Welche Bräuche und Aktivitäten gibt es während der 24 Solarsemester von Xiaoman?

Welche Bräuche und Aktivitäten gibt es während der 24 Solarsemester von Xiaoman?
Die 24 Solarbegriffe sind wie ein großer Baum, der tief im Boden der chinesischen Tradition verwurzelt ist, und Xiaoman ist einer davon. Wenn Xiaoman ankommt, wie viel wissen Sie über die Sitten und Bräuche des Landes? Im Handumdrehen sind wir in den vierten Monat des Mondkalenders eingetreten. Es ist jetzt Frühsommer, die Temperaturen steigen und das Wetter wird heißer. Shuimoxiansheng.com nimmt Sie mit auf eine Reise durch den wundervollen vierten Monat des Mondkalenders im Jahr 2019.

Der Ursprung von Xiaoman

Am 21. oder 22. Mai jeden Jahres erreicht die Sonne den 60. Längengrad der Ekliptik, und an diesem Tag wird das Xiaoman-Fest gefeiert.
In den „Gesammelten Erklärungen der 72 Ränder des Mondkalenders“ wird Xiaoman erwähnt: „Mitte April erscheint Xiaoman, und zu dieser Zeit ist alles voll und reichlich.“ Das bedeutet, dass die Samen und Früchte der Sommerfrüchte zu reifen begonnen haben, aber noch nicht ganz ausgereift sind, und nur Xiaoman Daman noch nicht erreicht hat. Aufgrund regionaler Unterschiede bezieht sich dies nur auf den Norden, während sich das „Mann“ in Xiaoman im Süden auf die Fülle oder Knappheit von Regen bezieht: „Wenn Xiaoman nicht voll ist, trocknen die Feldwälle aus“ und „Wenn Xiaoman nicht voll ist, braucht man sich um Mangzhong keine Sorgen zu machen“ .

Xiaomans Sitten und Bräuche

Xiaomans Erklärung ist, dass der Norden und der Süden unterschiedlich seien und auch die Sitten und Bräuche unterschiedlich seien. Als nächstes werfen wir einen Blick auf die Sitten und Bräuche im Norden bzw. Süden!
Norden
1. Schauen Sie sich die gelben Weizenspitzen an Ein Bauernsprichwort sagt: „Die Weizenspitzen sind gelb. Das Mädchen schaut seine Mutter an; wenn die Fesseln gelöst werden, schaut die Mutter ihren Feind an.“ Jedes Jahr, wenn der Weizen reif ist und die arbeitsreiche Jahreszeit beginnt, bringen Schwiegersohn und Tochter Geschenke wie Ölspinnformen, gelbe Aprikosen, Gurken usw. mit, um sich nach der Vorbereitung des Hauses ihrer Eltern zu erkundigen. Dieser Brauch heißt „Zuschauen, wie die Weizentriebe gelb werden“. Nach der Arbeit besucht die Mutter ihre Tochter und zeigt ihr ihre Anteilnahme für ihre harte Arbeit.
Süden
1. Seidenraupen anbieten <br /> Die Würdenträger im Altertum trugen alle gern Seidenkleidung, daher war die Seidenraupenzucht im Süden meines Landes, insbesondere in Jiangsu und Zhejiang, sehr florierend.
Allerdings sind Seidenraupen relativ schwer zu züchten und stellen relativ hohe Ansprüche an die Umgebung und die Nahrung. Der vierte Monat des Mondkalenders ist die Zeit, in der Seidenraupen freigelassen werden. Der Xiaoman-Tag ist auch der Geburtstag des Seidenraupengottes. Daher begehen die Menschen in den Regionen Jiangsu und Zhejiang den Xiaoman als Seidenraupenfest, um für eine gute Seidenraupenernte zu beten.
2. Neue Seide verkaufen <br /> Während der Getreidesaison brachte jeder Haushalt die frisch geerntete Seide zum Markt in der Stadt und verkaufte sie an Seidenhändler.
3. Rund um die drei Geister
„Umkreisen der Drei Geister“ ist in Dali, Yunnan und anderen Orten beliebt und ein traditionelles Fest der Bai-Nationalität. Laut den „Yunnan-Chroniken“ aus der Qing-Dynastie „gibt es in Dali ein Dreigeisterfest. Jedes Jahr im Spätfrühling versammeln sich Männer und Frauen, fast zig Millionen Menschen, in Gruppen von Dutzenden oder Hunderten, die jeweils von einer Hexe angeführt werden. Es heißt, dass das Fest im Süden entstanden ist und seit Tausenden von Jahren nicht aufgehört hat. Die Menschen lassen sich von den Worten der Hexe täuschen und beten um Nachkommen und um Katastrophen und Krankheiten abzuwehren.“ Bei diesem Festival handelt es sich um eine Gesangs- und Tanzveranstaltung vor dem geschäftigen Reisanbau. Es ist auch eine Gebetszeremonie, um für eine gute Ernte zu beten. Das Festival dauert drei Tage und bietet an jedem Tag unterschiedliche Aktivitäten. Erster Tag. Männer, Frauen, Alt und Jung, in festliche Kostüme gekleidet, stellten sich nach Dorfgemeinschaften in langen Schlangen auf und versammelten sich in der Nähe des Xizhou Shengyuan-Tempels am Fuße des Wutai-Gipfels im Cangshan-Berg, um den „Buddha“ zu umrunden. Am nächsten Tag fuhren wir nach Xizhou Qingdong (die Hauptstadt der Götter), um die „Götter“ anzubeten. Am dritten Tag reisen wir entlang des Erhai-Sees nach Majiuyi in der Nähe der Drei Pagoden von Dali.
Natürlich gibt es einige Bräuche, die im Norden und im Süden gleich sind, wie z. B. das Schnappen von Wasser, das Opfern an den Autogott und das Essen von bitterem Gemüse .

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