Auf welches Datum fällt der 23. Tag des Mondmonats im Jahr 2019? Ist das ein glückverheißender Tag?
Am 23. Tag des 11. Mondmonats findet das traditionelle chinesische Fest Xiaonian statt. Wie sieht dieser Tag aus? Ist es ein glückverheißender Tag? Der zwölfte Monat des Mondkalenders ist Layue, allgemein bekannt als das Jahresende, und kann Ladong, Candong, Jiudong, Layue und Bingyue genannt werden. Besuchen Sie die Website von Herrn Shui Mo, um sich die relevanten Inhalte für den zwölften Monat des Mondkalenders 2018 anzusehen.Auf welches Datum fällt der 23. Tag des Mondmonats im Jahr 2019? Ist das ein glückverheißender Tag?Mondkalender 23. Dezember 2018 Gregorianischer Kalender 28. Januar 2019 Montag [Heutiger Kalender][Verwenden Sie kein rotes Garn für wichtige Ereignisse am Tag] Heiraten, Umziehen, Geld sammeln, Geschäft eröffnen, Opfergaben darbringen, Pflanzen pflanzen, Vieh sammeln, um Geld beten, Reisen, Heiraten, Schuleintritt, Partnersuche [Heutige Tabus im Almanach] [Verwenden Sie kein rotes Garn für wichtige Ereignisse am Tag] Bett aufstellen, Spatenstich, Begräbnis, Bestattung, Bau, Grundsteinlegung, Grundstückskauf, Staudammbau, Wasserableitung, medizinische Behandlung suchen, eine Stelle antreten, Heiratsantrag annehmen, um Segen beten und Nachwuchs suchen, Versand, Balken legen, senkrechte Pfeiler, Bohren, Trennung bewältigen, in ein Haus ziehen, Segeln, Sechs Leuchten: Buddhas Aussterben, Zwölf Götter nehmen ihre Positionen ein, Gott im Dienst: Suzaku (Tag der schwarzen Straße) Der 23. Tag des zwölften Monats des Mondkalenders im Jahr 2018 ist der Tag von Suzaku und der Tag der roten Gaze. Er ist ein Unglückstag und sollte nicht für wichtige Angelegenheiten genutzt werden, daher ist es kein glückverheißender Tag. Was ist Xiaonian? Wie feiert man das kleine neue Jahr?Der 23. Tag des 11. Mondmonats, auch als „Kleines Neujahr“ bekannt, ist der traditionelle Tag, an dem die Menschen den Küchengott verehren. Es gibt einen traditionellen Volksbrauch, der besagt, dass „Männer nicht den Mond und Frauen nicht den Küchengott anbeten“. Daher ist die Anbetung des Küchengottes auf Männer beschränkt. Unter den traditionellen Volksgöttern Chinas ist der Küchengott einer der ältesten. Der Küchengott war bereits in der Xia-Dynastie ein großer Gott, der von den traditionellen Völkern verehrt wurde. Seit der Zhou-Dynastie ist die Anbetung des Küchengottes in die Opferzeremonien des Kaiserpalastes einbezogen und die Regeln für die Anbetung des Küchengottes wurden im ganzen Land festgelegt, sodass daraus ein festes Ritual wurde.Der Brauch, den Küchengott anzubeten, hat eine lange Geschichte. Der Küchengott war bereits in der Xia-Dynastie ein großer Gott, der von den traditionellen Völkern verehrt wurde. In den Analekten des Konfuzius, in denen die Worte und Taten des Konfuzius während der Frühlings- und Herbstperiode aufgezeichnet sind, gibt es ein Sprichwort: „Es ist besser, dem Ofen zu schmeicheln, als den Ministern.“ In der Zeit vor der Qin-Dynastie war die Anbetung des Küchengottes eines der „Fünf Opfer“ (die Fünf Opfer sind die Anbetung des Küchengottes, der Tür, des Reisegottes, des Hausgottes und des zentralen Donnergottes. Der zentrale Donnergott ist der Erdgott. Eine andere Aussage ist die Anbetung der Tür, des Brunnens, des Hausgottes, des Küchengottes und des zentralen Donnergottes; oder es kann der Reisegott, der Brunnen, der Hausgott, der Küchengott und der zentrale Donnergott sein). Wenn dem Küchengott Opfer dargebracht werden, muss eine Altartafel aufgestellt werden und es werden reichlich Speisen und Wein als Opfer dargebracht. Sie müssen die Dreibeine und Altäre aufstellen, die Körbe und Schalen bereitstellen, die Leiche willkommen heißen und so weiter. Es trägt deutliche Spuren primitiven Fetischismus. In der Ming-Dynastie fand die Anbetung des Küchengottes am 24. Tag des 15. Monats statt, während sie in der Qing-Dynastie und später am 23. Tag stattfand. In Peking gibt es ein Sprichwort, das besagt: „Am 23. Tag des Monats La kommt der Küchengott in den Himmel.“ |
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