Einführung in die legendäre Geschichte des Drachenbootfestes. Was ist der Ursprung des Drachenbootfestes?
Als eines der vier großen traditionellen Feste in meinem Land hat auch die Legende des Drachenbootfests viel Aufmerksamkeit erregt. Werfen wir also einen Blick auf die Legende des Drachenbootfests und was ist der Ursprung des Drachenbootfests? Aus der Perspektive der 24 Sonnenbegriffe ist der fünfte Monat des Mondkalenders in die Mitte des Sommers eingetreten, was genau der Mittsommerzeit entspricht. Daher wird der fünfte Monat des Mondkalenders als der giftige Monat bezeichnet. Besuchen Sie Shuimo.com und schließen Sie sich dem Herausgeber an, um mehr über den Mai zu erfahren.Einführung in die Legende des DrachenbootfestivalsLegende 1: In Erinnerung an Jie ZituiHerzog Wen von Jin, Chong'er und Jie Zitui waren 19 Jahre lang im Exil. Minister Jie Zitui schnitt einmal heimlich Fleisch aus seinem eigenen Bein und kochte es für Chong'er. Später kehrte Chong'er in sein Land zurück und ernannte sich selbst zum König. Er belohnte alle Prinzen und Minister, die ihm ins Exil gefolgt waren, vergaß jedoch Jie Zitui. Jie Zitui war sehr nachtragend und komponierte daher das „Lied des Drachen und der Schlange“, um Herzog Wen von Jin zu beeindrucken. Anschließend nahm er seine alte Mutter auf dem Rücken und zog sich nach Mianshan zurück. Die Bedeutung von „Lied vom Drachen und der Schlange“ lautet: „Es war einmal ein starker und robuster Drache, der vom Himmel getadelt wurde. Er rollte seine Hörner ein, warf seine Rüstung weg und versteckte sich in der Erde. Sein Wunsch konnte nicht erfüllt werden, also gesellte sich die Schlange zu ihm. Der Drache und die Schlange gingen zusammen, aber im Gras gab es immer noch einen Unterschied zwischen ihnen. Der Drache wartete auf den Tag der Himmelfahrt und lebte in seinem Drachenpalast. Nur die Schlange verschwendete immer noch Zeit und Frustration und versank in der grauen Erde. Voller Groll blickte er zum Himmel auf, in seinem Herzen verstrickte sich unendlicher Kummer. Es ist nicht so, dass er glücklich ist, in der Gesellschaft des Drachen zu sein, aber er ist besorgt, weil der Drache sich nicht um ihn kümmert und sich nicht um ihn kümmert.“ Nachdem er diesen Artikel gelesen hatte, bereute Chong'er es zu spät und ging nach Mianshan, um ihn persönlich zu besuchen, aber Jie Zitui weigerte sich, herauszukommen. Chong’er hatte keine andere Wahl, als den Berg niederzubrennen, um ihn zu vertreiben. Unerwarteterweise brannte das Feuer drei Tage lang und Jie Zitui verbrannte, während er mit seiner Mutter einen großen Baum umarmte. Zur Erinnerung an Jie Zitui erließ Herzog Wen von Jin einen Befehl, dass am fünften Tag des fünften Monats jedes Jahres kein Feuer entzündet werden dürfe. Zur Erinnerung an Jie Zitui ordnete Herzog Wen von Jin an, dass der Berg Mian in „Jie-Berg“ umbenannt und eine Ahnenhalle auf dem Berg errichtet werden sollte. Der Tag, an dem der Berg in Brand gesteckt wurde, wurde zum Kaltspeisenfest erklärt und das ganze Land wurde darüber informiert, dass an diesem Tag jedes Jahr Feuerwerk verboten sei und nur kalte Speisen gegessen werden dürften. Als eine Art kaltes Gericht hat sich das Essen von Zongzi beim Drachenbootfest am fünften Tag des fünften Mondmonats im Laufe der Zeit zu einem traditionellen Brauch entwickelt. Legende 2: Zum Gedenken an Qu Yuan Der Legende nach waren die Menschen des Staates Chu nach Qu Yuans Tod äußerst traurig und strömten zum Miluo-Fluss, um um Qu Yuan zu trauern. Die Fischer ruderten mit ihren Booten und suchten den Fluss nach seiner wahren Leiche ab. Ein Fischer holte Reisbällchen, Eier und anderes Essen, das für Qu Yuan vorbereitet worden war, heraus und warf sie mit einem „Plopp, Plop“ in den Fluss. Dabei sagte er, dass die Fische, Hummer und Krabben, wenn sie satt seien, nicht in Qu Yuans Körper beißen würden. Als die Leute das sahen, folgten sie seinem Beispiel. Ein alter Arzt brachte ein Gefäß mit Realgarwein und goss ihn in den Fluss. Er sagte, er wolle die Drachen und Wasserbestien schwindlig machen, damit Frau Qu nicht verletzt werde. Aus Angst, die Reisbällchen könnten von Drachen gefressen werden, kam man später auf die Idee, den Reis in Neemblätter einzuwickeln und mit bunten Fäden zu umwickeln und so entwickelten sich die Reisknödel. Von da an gab es jedes Jahr am fünften Tag im Mai den Brauch, zum Gedenken an den patriotischen Dichter Qu Yuan Drachenbootrennen zu veranstalten, Reisknödel zu essen, Beifuß und Kalmus aufzuhängen, in Orchideensuppe zu baden, das Kleid einer Bohnenfrau zu tragen, mit Gras zu kämpfen, fünf Gelbe zu essen, Drachen steigen zu lassen und Realgar-Wein zu trinken. Legendäre Geschichte 3: In Erinnerung an Wu Zixu Eine der Legenden des Drachenbootfestes