Bezieht sich der 3. März auf den Mondkalender oder den neuen Kalender? Bräuche verschiedener Orte
In unserem Land ist der dritte Märztag jedes Jahr ein Tag voller festlicher Atmosphäre. Es ist ein traditionelles Fest vieler ethnischer Gruppen, wie zum Beispiel das Gesangsfest am 3. März der Zhuang-Ethnie. Bezieht sich der 3. März also auf den Mondkalender oder den neuen Kalender? Welche Bräuche gelten an verschiedenen Orten? Der März ist die perfekte Zeit für den Frühling. Wir alle wissen, dass der Frühling ein warmer und milder Monat ist, in dem alles in voller Blüte zu wachsen beginnt. Das Wetter ist jedoch wechselhaft und wechselt plötzlich von warm zu kalt. Mr. Shuimo.com listet für Sie die Feste und Sonnenbegriffe im März des Mondkalenders 2020 auf!Bezieht sich der 3. März auf den Mondkalender oder den neuen Kalender?Der 3. März bezieht sich auf den dritten Tag des dritten Monats im Mondkalender. Tatsächlich ist der dritte Tag des dritten Mondmonats für viele Volksgruppen in China ein traditionelles Fest. Es ist beispielsweise der Geburtstag von Buluotuo, dem Vorfahren der Zhuang-Volksgruppe, es ist auch das Shangsi-Fest der Han-Volksgruppe und das Ganba-Fest der Yao-Volksgruppe.Darüber hinaus ist der dritte Tag des dritten Mondmonats auch ein traditionelles Fest für die Dong, Buyi, She, Li, Tujia, Tu, Miao und andere ethnische Gruppen. Über das Shangsi-Fest der Han-Ethnie gibt es unterschiedliche Meinungen. So wird beispielsweise am 3. März die Ahnenverehrung begangen, am 3. März Xuanyuan und am 3. März Chiyou. Der 3. März hat für die ethnische Gruppe der Zhuang eine besondere Bedeutung. Daher hat die Autonome Region Guangxi Zhuang den 3. März zum gesetzlichen Feiertag erklärt und allen Bürgern der Autonomen Region steht ein zweitägiger Feiertag zu. Bräuche verschiedener Orte——Zhuang-Stamm <br /> Viele Menschen kennen nur die Bräuche der Zhuang-Ethnie zum 3. März, aber tatsächlich gibt es bei der Zhuang-Ethnie viele Bräuche zum 3. März. Das Greifen nach Knallkörpern, das Werfen bestickter Bälle, das Essen von fünffarbigem Klebreis usw. sind ebenfalls interessante Festbräuche.——Dong-Leute <br /> Das Fest „3. März“ der ethnischen Gruppe der Dong ist auch als „Fest der Aussaat“, „Fest der Frühlingszwiebeldiskussion“ und „Fest der Feuerwerke und Knallkörper“ bekannt. Einer Legende der Dong zufolge wurde in alten Zeiten die Zeit der Blüte der Tungbäume stets als Reispflanzfest angesehen. Doch in einem Jahr blühten die Tungbäume nicht und deshalb fiel die Erntesaison aus. Daher blieb ihnen nichts anderes übrig, als in die Gegend von Baojing zu fliehen. Um aus den Lektionen der Vergangenheit zu lernen, spielen die drei jedes Jahr im März Lusheng, singen, besuchen Verwandte und Freunde und erinnern sich gegenseitig daran, sich auf die Arbeit auf dem Bauernhof zu konzentrieren. Am 3. März veranstalten die Dong oft Aktivitäten wie Feuerwerkswettbewerbe, Stierkämpfe, Pferdekämpfe, Gesang und das Betreten der Halle, weshalb das Fest auch „Feuerwerk und Feuerwerksfestival“ genannt wird. ——Yao-Volk <br /> Die ethnische Gruppe der Yao veranstaltet am 3. März ein Fest zum Gedenken an diesen Nationalhelden, daher nennen die Menschen diesen Tag „3. März“, auch bekannt als „Ganba-Fest“. Jedes Jahr gehen die Yao-Männer eine Woche vorher am 3. März in den alten Wald, um wilde Tiere zu jagen und zu töten, und gehen zum Fluss, um Fische und Garnelen zu fangen und sie zu rösten, um sie nach Hause zu bringen und sie unter den Haushalten zu verteilen, damit sie die Freude an der Ernte teilen können. Frauen stiegen auf den Berg, um kleine Indigoblätter und andere natürliche Farbstoffe zu pflücken, kochten sie in Wasser und färbten damit Klebreis in vier Farben: Rot, Gelb, Blau und Lila, als Opfergabe für Pangu. Am Tag des Festes legen die Yao ihre Feldarbeit nieder und nehmen sich gemeinsam einen Tag frei. Die Männer lesen in den heiligen Schriften, trinken und haben Spaß, während die Mädchen und Jungen in die kargen Hügel und Wälder in der Nähe des Dorfes gehen, um zu singen, zu spielen und über die Liebe zu sprechen. ——Sie Leute <br /> Das Volk der She betrachtet den 3. März