Ist der 23. Tag des zwölften Monats des Mondkalenders im Jahr 2018 ein glückverheißender Tag für das kleine neue Jahr?
Ist der 23. Tag des zwölften Monats des Mondkalenders im Jahr 2018 ein glückverheißender Tag für das kleine neue Jahr? Ist der kleine Neujahrstag ein guter Tag? Der 23. Tag des 11. Mondmonats, auch als „Kleines Neujahr“ bekannt, ist der traditionelle Tag, an dem die Menschen den Küchengott verehren. Im zwölften Monat des Mondkalenders kommen erwartungsgemäß die kältesten Wintertage. Shuimoxiansheng.com präsentiert Ihnen wunderbare Inhalte für den zwölften Monat des Mondkalenders 2018.Ist der 23. Tag des zwölften Monats des Mondkalenders im Jahr 2018 ein glückverheißender Tag für das kleine neue Jahr?Mondkalender 23. Dezember 2018 Gregorianischer Kalender 28. Januar 2019 Montag [Heutiger Kalender][Verwenden Sie kein rotes Garn für wichtige Ereignisse am Tag] Heiraten, Umziehen, Geld sammeln, Geschäft eröffnen, Opfergaben darbringen, Pflanzen pflanzen, Vieh sammeln, um Geld beten, Reisen, Heiraten, Schuleintritt, Partnersuche [Heutige Tabus im Almanach] [Verwenden Sie kein rotes Garn für wichtige Ereignisse am Tag] Bett aufstellen, Spatenstich, Begräbnis, Bestattung, Bauen, Spatenstich, Grundstückskauf, Dämme bauen, Wasser ablassen, medizinische Behandlung suchen, einen Posten antreten, Heiratsanträge annehmen, um Segen beten, Erben suchen, Versand, Balken anheben, senkrechte Säulen, Bohren, Trennung auflösen, in ein Haus ziehen, Segeln, Sechs Herrlichkeiten: Buddhas Aussterben Die zwölf Götter sind an ihren Positionen. Der diensthabende Gott: Suzaku (Unglückstag) Der 23. Tag des zwölften Monats des Mondkalenders im Jahr 2018 ist der Suzaku-Tag und der Tag des roten Schleiers. Er ist ein Unglückstag und sollte nicht für Großveranstaltungen genutzt werden. Daher ist er kein glückverheißender Tag. Wenn Sie zivile Aktivitäten durchführen möchten, sollten Sie einen anderen glückverheißenden Tag wählen. Was ist Xiaonian? Wie feiert man das kleine neue Jahr?Der 23. Tag des 11. Mondmonats, auch als „Kleines Neujahr“ bekannt, ist der traditionelle Tag, an dem die Menschen den Küchengott verehren. Es gibt einen traditionellen Volksbrauch, der besagt, dass „Männer nicht den Mond und Frauen nicht den Küchengott anbeten“. Daher ist die Anbetung des Küchengottes auf Männer beschränkt. Unter den traditionellen Volksgöttern Chinas ist der Küchengott einer der ältesten. Der Küchengott war bereits in der Xia-Dynastie ein großer Gott, der von den traditionellen Völkern verehrt wurde. Seit der Zhou-Dynastie ist die Anbetung des Küchengottes in die Opferzeremonien des Kaiserpalastes einbezogen und die Regeln für die Anbetung des Küchengottes wurden im ganzen Land festgelegt, sodass daraus ein festes Ritual wurde.Der Brauch, den Küchengott anzubeten, hat eine lange Geschichte. Der Küchengott war bereits in der Xia-Dynastie ein großer Gott, der von den traditionellen Völkern verehrt wurde. In den Analekten des Konfuzius, in denen die Worte und Taten des Konfuzius während der Frühlings- und Herbstperiode aufgezeichnet sind, gibt es ein Sprichwort: „Es ist besser, dem Ofen zu schmeicheln, als den Ministern.“ In der Zeit vor der Qin-Dynastie war die Anbetung des Küchengottes eines der „Fünf Opfer“ (die Fünf Opfer sind die Anbetung des Küchengottes, der Tür, des Reisegottes, des Hausgottes und des zentralen Donnergottes. Der zentrale Donnergott ist der Erdgott. Eine andere Aussage ist die Anbetung der Tür, des Brunnens, des Hausgottes, des Küchengottes und des zentralen Donnergottes; oder es kann der Reisegott, der Brunnen, der Hausgott, der Küchengott und der zentrale Donnergott sein). Wenn dem Küchengott Opfer dargebracht werden, muss eine Altartafel aufgestellt werden und es werden reichlich Speisen und Wein als Opfer dargebracht. Sie müssen die Dreibeine und Altäre aufstellen, die Körbe und Schalen bereitstellen, die Leiche willkommen heißen und so weiter. Es trägt deutliche Spuren primitiven Fetischismus. In der Ming-Dynastie fand die Anbetung des Küchengottes am 24. Tag des 15. Monats statt, während sie in der Qing-Dynastie und später am 23. Tag stattfand. In Peking gibt es ein Sprichwort, das besagt: „Am 23. Tag des Monats La kommt der Küchengott in den Himmel.