Ist es gut, am Neujahrstag 2019 um Segen zu beten? Analyse der Legende des Laba-Festes!

Ist es gut, am Neujahrstag 2019 um Segen zu beten? Analyse der Legende des Laba-Festes!
Einleitung: Sie müssen auch einen glückverheißenden Tag wählen, um um Segen zu beten. Ist es also ein guter Zeitpunkt, am Laba-Fest im Mondkalender 2019 zu beten? Analyse der Legende des Laba-Festes! Der zwölfte Monat des Mondkalenders ist allgemein als „Lewon-Monat“ bekannt. Wenn Sie mehr über den zwölften Monat des Mondkalenders im Jahr 2019 erfahren möchten, besuchen Sie die Website von Herrn Shui Mo!

Ist es eine gute Idee, während des 8. Rama-Festes 2019 um Segen zu beten?

Abfrage zum Mondkalender des Laba-Fests 2020:
Mondkalender: 8. Dezember 2019
Gregorianischer Kalender: Donnerstag, 2. Januar 2020, Steinbock
Die heute passenden Dinge: um Segen beten , heiraten, den ersten Spatenstich vornehmen, ein Amt antreten, Opfer bringen, Erben suchen, Beerdigungen absagen, Geld sammeln, Säulen errichten, Balken anheben, pflanzen, den Markt öffnen, Anleihen aufnehmen, nach Reichtum streben, eine Zeremonie abhalten, die Schule betreten, Kleidung schneidern, eine Haarnadel tragen
Die heutigen Tabus: Trennung, Migration, Einweihungsfeiern, Rechtsstreitigkeiten, Häuserbau, Brücken- und Deichbau, Viehhaltung, Lagerhallen, Eigentum, Bootfahren, Reisen, Ausgehen, um medizinischen Rat einzuholen
Wenn wir die obigen Inhalte kombinieren, können wir sehen, dass das Beten an diesem Tag gemäß dem Mondkalender geeignet ist. Daher ist der Neujahrstag 2019 nach dem Mondkalender zum Beten geeignet!

Analyse der Legende des Laba-Festes!

