Sollten wir den Gott des Reichtums am neunten Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2019 willkommen heißen? Sollten wir den Gott des Reichtums willkommen heißen?

Sollten wir den Gott des Reichtums am neunten Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2019 willkommen heißen? Sollten wir den Gott des Reichtums willkommen heißen?
Der Legende nach besteht der Gott des Reichtums aus fünf Brüdern, daher werden sie auch die „Fünf Götter des Reichtums“ genannt. Sie sind die Götter, die uns segnen, damit wir viel Geld verdienen und eine erfolgreiche finanzielle Karriere haben. Sollten wir also den Gott des Reichtums am neunten Tag des ersten Mondmonats 2019 willkommen heißen? Möchten Sie den Gott des Reichtums willkommen heißen? Weitere Einzelheiten zum Neujahrskalender 2019 finden Sie auf der Website von Herrn Shuimo.

Sollten wir den Gott des Reichtums am neunten Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2019 willkommen heißen? Sollten wir den Gott des Reichtums willkommen heißen?

Gemäß der Han-Folklore ist der fünfte Tag des ersten Mondmonats der Geburtstag des Gottes des Reichtums . Nach dem ersten Tag des neuen Jahres besteht die wichtigste Aktivität darin, Reichtum anzuziehen. In der Nacht vor dem Geburtstag des Gottes des Reichtums veranstaltet jede Familie ein Bankett, um den Gott des Reichtums zu feiern.
Es gibt zwei Hauptgründe, warum der fünfte Tag des Neujahrsfestes zum „Geburtstag“ des Gottes des Reichtums wurde: Zum einen war Cai Jing aus der Song-Dynastie sehr reich, zum anderen war er mit Wang Yuanbao verwandt. Wang Yuanbao, der während der Kaiyuan-Periode der Tang-Dynastie lebte, war so reich, dass er es mit einem ganzen Land aufnehmen konnte, und machte sein Vermögen mit dem Verkauf von farbigem Glas. Viele von Wang Yuanbaos Lebensgewohnheiten, wie etwa die Anbetung des Gottes des Reichtums am fünften Tag des ersten Mondmonats, hatten einen tiefgreifenden Einfluss auf die chinesischen Volksbräuche und werden bis heute weitergegeben.
Daher ist der neunte Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2019 nicht der Tag, um den Gott des Reichtums willkommen zu heißen.

Welche Bräuche und Praktiken gibt es am neunten Tag des ersten Mondmonats?

Der neunte Tag des ersten Mondmonats ist jedes Jahr der Geburtstag des Himmelsgottes. Im Allgemeinen beginnt die Zeit der Anbetung des Gottes des Himmels um Mitternacht (11:00 bis 1:00 Uhr) am neunten Tag des ersten Mondmonats und dauert bis vor 7:00 Uhr am nächsten Morgen. Es heißt jedoch, dass der Gott des Himmels so edel ist und dass man ihn umso aufrichtiger anbetet, je früher man ihn anbetet. In einigen Gegenden, in denen der Glaube an den Gott des Himmels weit verbreitet ist, beten die Gläubigen den Gott des Himmels mitten in der Nacht zu Hause an, bevor sie in einen nahegelegenen Tempel gehen, um Weihrauch zu verbrennen und ihm Tribut zu zollen.
Die Zeremonie der Verehrung der Gottheit ist ziemlich prachtvoll. Unter dem Tian Gong-Ofen in der Haupthalle wird ein Altar aufgestellt. Normalerweise wird eine lange oder niedrige Bank verwendet, auf deren Oberseite Goldpapier als „oberer Tisch“ auf einem Tisch mit acht Unsterblichen platziert wird. Vor dem Tisch wird eine Tischdecke mit glückverheißenden Mustern aufgehängt, und dahinter wird ein „unterer Tisch“ aufgestellt. Der „obere Tisch“ ist einem Thron aus farbigem Papier (der den Thron des Himmelsgottes symbolisiert) gewidmet, in dessen Mitte sich ein Weihrauchgefäß befindet, vor dem sich drei Bündel roter Papiernudeln und drei Tassen Tee befinden und neben dem Gefäß ein Kerzenständer steht; dahinter sind fünf Früchte (Mandarinen, Orangen, Äpfel, Bananen, Zuckerrohr und andere Früchte) und sechs vegetarische Gerichte (Lilienzwiebeln, Pilze, Shiitake-Pilze, Chinakohl, wilde Bohnen, Mungobohnen usw.) als Opfergaben für den Jadekaiser angeordnet; der untere Tisch ist fünf Tieren (Huhn, Ente, Fisch, Eier, Schweinefleisch oder Schweinebauch, Schweineleber), Süßigkeiten (rohe Maiskörner, Datteln, Kuchen usw.), roten Schildkrötenkuchen (in Form einer Schildkröte, außen rot gefärbt und mit einem Schildkrötenpanzer versehen, um die Langlebigkeit des Menschen zu symbolisieren) und anderen Dienergöttern als Opfergaben für den Jadekaiser gewidmet.

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