als den Geburtstag des Reises und jede Familie isst schwarzen Reis. Der Legende nach führte Lei Wanxing, ein Held der She-Ethnie, in der Tang-Dynastie eine aufständische Armee an, um gegen die Einkreisung und Unterdrückung durch Regierungstruppen zu kämpfen. Die Armee wurde mit schwarzen, reifen Früchten vollgestopft und ihre Moral wurde enorm gestärkt. Am dritten Tag des dritten Mondmonats durchbrachen sie erfolgreich die Einkreisung und errangen aufeinanderfolgende Siege. Zur Erinnerung an dieses Ereignis essen die She jedes Jahr am 3. März schwarzen Reis und singen gemeinsam Lieder. Beim Volk der She ist der 3. März ein wichtiges Fest, das mit dem Frühlingsfest verglichen werden kann. An diesem Tag schlachtet jede Familie Tiere und bringt ihren Vorfahren Opfer dar. Viele Familien wählen diesen Tag häufig für ihre Hochzeit. Während des Festivals stürmten die Menschen die Tanzfläche und führten den Fackeltanz, den Holzklatschschwerttanz, den Bambusstangentanz, den Drachenlaternentanz, den Löwentanz und den Fischlaternentanz auf. Es gibt auch Volkswettbewerbe der She-Ethnie, bei denen es beispielsweise darum geht, um Stühle zu bitten, Steinstufen zu besteigen, Stöcke auf dem Bauch zu tragen, mit Stangen zu hantieren und Wildschweine zu jagen. ——Li Nationalität <br /> Der dritte Tag des dritten Mondmonats ist für das Volk der Li ein traditionelles, glückverheißendes Fest, bei dem sie ihrer Vorfahren gedenken, das neue Leben feiern, das Leben preisen und der Liebe nachgehen. Im Jahr 1984 stimmten der Ständige Ausschuss des Volkskongresses der Provinz Guangdong und die Volksregierung der Provinz Guangdong dem Bericht des Ständigen Ausschusses des Volkskongresses und der Volksregierung der ehemaligen Autonomen Präfektur Hainan Li und Miao zu und erklärten den dritten Tag im März offiziell zum traditionellen Fest des Volkes der Hainan Li. An diesem Tag stehen die Menschen früh auf. Die Frauen sind damit beschäftigt, Klebreis zu stampfen, um das Essen für das Fest vorzubereiten. Die Mädchen gehen auf den Berg, um Blätter zum Färben von Reis zu pflücken. Die Männer gehen mit Hunden auf die Berge, um zu jagen, und gehen ins Wasser, um Fische zu fangen. Jeder Haushalt schlachtete Hühner, kaufte Fleisch und bereitete Wein zu. Die Mädchen zogen ihre besten Kleider an, die mit Gold und Silber bedeckt waren, und sangen und tanzten, um das jährliche Fest am 3. März zu feiern. ——Tujia-Volk <br /> Das Volk der Tujia feiert am 3. März seinen „Valentinstag“, auch bekannt als „Töchtertag“. Am Tag des Festes kamen junge Männer und Frauen in neuen Kleidern aus allen Richtungen zusammen. Die Kleidung der Frauen, die einen guten Ehemann finden wollten, war sehr charakteristisch. Sie trugen ein langes Kleid mit einer Öffnung auf der linken Seite und kurzen Ärmeln, das mit vielen Spitzen verziert war, und einen langen, plissierten Rock mit mehreren Lagen, der innen lang und außen kurz war. Sie taten so, als würden sie zusammenkommen und lokale Produkte verkaufen, während sie darauf warteten, dass ihr Traummann auftauchte. Die unverheirateten Männer, die eine gute Ehefrau finden wollten, trugen einen leeren Korb auf dem Rücken und taten so, als würden sie einkaufen gehen. Wenn ein Mann eine Frau mag, wird er zu ihr gehen und „einkaufen“ gehen. Wenn die Frau den „einkaufenden“ Mann mag, wird sie ihre lokalen Spezialitäten zu einem niedrigen Preis verkaufen, um ihre Bereitschaft zu zeigen, ihn zu heiraten. Dann wird sie die Hektik der Stadt verlassen und einen ruhigen Ort wählen, um ihm ihre Gefühle zu gestehen. ——Hmong Das Liebesliedfest „3. März“ der Miao-Ethnie ist ein traditionelles Fest der einheimischen Miao. Während der Veranstaltung treffen sich Dorfbewohner, die draußen arbeiten, verheiratete Frauen und junge Männer und Frauen aus Dutzenden von Nachbardörfern hier, um zu feiern. Daher ist das Liebesliedfest „3. März“ nicht nur ein Fest für die Dorfbewohner, um ihre Vorfahren zu verehren und sich mit Verwandten und Freunden zu treffen, sondern auch ein schöner Tag für die jungen Leute im Dorf, um über die Liebe zu sprechen. |
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