es findet am Tag vor oder nach dem Getreidevollmond statt, wenn jede Familie Seidenraupen freilässt.
Seidenraupenzüchterfamilien gingen zum Tempel des Seidenraupengottes und zum Tempel des Seidenraupengottes, um Früchte, erlesenen Wein und üppige Gerichte anzubieten und sich niederzuknien, um zu beten. Insbesondere legten sie „Nudelrollen“ aus Mehl auf einen Berg aus Stroh, um für eine gute Seidenraupenernte zu beten.
Xiaoman Solar Begriff Volksbräuche: Anbetung des Gottes der Fahrzeuge
Das Grain Full Festival findet im Frühsommer statt, der arbeitsreichsten Jahreszeit für die Bauern. Früher war die Nutzung von Wasserrädern zur Wassergewinnung für die Bewässerung auf dem Land ein großes Ereignis. Während der Xiaoman-Sonnenperiode fanden daher an vielen Orten volkstümliche Feierlichkeiten zur Verehrung des Wasserradgottes statt.
Wie das Sprichwort sagt: „Xiaoman bewegt drei Räder“, womit das Seidenrad, das Ölrad und das Feldrad gemeint sind. Der Legende nach ist der „Gott der Karren“ ein weißer Drache. Während der Xiaoman-Zeit legen die Bauern Fisch, Fleisch, Weihrauch und andere Opfergaben vor die Wassertransportmaschine, um sie anzubeten. Das Besondere daran ist, dass sich in der Opfergabe eine Tasse mit weißem Wasser befindet, das während des Opfers auf die Felder gespritzt wird, um sich eine reiche Wasserquelle zu wünschen.
Xiaoman Solar Begriff Volksbräuche: Verkauf neuer Seide
Wenn während der Getreidesaison alle Seidenfäden hergestellt sind, bringt jede Familie sie in die Stadt und verkauft sie an Händler, die Seide sammeln. In Wu beginnt der Seidenmarkt normalerweise jedes Jahr im vierten Monat des Mondkalenders und endet am Abend, was als Verkauf neuer Seide bezeichnet wird. Dies ist an den meisten Orten in Jiangnan der Fall.
Xiaoman Solar Begriff Volksbräuche: fleißige Ernte
In den Provinzen entlang des Gelben Flusses waren die Menschen im April des Mondkalenders mit der Weizenernte und dem Dreschen beschäftigt. Im Perlflussbecken wird im Herbst Reis gepflanzt, während im Nordosten Baumwolle, Weizen und Sojabohnen gepflanzt werden. Sorghum ist gerade erst gewachsen und muss gejätet und Setzlinge von schlechter Qualität aussortiert werden. Die Sonnenperiode „Grain Full“ ist die arbeitsreiche Anbausaison.
Xiaoman-Sonnenbegriff-Folklore: Wassergreifaktivität
„Wasser schnappen“ ist ein alter volkstümlicher Bauernbrauch, der in Haining in der Provinz Zhejiang beliebt ist. Wenn diese Zeremonie abgehalten wird, ruft der ältere Diakon alle Haushalte zusammen, und im Morgengrauen des festgelegten Tages zünden sie Fackeln an und essen Weizenkuchen, Weizenbrot und Weizenbällchen am Fuß des Wasserrads. Wenn der Diakon als Signal Trommeln und Gongs schlägt, antwortet die Menge mit Schlaginstrumenten und steigt auf die Wasserräder, die im Voraus am Fluss installiert wurden. Dutzende Wasserräder treten gemeinsam in Gang, um das Flusswasser umzuleiten und die Felder zu bewässern, bis der Fluss austrocknet.
Xiaoman-Sonnenbegriff-Volksbräuche: Umrundung der Drei Geister
„Umkreisen der drei Geister“ ist in Dali, Yunnan und anderen Orten beliebt. Es ist als Karnevalsfest der Bai bekannt, das jedes Jahr rund um den Sonnentermin „Kornvoll“ vom 23. bis 25. April des Mondkalenders stattfindet.
So wie Duan Wei in der Qing-Dynastie in „Umkreisung der drei Geister. Gedichte über Bambuszweige“ schrieb: „Das Geld, die Trommeln, die Peitsche des Overlords, die beiden Menschen, die ihre Arme stoßen und schlagen und sich drehen. Das Beste ist das junge Mädchen, das im rechten Ton singt, jede Stimme singt in den Himmel der Liebe.“
Das Festival dauert drei Tage und bietet an jedem Tag unterschiedliche Aktivitäten. Es handelt sich um eine große Versammlung der ethnischen Gruppe der Bai mit Gesang und Tanz vor der arbeitsreichen Erntezeit sowie einer Gebetszeremonie für eine gute Ernte.
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