Legende des Laba-Festes 1:
Laba-Brei wurde aus Indien eingeführt. Der Begründer des Buddhismus, Shakyamuni, war der Sohn von König Suddhodana von Kapilavastu im Norden Indiens (heute Nepal). Da er sah, dass alle Lebewesen unter Geburt, Alter, Krankheit und Tod litten und mit der theokratischen Herrschaft der Brahmanen zu dieser Zeit unzufrieden war, gab er den Thron auf und wurde Mönch.
Zunächst erlangte er nichts, doch nach sechs Jahren der Askese erlangte er unter dem Bodhi-Baum Erleuchtung und wurde am achten Tag des Rama 8 zum Buddha. Während dieser sechs Jahre der Askese aß er täglich nur ein Hanfkorn und ein Reiskorn. Spätere Generationen vergaßen sein erduldetes Leid nicht und gedachten seiner jedes Jahr am achten Tag des zwölften Mondmonats des Herrn, indem sie Haferbrei aßen. Aus „Laba“ wurde der „Jahrestag der Erleuchtung Buddhas“.
„Laba“ ist ein großes Fest im Buddhismus. Vor der Befreiung hielten buddhistische Tempel im ganzen Land Badezeremonien für Buddha und Sutra-Rezitationen ab. Außerdem kochten sie Haferbrei mit wohlriechenden Körnern und Früchten, um ihn dem Buddha anzubieten. Dieser wurde „Laba-Brei“ genannt und erinnerte an die legendäre Geschichte der Hirtin, die Sakyamuni Haferbrei anbot, bevor er die Erleuchtung erlangte.
Er gab seinen Jüngern und Gläubigen Laba-Brei und später wurde dies zu einer Tradition unter den Menschen. Es wird gesagt, dass Mönche in einigen Tempeln vor dem achten Tag des ersten Mondmonats Schalen in den Händen hielten und auf der Straße um Almosen bettelten. Sie sammelten Reis, Kastanien, Datteln, Nüsse und andere Zutaten und kochten daraus Laba-Brei, der dann an die Armen verteilt wurde.
Man sagt, dass das Essen den Segen des Buddha bringen kann, weshalb die armen Leute es „Buddha-Brei“ nennen. Lu You aus der Südlichen Song-Dynastie schrieb in seinem Gedicht: „Heute füttern wir uns gegenseitig mit Buddha-Brei und ich spüre das neue Festessen im Flussdorf.“
Es heißt, dass es im berühmten Tianning-Tempel in Hangzhou ein „Reislagergebäude“ zur Lagerung von Reisresten gibt. Normalerweise trocknen die Mönche im Tempel den Reisrest jeden Tag und sammeln so den Nahrungsüberschuss eines Jahres. Am achten Tag des 11. Mondmonats kochen sie daraus Laba-Brei und verteilen ihn an die Gläubigen. Er wird „Fu Shou-Brei“ genannt. „Fu De-Brei“ bedeutet, dass das Essen davon Segen und Langlebigkeit steigern kann.
Dies zeigt die Tugend der Mönche in den Tempeln jener Zeit, die dem Essen großen Wert beimaßen.
Legende des Laba-Festes 2:
Das Laba-Fest entstand aus der Erinnerung der Menschen an Yue Fei, einen loyalen Minister. Zu dieser Zeit führte Yue Fei seine Truppen in den Kampf gegen die Jin-Armee in der Stadt Zhuxian. Es war die kälteste Zeit des Winters und Yues Armee hatte zu wenig Nahrung und Kleidung und litt unter Hunger und Kälte. Die Menschen kamen einer nach dem anderen, um ihnen Haferbrei zu schicken. Yues Armee bekam eine volle Mahlzeit aus „Haferbrei von Tausenden von Familien“, die ihnen die Menschen geschickt hatten, und kehrte mit einem großen Sieg zurück.
Dieser Tag war der achte Tag des zwölften Mondmonats. Nach Yue Feis Tod kochten die Menschen zu seinem Gedenken am achten Tag des 11. Mondmonats Brei mit verschiedenen Körnern, Bohnen und Früchten, und schließlich entwickelte sich daraus ein Brauch. Legende des Laba-Festes 3:
Das Laba-Festival geht auf den Brauch zurück, „Geister mit roten Bohnen zu schlagen“. Der Legende nach hatte einer der fünf alten Kaiser, Zhuanxu, drei Söhne, die sich nach ihrem Tod in böse Geister verwandelten und speziell herauskamen, um Kinder zu erschrecken.
Die Menschen der Antike waren im Allgemeinen abergläubisch und hatten Angst vor Geistern und Göttern. Sie glaubten, dass Schlaganfälle, Krankheiten und schlechte Gesundheit bei Erwachsenen und Kindern allesamt von Pestgeistern verursacht wurden. Diese bösen Geister haben vor nichts auf der Welt Angst außer vor roten Bohnen, daher das Sprichwort „Rote Bohnen können Geister bekämpfen“.
Deshalb kochen die Menschen am achten Tag des zwölften Mondmonats Brei mit roten Bohnen und Adzukibohnen, um Epidemien abzuwehren und Glück zu wünschen.
Legende von Laba 4:
Als Qin Shi Huang die Große Mauer baute, kamen auf seinen Befehl hin Wanderarbeiter aus dem ganzen Land hierher. Sie konnten viele Jahre lang nicht nach Hause und waren darauf angewiesen, dass ihre Familien ihnen Lebensmittel schickten. Manche Wanderarbeiter waren Tausende von Kilometern von ihrer Heimat getrennt und ihre Nahrungsmittel konnten nicht geliefert werden, was dazu führte, dass viele von ihnen auf der Baustelle der Chinesischen Mauer verhungerten.
Am achten Tag des zwölften Mondmonats eines Jahres sammelten die Wanderarbeiter, die nichts zu essen hatten, Getreide und Cerealien zusammen, gaben sie in einen Topf und kochten daraus Brei. Jeder von ihnen trank eine Schüssel davon, aber am Ende verhungerten sie trotzdem am Fuße der Großen Mauer.
Um der Arbeiter zu trauern, die auf der Baustelle der Großen Mauer verhungert sind, essen die Menschen zu ihrem Gedenken jedes Jahr am achten Tag des zwölften Mondmonats „Laba Congee“.
Legende von Laba 5:
Während der Westlichen Jin-Dynastie lebte ein extrem fauler junger Mann, der normalerweise nichts tat und von seiner Familie lebte. Seine frisch angetraute Frau versuchte immer wieder, ihn zu überreden, aber ohne Erfolg. Doch am achten Tag des zwölften Mondmonats am Ende des Jahres gab es zu Hause nichts zu essen. Der junge Mann war sehr hungrig und durchsuchte den Reiskrug, den Mehlsack sowie die Altäre und Töpfe im Haus. Er wusch die restlichen Reiskörner zusammen mit essbaren Resten, gab sie in einen Topf und kochte eine Schüssel Brei. Von da an bereute er es und beschloss, sein Verhalten zu ändern.
Die Einheimischen nutzen dies, um ihre Kinder zu erziehen. Sie kochen jedes Laba-Fest Brei. Dies bedeutet nicht nur, dass sie die Tugend der Genügsamkeit ihrer Vorfahren am Laba-Fest nicht vergessen, sondern hoffen auch, dass die Götter ihnen ein gutes Jahr mit genügend Nahrung und Kleidung bescheren.

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