Was sind die glückverheißenden Tage im Februar des Mondkalenders im Jahr 2020, dem Jahr der Ratte?
Einleitung: Um wichtige Angelegenheiten zu regeln, muss man einen günstigen Tag wählen. Was sind also die guten und günstigen Tage im Februar des Mondkalenders im Jahr der Ratte 2020? Der zweite Monat des Mondkalenders ist der Mao-Monat und Mao ist das Sternzeichen des Hasen. Der zweite Monat des neuen Jahres läutet die Sonnenzeit der Frühlingstagundnachtgleiche und des Frühlingsfestes ein. Besondere Inhalte zum zweiten Monat des Mondkalenders im Jahr 2020 finden Sie auf der Website von Herrn Shui Mo!Was sind die glückverheißenden Tage im Februar des Mondkalenders im Jahr 2020, dem Jahr der Ratte?Glückverheißende Tage im zweiten Monat des Mondkalenders im Jahr der Ratte 2020:Mondkalender: 3. Februar 2020 Gregorianischer Kalender: 25. Februar 2020, Dienstag, Fische Mondkalender: 12. Februar 2020 Gregorianischer Kalender: 05. März 2020, Donnerstag, Fische Mondkalender: 13. Februar 2020 Gregorianischer Kalender: 06. März 2020, Freitag, Fische Mondkalender: 15. Februar 2020 Gregorianischer Kalender: 08. März 2020, Sonntag, Fische Mondkalender: 24. Februar 2020 Gregorianischer Kalender: 17. März 2020, Dienstag, Fische Methoden zur Berechnung des glückverheißenden Datums:Es gibt zwei Hauptmethoden zur Berechnung glückverheißender Tage. Eine davon sind die „Zwölf Tage im Dienst“ und die andere sind die „Zwölf Götter und bösen Geister“, die von den Zwölf irdischen Zweigen kontrolliert werden.Die zwölf Diensttage sind: Der Mondkalender verwendet „Jianri, Churi, Manri, Pingri, Dingri, Zhiri, Chengri, Shouri, Pori, Weiri, Kairi und Closeri“, um Glück oder Unglück zu bestimmen. Die 12 Zeichen „建、除、满、平、定、志、破、魏、成、收、开、閉“ stehen unter jedem Datum im Mondkalender. Jeder Tag, der den sechs Wörtern „Chu, Wei, Ding, Zhi, Cheng, Kai“ entspricht, ist ein glückverheißender Tag; jeder Tag, der den sechs Wörtern „Jian, Man, Ping, Po, Shou, Bi“ entspricht, ist ein Unglückstag. „Zwölf Formeln für den Diensttag“: Chu Wei Ding Zhi – Gelb (gelbe Straße), Jian Man Ping Shou – Schwarz (schwarze Straße); Chengkai – alles kann verwendet werden (gelbe Straße), Pokuan – kann nicht gestoppt werden (schwarze Straße). Die zwölf bösen Geister sind: „Qinglong, Baihu, Mingtang, Tianxing, Zhuque, Jinkui, Tiande, Yutang, Tianlao, Xuanwu, Siming, Gouchen“ und zwölf weitere glückverheißende und unheilvolle Götter. „Qinglong, Tiande, Yutang, Siming, Mingtang und Jingui“ werden die Sechs Gelben Pfade genannt, und „Baihu, Tianxing, Suzaku, Tianlao, Xuanwu und Gouchen“ werden die Sechs Schwarzen Pfade genannt. Grundprinzipien für die Wahl eines glückverheißenden TagesDas Grundprinzip bei der Wahl eines glückverheißenden Tages kann in acht Worten zusammengefasst werden: „Nehmen Sie das Ereignis als Umriss und Gott als Ziel“, oder „Nehmen Sie das Ereignis als Grundlage und Gott als Breitengrad“. Die Bedeutung dieser beiden Sätze ist, dass die Wahl eines glückverheißenden Tages vom Ereignis abhängt. Je nach Art des Ereignisses sollte man nach dem gütigen Gott suchen, der das meiste Glück bringen kann, den bösen Gott identifizieren, der am wahrscheinlichsten große Katastrophen verursacht, und dann den Tag und die Richtung