“ Welche Traditionen gibt es zur Feier des kleinen Neujahrs?1. Beten Sie den Küchengott am Tag des kleinen Neujahrs an , dem Tag, an dem die Leute auch den Küchengott anbeten. Der Legende nach steigt der Küchengott jedes Jahr am 23. Tag des 11. Mondmonats in den Himmel auf, um dem Jadekaiser die guten und schlechten Taten der Familie zu berichten, der dann über Belohnung und Bestrafung der Familie entscheidet. Deshalb legen die Menschen beim Abschied des Küchengottes Süßigkeiten, Wasser, Bohnen und Heu auf den Tisch vor der Statue des Küchengottes. Die letzten drei Dinge sind Vorbereitungen für die Auffahrt des Küchengottes in den Himmel. Wenn die Menschen dem Küchengott Opfer darbringen, schmelzen sie auch Guandong-Zucker über dem Feuer und legen ihn auf den Mund des Küchengottes. Auf diese Weise konnte er dem Jadekaiser nichts Böses sagen. Es gibt einen Volksbrauch, der besagt, dass „Männer nicht den Mond und Frauen nicht den Küchengott anbeten“, weshalb die Anbetung des Küchengottes auf Männer beschränkt ist. Darüber hinaus wird der Küchengott in der Silvesternacht mit den anderen Göttern in die Menschenwelt kommen, um das neue Jahr zu feiern. An diesem Tag wird es Zeremonien zur „Begrüßung des Küchengottes“ und zur „Begrüßung der Götter“ geben. Nachdem jeder Haushalt eine Kutsche verbrannt und drei Becher Wein ausgeschenkt hat, um den Küchengott zu verabschieden, sind sie dann an der Reihe, ihre Vorfahren anzubeten.2. Staub fegen Nach dem 23. sind es nur noch sechs oder sieben Tage bis zum Frühlingsfest und die Vorbereitungen für das neue Jahr scheinen intensiver zu sein. Der Raum sollte gründlich gereinigt werden, was im Allgemeinen als Abstauben bezeichnet wird. Der Zweck des Abstaubens besteht darin, das Alte loszuwerden und das Neue willkommen zu heißen sowie Unglück zu vertreiben. Um saubere Fenster zu gewährleisten, muss in jedem Haushalt sorgfältig und gründlich geputzt werden. Wände streichen, Glas reinigen, Buntglasfenster einkleben, Neujahrsbilder aufhängen, usw. 3. Unter allen Vorbereitungen zum Schneiden von Papierschnitten ist das Schneiden und Aufkleben von Papierschnitten die beliebteste Volksbeschäftigung. Der Inhalt umfasst verschiedene Geschichten über Tiere und Pflanzen, wie etwa Elstern, die auf Pflaumenbäume klettern, Schwalben, die durch Pfirsich- und Weidenbäume fliegen, Pfauen, die mit Pfingstrosen spielen, Löwen, die bestickte Bälle rollen, drei Schafe (Yang), die Glück bringen, zwei Drachen, die mit Perlen spielen, Hirsche, Kraniche, Tungbäume und chinesische Toon-Bäume (sechs Harmonien im Frühling), fünf Fledermäuse (Segnungen), die Symbole für ein langes Leben halten, Nashörner, die den Mond anstarren, Lotusjahre (kontinuierlich) mit Fischen (Überschuss), Gänse, die im Wasser spielen, Weiden, die mit goldenen Zikaden spielen, die beiden Unsterblichen der Harmonie und Einheit usw. 4. Jeder Haushalt schreibt Verse zum Frühlingsfest . Die Leute glauben, dass die Frühlingsfest-Reime überall dort angebracht werden müssen, wo es Götter gibt, an jeder Tür und an jedem Gegenstand, damit sie in möglichst großer Zahl und mit möglichst umfassendem Inhalt vorhanden sind. Besonders schön sind die Reime vor den Göttern, bei denen es sich meist um Worte des Respekts und des Segens handelt. Zu den üblichen Reimpaaren gehören jene für die Götter des Himmels und der Erde: „Des Himmels Gnade ist so tief wie der Ozean, der Erde Tugend ist so schwer wie ein Berg“; Reimpaare für den Gott der Erde: „Weißer Jade wächst in der Erde, Gold kommt aus der Erde“; Reimpaare für den Gott des Reichtums: „Der Herr des Reichtums im Himmel, der Gott des Glücks und des Glücks auf Erden“; Reimpaare für den Gott des Brunnens: „Der Brunnen kann mit den vier Meeren verbunden werden und das Haus kann die drei Flüsse erreichen.“ Die in Getreidespeichern, Viehpferchen usw. hängenden Reime zum Frühlingsfest drücken herzliche Feierlichkeit und Hoffnung aus. 5. Nach dem 23. Hochzeitstag glaubt man, dass alle Götter in den Himmel gekommen sind und nichts mehr tabu ist. Als übereilte Heirat bezeichnet man die Heirat einer Frau oder Konkubine, ohne ein Datum festzulegen. Gegen Ende des Jahres finden viele Hochzeitszeremonien statt. Es gibt ein Volkssprichwort, das besagt: „Im Spätsommer gibt es auf dem Land viele Hochzeiten und Yichun lädt die Menschen ein, den Frühling zu feiern. Schwestern flüstern einander vor den Lichtern zu und dieses Jahr ist es das Brautgemach.“ |
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