Können wir am siebten Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2019 beten? Warum heißt der siebte Tag des ersten Mondmonats Renri?

Können wir am siebten Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2019 beten? Warum heißt der siebte Tag des ersten Mondmonats Renri?
Einleitung: Gemäß der Tradition unseres Landes müssen wir normalerweise einen glückverheißenden Tag wählen, um Weihrauch zu verbrennen und um Segen zu beten. Können wir also am siebten Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2019 um Segen beten? Warum heißt der siebte Tag des ersten Mondmonats Renri? Folgen wir dem Herausgeber, um es herauszufinden! Auf der Website von Herrn Shuimo finden Sie weitere Inhalte zum ersten Monat des Mondkalenders im Jahr 2019. Sie sind herzlich eingeladen, mehr darüber zu erfahren!

Kann ich am siebten Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2019 beten?

Mondkalender 2019 für den siebten Tag des ersten Mondmonats:
Mondkalender 2019, siebter Tag des ersten Monats (Mondkalender)
11. Februar 2019 , Montag Wassermann (Sonnenkalender)
【Heutiger Lao Huang-Kalender】
Um Segen beten, heiraten, bauen, den ersten Spatenstich vornehmen, reisen, auswandern, eine Stelle antreten, den ersten Spatenstich vornehmen, graben, Gräber bauen, begraben, rekrutieren, Schwiegersohn annehmen, Opfer darbringen, Geld sammeln, Erben suchen, Säulen errichten, pflanzen, Häuser bauen, Opfer darbringen, Vieh züchten, Geld suchen, medizinische Behandlung suchen, entfernen und weihen
[Heutige Tabus im Almanach]
Viehaufnahme und Einzug ins Haus, Trennung und Annahme des Heiratsantrags
Wenn wir den obigen Almanachinhalt kombinieren, können wir sehen, dass das Beten um Segen am siebten Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2019 im Almanach enthalten ist. Der siebte Tag des ersten Mondmonats eignet sich also zum Beten um Segen!
Das Verbrennen von Weihrauch hat vier Bedeutungen:
1. Den Drei Juwelen aufrichtige und respektvolle Opfergaben zu erweisen und als Vorbild für die Führung aller Lebewesen zu dienen.
2. Es bedeutet, Informationen an das leere Dharma-Reich zu übermitteln und aus allen Richtungen Segnungen von den Drei Schätzen zu empfangen.
3. Es bedeutet, sich selbst zu verbrennen, um den Duft in alle Richtungen zu verbreiten und buddhistische Schüler daran zu erinnern, selbstlose Beiträge zu leisten.
4. Es bedeutet, dass die Gebote, die Konzentration und der wahre Weihrauch der Buddhisten entzündet wurden, was das stille Gelübde enthält, „Gebote, Konzentration und Weisheit fleißig zu kultivieren und Gier, Lärm und Unwissenheit auszulöschen“. Der Buddha mag den weltlichen Weihrauch nicht, aber er mag die Gebote, die Konzentration, die Wahrheit und den Weihrauch seiner Schüler.
Am besten brennen Sie drei Räucherstäbchen ab. Dies stellt die drei unvergänglichen Studien der Gebote, der Konzentration und der Weisheit dar; es stellt auch Opfergaben an die ewigen Drei Juwelen Buddha, Dharma und Sangha dar. Dies ist die vollständigste und zivilisierteste Art, Weihrauch abzubrennen und Opfergaben darzubringen. Es kommt nicht auf die Menge des Räucherstäbchens an, das Sie verbrennen, sondern auf die Aufrichtigkeit Ihres Herzens. Wie das Sprichwort sagt: „Verbrennen Sie drei zivilisierte Räucherstäbchen und bieten Sie ein aufrichtiges Herz.“ In der Regel reicht es aus, drei Räucherstäbchen vor der Haupthalle abzubrennen.
Nachdem Sie das Räucherstäbchen angezündet haben, stecken Sie es in die Mitte des Räuchergefäßes. Das erste Räucherstäbchen wird in die Mitte gesteckt und Sie sollten im Stillen im Herzen rezitieren: Opfergabe an den Buddha, Erwachen und nicht verwirrt sein; das zweite Räucherstäbchen wird rechts gesteckt und Sie sollten im Stillen im Herzen rezitieren: Opfergabe an das Dharma, Rechtschaffenheit und nicht Böses; das dritte Räucherstäbchen wird links gesteckt und Sie sollten im Stillen im Herzen rezitieren: Opfergabe an die Mönche, Reinheit und nicht befleckt sein.
Warum heißt der siebte Tag des ersten Mondmonats Renri?
Der siebte Tag des ersten Mondmonats gilt als Geburtstag der Menschheit. Früher nannte man diesen Tag „Renri“, „Renri-Fest“ oder „Rensheng-Fest“. Folkloreexperten sagten, dass „Renri“ den Wunsch der alten chinesischen Arbeiter widerspiegelt, für Glück, Frieden und Sicherheit zu beten, sowie ihren Respekt vor dem „Menschen“ selbst.
Als uraltes Fest hat „Renri“ in meinem Land eine mindestens 2.000-jährige Geschichte.

„Renri“ ist eines der ältesten Feste überhaupt und existierte bereits vor der Han-Dynastie. Der Legende nach erschuf Nüwa die Welt. Nachdem sie Tiere wie Hühner, Hunde, Schweine, Kühe, Pferde usw. erschaffen hatte, schuf sie am siebten Tag die Menschen. Dieser Tag ist also der Geburtstag der Menschheit. Dongfang Shuo aus der Han-Dynastie hat in seinem „Buch der Wahrsagerei“ klar festgehalten, dass nach altem Brauch jeder Tag vom ersten bis zum achten Tag des ersten Mondmonats von einem Gegenstand besetzt war, und zwar in dieser Reihenfolge: am ersten Tag ein Huhn, am zweiten Tag ein Hund, am dritten Tag ein Schwein, am vierten Tag ein Schaf, am fünften Tag ein Rind, am sechsten Tag ein Pferd, am siebten Tag ein Mensch und am achten Tag Getreide. Natürlich ist der siebte Tag des ersten Mondmonats ein wichtiger Tag für die Menschheit, nämlich das „Tag des Menschen“-Fest. Im Buch des nördlichen Qi, Biographie von Wei Shou, steht auch: „Malen Sie am Neujahrstag ein Huhn an die Tür; am siebten Tag stellen Sie eine Person auf das Zelt.“ Dies bezieht sich auf die Frühlingsfestbräuche während der Süd- und Norddynastien. Am ersten Tag des ersten Mondmonats stellten die Menschen Bilder von Hühnern an die Tür oder malten sie darauf; am siebten Tag des ersten Mondmonats stellten die Menschen Bilder von Menschen auf das Zelt, was angeblich der Sicherheit der Familie dienen sollte.

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