Ist es tabu, am achten Tag des zwölften Mondmonats im Jahr 2019 die Toten zu begraben? Wie viele Tage sind es bis zum Laba-Fest im Jahr 2019?

Ist es tabu, am achten Tag des zwölften Mondmonats im Jahr 2019 die Toten zu begraben? Wie viele Tage sind es bis zum Laba-Fest im Jahr 2019?
Einleitung: Sie müssen einen günstigen Tag für die Beerdigung wählen. Ist es also tabu, die Beerdigung am achten Tag des zwölften Mondmonats im Jahr 2019, dem Laba-Fest, abzuhalten? Wie viele Tage sind es bis zum Laba-Fest im Jahr 2019? Der zwölfte Monat des Mondkalenders ist Layue, allgemein bekannt als das Jahresende, und kann Ladong, Candong, Jiudong, Layue und Bingyue genannt werden. Besuchen Sie die Website von Herrn Shui Mo, um sich die relevanten Inhalte für den zwölften Monat des Mondkalenders 2019 anzusehen.

Ist es tabu, am achten Tag des zwölften Mondmonats im Jahr 2019 eine Beerdigung abzuhalten?

Mondkalender 2019 für das Laba-Fest am achten Tag des zwölften Mondmonats:
Mondkalender: 8. Dezember 2019 Gregorianischer Kalender: 2. Januar 2020, Donnerstag, Steinbock
【Heutiger Lao Huang-Kalender】
Um Segen beten, heiraten, den ersten Spatenstich vornehmen, ein Amt antreten, Opfer bringen, Erben suchen, Beerdigungen absagen, Geld sammeln, Säulen errichten, Balken anbringen, pflanzen, den Markt öffnen, Anleihen aufnehmen, nach Reichtum streben, beten, zur Schule gehen, Kleidung schneidern, Haarnadeln tragen
[Heutige Tabus im Almanach]
Trennung, Migration, Siedlung, Poesie, Rechtsstreitigkeiten, Bauen, ein Haus bauen, eine Brücke bauen, einen Staudamm bauen, Vieh unterbringen, ein Lagerhaus eröffnen, Eigentum kaufen, mit dem Boot reisen, medizinische Behandlung suchen
Aus den obigen Ausführungen können wir schließen, dass die heutige Beerdigung [also die Sargbeisetzung] dem Mondkalender entspricht. Die Sargbeisetzung sollte daher am achten Tag des zwölften Mondmonats im Jahr 2019 stattfinden, dem Laba-Fest!

Wie viele Tage sind es noch bis zum Laba-Festival 2019?

Datum des Laba-Fests im Mondkalender 2019:
Donnerstag, 2. Januar 2020 (8. Tag des 11. Monats im Jahr des Schweins
, 6 Tage vor dem Laba-Fest 2019 )
Am Laba-Tag gibt es in manchen Gegenden meines Landes den Brauch, Laba-Congee zu essen. Die Zutaten von Laba-Congee sind jedoch von Region zu Region unterschiedlich.
Aber im Wesentlichen umfassen sie Getreide wie Reis, Hirse, Klebreis, Sorghumreis, schwarzen Reis, Coix-Samen und Bohnen wie Sojabohnen, rote Bohnen, Mungobohnen, Erbsen und Augenbohnen;
Trockenfrüchte wie rote Datteln, Erdnüsse, Lotussamen, Wolfsbeeren, Kastanien, Walnusskerne, Mandeln, Longans, Rosinen und Ginkgo-Nüsse.

Der Ursprung von Laba Congee:

Der Begründer des Buddhismus, Shakyamuni, war der Sohn von König Suddhodana von Kapilavastu im Norden Indiens (heute Nepal). Da er sah, dass alle Lebewesen unter Geburt, Alter, Krankheit und Tod litten und mit der theokratischen Herrschaft der Brahmanen zu dieser Zeit unzufrieden war, gab er den Thron auf und wurde Mönch. Zunächst erlangte er nichts, doch nach sechs Jahren der Askese erlangte er unter dem Bodhi-Baum Erleuchtung und wurde am achten Tag des Rama 8 zum Buddha.
Während dieser sechs Jahre der Askese aß er täglich nur ein Hanfkorn und ein Reiskorn. Spätere Generationen vergaßen sein erduldetes Leid nicht und gedachten seiner jedes Jahr am achten Tag des zwölften Mondmonats des Herrn, indem sie Haferbrei aßen. Aus „Laba“ wurde der „Jahrestag der Erleuchtung Buddhas“. „Laba“ ist ein großes Fest im Buddhismus. Vor der Befreiung hielten buddhistische Tempel im ganzen Land Badezeremonien für Buddha und Sutra-Rezitationen ab. Außerdem kochten sie Haferbrei mit wohlriechenden Körnern und Früchten, um ihn dem Buddha anzubieten. Dieser wurde „Laba-Brei“ genannt und erinnerte an die legendäre Geschichte der Hirtin, die Sakyamuni Haferbrei anbot, bevor er die Erleuchtung erlangte.
Er gab seinen Jüngern und Gläubigen Laba-Brei und später wurde dies zu einer Tradition unter den Menschen. Es wird gesagt, dass Mönche in einigen Tempeln vor dem achten Tag des ersten Mondmonats Schalen in den Händen hielten und auf der Straße um Almosen bettelten. Sie sammelten Reis, Kastanien, Datteln, Nüsse und andere Zutaten und kochten daraus Laba-Brei, der dann an die Armen verteilt wurde.
Man sagt, dass das Essen den Segen des Buddha bringen kann, weshalb die armen Leute es „Buddha-Brei“ nennen. Lu You aus der südlichen Song-Dynastie schrieb in einem Gedicht: „Heute bieten wir einander Buddha-Brei an, was mir das neue Festessen im Flussdorf vermittelt.“ Es heißt, dass es im berühmten Tianning-Tempel in Hangzhou ein „Reisgebäude“ zur Lagerung von Reisresten gibt. Normalerweise trockneten die Mönche den Reisrest jeden Tag, was sich für ein Jahr ansammelte. Am achten Tag des Lammmonats kochten sie daraus Laba-Brei und verteilten ihn an die Gläubigen. Dieser wurde „Segen- und Langlebigkeitsbrei“ oder „Fort- und Tugendbrei“ genannt, was bedeutet, dass das Essen dieses Breis Segen und Langlebigkeit erhöhen kann.
Dies zeigt die Tugend der Mönche in den Tempeln jener Zeit, die dem Essen großen Wert beimaßen.

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