Ist es in Ordnung, einen Tag vor dem 15. Tag des siebten Mondmonats im Jahr 2019 mit der Renovierung zu beginnen? Analyse des Ursprungs des Geisterfestivals!

Ist es in Ordnung, einen Tag vor dem 15. Tag des siebten Mondmonats im Jahr 2019 mit der Renovierung zu beginnen? Analyse des Ursprungs des Geisterfestivals!
Einleitung: Es ist auch notwendig, einen günstigen Tag für den Spatenstich der Renovierung zu wählen. Ist es also eine gute Idee, am Tag vor dem 15. Juli 2019 mit dem Spatenstich der Renovierung zu beginnen? Analyse des Ursprungs des Ghost Festivals! Der Juli ist auch als Qiao Yue, Gua Yue, Orchideenherbst, Zhao Qiu, Neuer Herbst, Shou Qiu, Xiang Yue, Meng Qiu und Chu Qiu bekannt. Besuchen Sie uns auf Shuimoxiansheng.com und genießen Sie die Schönheit des siebten Monats des Mondkalenders im Jahr 2019!

Ist es in Ordnung, mit der Renovierung bereits am Tag vor dem 15. Juli 2019 zu beginnen?

Mondkalender: 14. Juli 2019
Gregorianischer Kalender: Mittwoch, 14. August 2019 Löwe
【Heutiger Lao Huang-Kalender】
Um Segen beten, heiraten, Reichtum empfangen, Geschäft eröffnen, Betten und Öfen aufstellen, den ersten Spatenstich vornehmen, mit dem Bohren beginnen, Gräber bauen, begraben, Verlobungsgeschenke annehmen, Schwiegersohn suchen, Opfer darbringen, Nachkommen suchen, entlassen, Amt antreten, Balken aufstellen, Feldfrüchte anbauen, Opfer darbringen, medizinische Behandlung suchen, Löcher abdichten, Verträge abschließen, Dämme bauen
[Heutige Tabus im Almanach]
Bau, Spatenstich , Lagereröffnung, Akupunktur, Vieherwerb, Grundstückskauf, Reisen, Migration, Hausbau, vertikale Säulen
Aus den obigen Ausführungen können wir schließen, dass der heutige Spatenstich für Bauarbeiten [also Renovierungen] im Mondkalender tabu ist. Der Tag vor dem Geisterfest 2019 eignet sich daher nicht für den Spatenstich für Renovierungen!

Analyse der Entstehung des Geisterfests!

Der Name „Zhongyuan-Fest“ stammt aus der Nördlichen Wei-Dynastie und „Zhongyuan“ ist ein taoistischer Begriff. In den taoistischen Schriften wird der 15. Tag des ersten Mondmonats „Shangyuan“, der 15. Tag des siebten Mondmonats „Zhongyuan“ und der 15. Tag des zehnten Mondmonats „Xiayuan“ genannt. Sie bringen auch „Drei Yuan“ mit „Drei Beamten“ in Verbindung und sagen, dass der Gott des Himmels denjenigen seinen Segen schenkt, die am 15. Tag des ersten Mondmonats geboren sind, und der Gott der Erde am 15. Tag des ersten Mondmonats. 1Taoisten betrachten den 15. Tag des siebten Mondmonats als den Tag, an dem der Erdgott Sünden vergibt. Zu dieser Zeit prüft und testet der Erdgott das Verhalten von Göttern, Sterblichen und Tieren im Himmel und auf der Erde, um die Schuldigen zu überführen und ihnen zu vergeben. Laozi Zhangju aus der Östlichen Han-Dynastie zitierte das Daojing: „Am fünfzehnten Tag des siebten Monats, dem Tag von Zhongyuan, wird der Erdbeamte die Menschen auswählen und zwischen Gut und Böse unterscheiden … An diesem Tag wird er diese Sutra Tag und Nacht rezitieren. Die großen Heiligen der zehn Richtungen werden gemeinsam das Geisterkapitel singen. Gefangene und hungrige Geister werden zu dieser Zeit befreit.“
In den Kultivierungsaufzeichnungen heißt es auch: „Am Zhongyuan-Tag im Juli steigt der Erdgott herab, um über Gut und Böse in der Menschenwelt zu entscheiden. Die Taoisten rezitieren dann nachts heilige Schriften und hungrige Geister und Gefangene werden befreit.“3 Daher wird im Taoismus am 15. Juli das „Zhongyuan Pudu“ abgehalten, bei dem Rituale mit drei Tieren und fünf Früchten durchgeführt werden, um die einsamen Geister der zehn Richtungen zu retten und gleichzeitig für gutes Wetter, Frieden und Wohlstand für Land und Leute zu beten. Die Menschen brachten reiche Opfergaben dar, um den Erdgott und ihre Vorfahren zu verehren.

Was ist das Geisterfest?

Das Zhongyuan-Fest, auch bekannt als Ahnenverehrungsfest am 15. Tag des siebten Mondmonats, ist auch als Geisterfest, Zhaigu-Fest und Erdgott-Fest bekannt. Zu den wichtigsten Festbräuchen gehören die Verehrung der Ahnen, das Anzünden von Flusslaternen, Opfergaben für die Toten und das Verbrennen von Papiertafeln. Das Geisterfest entwickelte sich aus der alten „Ernte Mitte Juli“ und der herbstlichen Ahnenverehrung. Das Mittherbstfest ist ein Fest im Frühherbst, bei dem die Menschen die Ernte feiern und der Erde danken. Wenn einige Feldfrüchte reif sind, verehren die Menschen ihre Vorfahren und bringen Opfergaben mit frischem Reis dar, um ihren Vorfahren von der Ernte zu berichten. Es ist ein traditionelles kulturelles Fest zum Gedenken an die Vorfahren, und sein kultureller Kern ist der Respekt vor den Vorfahren und die kindliche Haltung.
Das „Mitte-Juli-Fest“ war ursprünglich ein Volksfest zur Ahnenverehrung in der Antike und wurde nach der Östlichen Han-Dynastie aufgrund des Taoismus „Zhongyuan-Fest“ genannt. Der Taoismus glaubt, dass der 15. Tag des siebten Mondmonats der Geburtstag des Erdgottes ist. An diesem Tag, an dem man zum Erdgott um Vergebung der Sünden betet, werden alle Geister aus der Unterwelt entlassen und die verstorbenen Vorfahren können zur Wiedervereinigung nach Hause zurückkehren. Daher wird das Ahnenverehrungsfest am 15. Tag des siebten Mondmonats „Zhongyuan-Fest“ genannt; im Buddhismus heißt es „Yulanpen-Fest“. Als die Herrscher der Tang-Dynastie den Taoismus förderten, erlebte das taoistische Zhongyuan-Fest eine Blütezeit und mit der Zeit etablierte sich der Name des Festes, „Zhongyuan“, der bis zum heutigen Tag verwendet wird. Die Zhongyuan-Feste, die Shangyuan-Feste und die Xiayuan-Feste werden zusammen als die „Drei Yuans“ bezeichnet.

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