Ist es eine gute Idee, am 24. November des Mondkalenders 2018 die Vorfahren zu verehren?
Bei Bestattungs- und Opferritualen in China haben die Menschen viele Tabus und Vorschriften erlassen, um die Wirkung und den Zweck des Opfers zu erreichen. Diese Tabus und Vorschriften dürfen nicht verletzt werden, da sonst, so glaubt man, die Geister der Ahnen erzürnt werden und den Anbetern Unheil bringen. Ist es eine gute Idee, am 24. November des Mondkalenders 2018 die Vorfahren zu verehren? Der elfte Monat des Mondkalenders ist jedes Jahr der erste Wintermonat, was die Ankunft des Winters bedeutet. Besuchen Sie die Website von Herrn Shuimo, um mehr über die relevanten Inhalte des elften Monats des Mondkalenders im Jahr 2018 zu erfahren!Ist es eine gute Idee, am 24. November des Mondkalenders 2018 die Vorfahren zu verehren?24. November 2018 (Mondkalender)30. Dezember 2018, Sonntag Steinbock (Sonnenkalender) 【Heutiger Lao Huang-Kalender】 Heiraten, Umziehen, Öfen bauen, Bohren, Gräber ausbessern, Begraben, Verlobungsgeschenke annehmen, Opfer darbringen, Säulen errichten, zur Schule gehen, schneidern, nach Reichtum streben, reisen, pflanzen, medizinische Behandlung suchen [Heutige Tabus im Almanach] Markteröffnung, Registrierung einer Anleihe, Geldeinzug, Trennung, Aufstellen des Bettes, Holzfällen, Aufstellen des Balkens, Viehhereinbringen, Opfergaben darbringen, um Segen beten, ein Haus bauen, ein Haus bauen, Spatenstich, Kauf von Grundstücken, Spatenstich, Bau eines Deichs, Ablassen von Wasser und Rhetorik. Durch Überprüfung des Almanachs haben wir festgestellt, dass das „was heute angemessen ist“ des Tages „Opfergaben“ beinhaltet, sodass der 24. Tag des 11. Mondmonats im Jahr 2018 ein guter Tag zum Opfern und Verehren der Vorfahren ist; Was sind Opferrituale?Das Opfer gliedert sich in neun Zeremonien, nämlich die Begrüßung der Götter, das Darbringen von Jade und Seide, das Eintreten in die Gruppe, das erste Opfer, das zweite Opfer, das letzte Opfer, das Entfernen der Opfergaben, das Verabschieden der Götter und die Vorfreude auf die Beerdigung. Bei jedem Ritual werden unterschiedliche Musikstücke gespielt (Anhang). Tanzen Sie den zivilen und militärischen „Ba Yi“-Tanz (ein Tanz, der in alten Zeiten ausschließlich vom Kaiser aufgeführt wurde und aus 64 Personen bestand). Im siebten Jahr der Herrschaft von Kaiser Qianlong in der Qing-Dynastie betrug die Quote für den Ditan 480 Zivil-, Militär-, Musik- und Tanzstudenten sowie 90 Diakone. Dies zeigt, wie groß die Musik- und Tanztruppe damals war.Bei jedem Ritual musste der Kaiser dreimal niederknien und neunmal vor dem Hauptsitz, den Nebensitzen und den untergeordneten Sitzen Kotau machen. Von der Begrüßung der Götter bis zu ihrer Verabschiedung musste er mehr als 70 Mal niederknien und mehr als 200 Mal Kotau machen, und der Vorgang dauerte zwei Stunden. Solch ein umfangreiches Aufgabenspektrum stellte für den Kaiser eine enorme Belastung dar, weshalb er in seinen alten und gebrechlichen Zeiten den Opferungen in der Regel nicht persönlich beiwohnte, sondern Fürsten oder Prinzen schickte, die die Zeremonie in seinem Namen durchführten. Die Disziplinarvorschriften am Opferort sind äußerst streng. Der Kaiser erließ häufig Erlasse, wonach die begleitenden Beamten sich fromm und ordentlich zu verhalten hätten, weder zu spät kommen noch zu früh gehen dürften, weder husten noch spucken, nicht herumlaufen oder Lärm machen dürften, müßigen Leuten keinen Blick erlauben und die Ordnung nicht stören dürften. Andernfalls wird der Täter, egal um wen es sich handelt, streng bestraft. Nach dem Opfer muss das Fleisch gemäß den Vorschriften an die zuständigen Beamten verteilt werden, was „頒胙“ genannt wird. Vor dem Opfer war der Taichang-Tempel dafür verantwortlich, die Opferfleischliste (das Fleischzertifikat) zu registrieren und an jede Regierungsstelle auszugeben. Nach dem Opfer gingen alle Regierungsbeamten zum Opferort, um die Liste des Vortages einzusammeln. |
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