Ist es in Ordnung, im ersten Monat des Mondjahres in einen Tempel zu gehen, um zu kochen und zu beten? Worauf sollte ich achten?

Ist es in Ordnung, im ersten Monat des Mondjahres in einen Tempel zu gehen, um zu kochen und zu beten? Worauf sollte ich achten?
Menschen verbrennen Weihrauch und beten, um sich ihre Wünsche zu erfüllen. Ist es also in Ordnung, im ersten Monat des Mondjahres in einem Tempel Weihrauch zu verbrennen und zu beten? Das Frühlingsfest ist gerade vorbei und die verschiedenen Feste im ersten Monat des Mondkalenders stehen bald bevor. Lassen Sie uns anhand der Sonderausgabe zum ersten Monat des Mondkalenders 2019 von Shuimoxiansheng.com zählen, wie viele wichtige traditionelle Feste und Bräuche es in diesem Monat gibt.

Ist es in Ordnung, im ersten Monat des Mondjahres in einen Tempel zu gehen, um Weihrauch anzuzünden und zu beten?

Dürfen.

Worauf sollten Sie achten, wenn Sie im ersten Monat des Mondkalenders im Tempel Weihrauch verbrennen und um Segen beten?

1. Betreten des Tempels: Nachdem Sie das Tempeltor betreten haben, ist es nicht ratsam, geradeaus in der Mitte zu gehen. Sie sollten beim Vorwärts- oder Rückwärtsgehen an Ihrem linken Arm entlang gehen. Wenn Sie den Tempel betreten, sollten Sie Hut und Stock bei sich tragen oder in einem anderen Raum lassen. Stellen Sie es niemals auf einen buddhistischen Tisch oder Schreibtisch. 2. Der Gebetsteppich in der Mitte der Haupthalle ist für den Tempelmeister. Sie sollten nicht darauf beten. Stattdessen sollten Sie auf den Stühlen an den Seiten beten (Männer links und Frauen rechts). Gehen Sie nicht vor jemandem, der betet. 3. Lesen der heiligen Schriften: Wenn im Tempel separate Schriften zum Lesen vorhanden sind, ist es ratsam, aufrecht zu sitzen und diese zu lesen. Sie müssen zuerst Ihre Hände waschen, sie flach auf den Tisch legen und sie lesen. Halten Sie die Schriftrolle nicht in der Hand und legen Sie sie nicht auf Ihre Knie. Kleidung, Hüte und andere Gegenstände sollten nicht auf den Schriften abgelegt werden. 4. Treffen Sie einen Mönch: Wenn Sie ihn treffen, nennen Sie ihn „Meister“ oder „Großer Mönch“. Wenn Sie sich vor ihm verbeugen und er „Eine Verbeugung“ sagt, müssen Sie sich nicht weiter verbeugen. Gewöhnliche Menschen sollten sich nicht vor ihm verneigen, wenn sie Buddha anbeten, meditieren, heilige Schriften rezitieren, essen, schlafen, spazieren gehen oder auf die Toilette gehen. 5. Dem Sutra zuhören: Folgen Sie den anderen, indem Sie sich verbeugen und Platz nehmen. Wenn Sie später ankommen und der Meister bereits seinen Platz eingenommen hat, sollten Sie sich vor dem Buddha verbeugen, einen Schritt zurücktreten und sich dann erneut vor dem Meister verbeugen. Nach dem Platznehmen keine Bekannten grüßen, still sitzen, husten oder reden. Wenn Sie nicht bis zum Ende zuhören können, verneigen Sie sich einfach vor dem Meister und gehen Sie leise. Winken Sie den anderen nicht, damit sie gehen.

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