berechnen, für die der gütige Gott zuständig ist. Dies sind der „glückverheißende Tag“ und der glückverheißende Berg und die Richtung, die benötigt werden. Berechnen Sie dann die Tage und Richtungen, an denen die bösen Geister erscheinen. Dies sind die „bösen Tage“ und Richtungen, die vermieden werden müssen.Der erste Schritt bei der Auswahl eines glückverheißenden Tages besteht daher darin, herauszufinden, welche Götter und bösen Geister an diesem Tag anwesend sind, wie glückverheißend oder unheilvoll sie sind, wie stark sie sind, in welchem Ausmaß sie gut oder böse sind usw. Suchen Sie dann, je nach der zu behandelnden Angelegenheit, nach dem glückverheißenden Gott, der am besten dazu passt, sowie nach dem bösen Gott, den Sie am meisten hassen, und streben Sie nach Glück und meiden Sie das Böse. Im Prinzip hat jede Materie einen oder mehrere glückverheißende Götter, die am besten zu ihr passen, und böse Götter, die sie fürchtet. Die zu erledigende Aufgabe ist klar, und die Götter und bösen Geister, die es zu vermeiden gilt, sind klar. Dann können die Götter und bösen Geister entsprechend ihrer Herkunft einzeln aussortiert werden, um die benötigte günstige Zeit und Richtung zu erhalten. Grundsätze zur Wahl von Glück und Unglück: Laut Band 10 des Xieji Bianfangshu: „Wenn Glück ausreicht, um Pech zu überwinden, folgen Sie dem, was angemessen ist, und nicht dem, was unerwünschten ist. Wenn Glück und Pech einander ausgleichen, sind tugendhafte und glückverheißende Dinge dennoch unerwünscht. Wenn Glück nicht ausreicht, um Pech zu überwinden, folgen Sie dem, was unerwünschten ist, und nicht dem, was angemessen ist.“ Konkret gibt es sechs Situationen, in denen gute und schlechte Götter und böse Geister vermischt werden, und wie man mit ihnen umgeht: Erstens reicht Glück aus, um das Böse zu überwinden, und wir sollten dem folgen, was angemessen ist, und nicht dem, was unerwünscht ist. Zweitens genügt Glück, um Unglück auszugleichen. Wenn Sie auf Tugend stoßen, sollten Sie das tun, was angemessen ist, und nicht das, was nicht wünschenswert ist. Wenn Sie nicht auf Tugend stoßen, sollten Sie das tun, was angemessen ist, und nicht das, was nicht wünschenswert ist. Drittens kann Glück Pech nicht überwinden. Wenn Sie auf Tugend stoßen, wird Glück siegen, und Sie sollten dem Angemessenen folgen und nicht dem Unerwünschten. Wenn Sie nicht auf Tugend stoßen, sollten Sie dem Unerwünschten folgen und nicht dem Angemessenen. Viertens siegt das Böse über das Gute, und nur wenn eine Tugend vorhanden ist, kann dies ausgeglichen werden. Befolgen Sie also das, was angemessen ist, und nicht das, was tabu ist. Wenn keine Tugend vorhanden ist, befolgen Sie das, was tabu ist, und nicht das, was angemessen ist. Fünftens: Wenn das Böse wiederkehrt und Sie auf Tugend stoßen, sollten Sie vorsichtig sein und nicht das tun, was angemessen ist; wenn Sie nicht auf Tugend stoßen, sollten Sie bei allem vorsichtig sein. Sechstens ist er äußerst bösartig und wird bei allem vorsichtig sein, selbst wenn er auf eine tugendhafte Person trifft. Das bedeutet nicht, dass wir alle bösen Geister ungeachtet ihrer Größe, Schwere oder Bedeutung meiden sollten. 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