ist die Erinnerung an Wu Zixu während der Frühlings- und Herbstperiode (770–476 v. Chr.). Wu Zixu war ein berühmter General aus dem Staat Chu. Sein Vater und sein Bruder wurden beide vom König von Chu getötet. Später wandte sich Zixu dem Licht zu und floh in den Staat Wu, wo er Wu half, Chu anzugreifen. Nach fünf Schlachten betrat er die Hauptstadt von Chu, Yingcheng. Zu dieser Zeit war König Ping von Chu tot. Zi Xu grub sein Grab aus und peitschte seine Leiche 300 Mal aus, um den Mord an seinem Vater und seinem Bruder zu rächen. Nach dem Tod von König Wu bestieg sein Sohn Fu Chai den Thron. Die Moral der Wu-Armee war hoch und sie gewann jede Schlacht. Der Staat Yue wurde besiegt. König Gou Jian von Yue bat um Frieden und Fu Chai stimmte zu. Zixu schlug vor, das Königreich Yue vollständig zu vernichten, aber Fuchai hörte nicht auf ihn. Der Premierminister des Königreichs Wu wurde vom Königreich Yue bestochen und legte Zixu eine Lüge vor. Fuchai glaubte es und gab Zixu ein Schwert, was zu Zixus Tod führte. Zixu war ein loyaler und ehrlicher Mann, der bereit war, dem Tod ins Auge zu blicken. Vor seinem Tod sagte er zu seinen Nachbarn: „Wenn ich gestorben bin, sticht mir die Augen aus und hängt sie an das Osttor von Wujing, damit ich zusehen kann, wie die Yue-Armee in die Stadt eindringt und Wu vernichtet.“ Dann beging er Selbstmord. König Fuchai war außer sich vor Wut, als er das hörte, und befahl, Zixus Leiche zu holen, in Leder zu wickeln und am 5. Mai in den Fluss zu werfen. Daher heißt es, dass das Drachenbootfest auch ein Tag ist, an dem Wu Zixu gedacht wird. Legendäre Geschichte 4: Gedenken an den Goujian Gou Jian war der Monarch des Staates Yue in der späten Frühlings- und Herbstperiode. Er war auch der erste, der vorschlug, Drachenboote zur Ausbildung von Seeleuten einzusetzen. Der Staat Yue wurde zunächst vom Staat Wu besiegt. Gou Jian arbeitete hart und trainierte seine Marine Tag und Nacht. Schließlich besiegte er den Staat Wu und wurde einer der neuen Oberherren der Frühlings- und Herbstperiode. Gou Jian war ein Pionier der Drachenbootrennen-Methode, als er die Marine trainierte. Mehrere Drachenboote ruderten auf dem Fluss, und die Leute ruderten, während sie gegen den Feind kämpften. Daher glauben manche Leute, dass die Drachenbootrennen, die während des Drachenbootfestes in späteren Generationen abgehalten wurden, zum Gedenken an Gou Jian gedacht waren. Was ist der Ursprung des Drachenbootfests?Das Drachenbootfest hat seinen Ursprung in der Verehrung himmlischer Phänomene und entwickelte sich aus der Verehrung des Drachentotems in der Antike. Der Brauch der Drachenanbetung während des Drachenbootfestes hängt mit primitiven Glaubensvorstellungen, der Opferkultur, dem Ganzhi-Kalender und dem astronomischen Phänomen des Sternbilds Canglong im Süden zusammen. Die alte chinesische Astrologiekultur hat eine lange Geschichte und ist umfassend und tiefgründig. Die Menschen im Altertum begannen schon sehr früh, die Geheimnisse des Universums zu erforschen und entwickelten eine umfassende und tiefgründige Kultur der Sternenbeobachtung. According to the "Preface to the Spring and Autumn Annals", "When the heaven and the earth were created, myriad things were in chaos, without knowledge or consciousness; the celestial bodies began in the North Pole due to the influence of yin and yang... the sun and the moon rotated in five latitudes; the Emperor of Heaven emerged... he determined the image of the sky, followed the instruments of the earth, and made the stems and branches to determine the degrees of the sun and the moon." In ancient times, people determined the image of the sky and followed the instruments of the earth. According to the orbits and positions of the sun, moon and stars, they divided the area near the ecliptic and the equator into 28 groups of constellations, commonly known as the "Twenty-Eight Mansions", and divided them into seven mansions each in the southeast, northwest, and northeast, namely the "Four Symbols"; in the east, "Jiao, Kang, Di, Fang, Xin, Wei, and Ji" formed a complete dragon-shaped constellation, namely the Seven Mansions of the Canglong. Die Zyklen des Erscheinens und Verschwindens der Sieben Sterne von Canglong entsprechen den vier Jahreszeiten. Sie gehen im Frühling im Osten auf, im Sommer im Süden, ziehen sich im Herbst im Westen zurück und verschwinden im Winter unter dem nördlichen Horizont. Während des Drachenbootfestes im Hochsommer hängen die sieben Sterne von Canglong hoch am Südhimmel, in der „zentralen“ Position, was bedeutet, dass die Dinge in ihrem wohlhabendsten Zustand sind und es sich um ein sehr glückverheißendes astronomisches Phänomen handelt. |
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