Während des ersten Monats des Mondkalenders ist das Mutterland von der Freude der Erneuerung erfüllt und die reichen und farbenfrohen Neujahrsbräuche vielerorts sind wertvolle Schätze in der Schatzkammer der traditionellen chinesischen Kultur. Welcher Tag ist der elfte Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2019? Welche Feste gibt es? Der Jahresplan beginnt im Frühling, und fast jeder Tag im ersten Monat des Mondkalenders ist ein Fest. Die Sonderausgabe von InkMr.com zum ersten Monat des Mondkalenders im Jahr 2019 listet diese traditionellen chinesischen Feste und Festbräuche für Sie auf.Welcher Tag ist der elfte Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2019?Der 11. Tag des ersten Mondmonats des Jahres 2019 (Mondkalender)Freitag, 15. Februar 2019 Wassermann (Sonnenkalender) Himmlische Stämme und irdische Zweige: Ji Hai-Jahr Bing Yin-Monat Gui Wei-Tag Acht Zeichen Na Yin: Flacher Boden Holzofen Mittleres Feuer Yang Liu Holz [Der heutige alte Huang-Kalender ist geeignet] Boden aufbrechen, bohren, ein Grab errichten, begraben, Heiratsanträge annehmen, heiraten, bauen, einen Posten antreten, Nachkommen suchen, Säulen errichten, Balken legen, pflanzen, Betten aufstellen, Brunnen graben, Häuser bauen, Opfer darbringen, fangen [Heutige Tabus im Almanach] Um Segen beten, Wasser freigeben, Vieh aufnehmen, Markt öffnen, Anleihen registrieren, Vermögen ansammeln, Waren versenden, in neues Haus ziehen, reisen, umziehen, trennen, Lagerhaus eröffnen. Glückverheißende Götter: Grab nicht bewachen, Jing'an, Tian'en, Yutang, Zhide. Böse Geister: Geistergeschrei, himmlische Plage, kleiner Verlust. Die hundert Tabus von Peng Zu: Gui verabschiedet sich nicht von der Klage, Wei nimmt keine Medizin. Konflikt: Schaftag-Konflikt (Ding Chou) Ochse Jährlicher böser Geist: Jährlicher böser Geist. Westlicher Stern: Östlicher Kang Goldener Drache – böser Geist. Welche Feste gibt es am 11. Tag des ersten Mondmonats?Der elfte Tag des ersten Mondmonats ist jedes Jahr der Geburtstag von Königin Taijun. Taijun Niangniang ist eine Gottheit, die den Menschen im nördlichen Zhejiang und sogar im gesamten Taihu-Seebecken bekannt ist. Sie spielt hauptsächlich die Rolle der Schutzpatronin junger Frauen und hat die göttlichen Kräfte, Geburten zu ermöglichen, Frauen nach der Entbindung zu beschützen, Säuglinge zu beschützen und Kinder zu segnen. Sie besteht aus drei Gottheiten: Da Taijun (Frau Taijun), Er Taijun (Taijuns Kindermädchen) und San Taijun (Taijun-Bodhisattva). Unter ihnen wird San Taijun am meisten verehrt. Die Menschen haben oft den Brauch, Kinder zu ihr zu „adoptieren“, um für das gesunde Wachstum der Kinder zu beten.Im Alltag der Menschen in Nord-Zhejiang ist der Glaube an Taijun allgegenwärtig. Von der Geburt eines Kindes bis zu seinem Erwachsenwerden werden eine Reihe von Ritualen rund um den Glauben an Taijun durchgeführt, wie z. B. Schuhe stehlen, um für ein Kind zu beten, für das Stillen beten, den dritten Tag, das Rasieren des Kopfes bei Vollmond, den ersten Geburtstag, den sechzehnten Geburtstag usw. Es wird der „Luohan-Wein“ oder „Weinanbetung Taijuns“ abgehalten. Die Menschen beten entweder um den Segen von Niangniang Taijun oder danken Niangniang Taijun für ihre Gnade. Niangniang Taijun wurde zum „Oberhaupt der Frauen“, das vom Bodhisattva Avalokitesvara in die Menschenwelt gesandt wurde. Die Verehrung von Taijun, auch bekannt als „Verehrung von Atai“, ist eines der wichtigen Rituale, das von der einfachen Bevölkerung der Stadt Qidu, Wujiang, im Norden von Zhejiang, von Generation zu Generation weitergegeben wird. Die Einheimischen halten in ihrem Leben drei Zeremonien zur „Verehrung von A-Tai“ ab. Eine davon ist die „Verehrung von A-Tai am hundertsten Tag“, eine andere ist die „Verehrung von A-Tai am ersten Geburtstag“ und die wichtigste heißt „Verehrung von A-Tai im sechzehnten Jahr“. Dies bedeutet, dass das Kind von da an lernt, unabhängig zu leben, was einer „Zeremonie zur Volljährigkeit“ gleichkommt. Daher ist diese Zeremonie auch ziemlich großartig und die Szene ist nicht weniger als eine Hochzeit. |
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