Ist es in Ordnung, während des Unteren Yuan-Festes Kongming-Laternen steigen zu lassen? Welche anderen traditionellen Bräuche gibt es während des Unteren Yuan-Festes?
Einleitung: Das Untere Yuan-Fest ist ein wichtiges traditionelles Fest. Ist es also in Ordnung, während des Unteren Yuan-Festes Kongming-Laternen steigen zu lassen? Welche anderen traditionellen Bräuche gibt es während des Unteren Yuan-Festes? Der zehnte Monat im Mondkalender ist der Schweinemonat, der andere Namen wie Jianhai, Mengdong, Yingzhong, Haiyue, Liangyue und Kunyue hat. Folgen wir der Website von Herrn Shui Mo, um einen Blick auf die relevanten Inhalte des zehnten Monats des Mondkalenders im Jahr 2018 zu werfen.Ist es in Ordnung, während des Unteren Yuan-Festes Kongming-Laternen steigen zu lassen?Sie können während des Unteren Yuan-Festes Kongming-Laternen steigen lassen!Die Kongming-Laterne wird auch Himmelslaterne genannt und ist allgemein als Wunschlaterne oder Gebetslaterne bekannt. Es handelt sich um ein altes chinesisches Kunsthandwerk, das bedeutet, um Segen zu beten und für Sicherheit zu sorgen! Beim Unteren Yuan-Fest geht es darum, um Segen zu beten, Katastrophen abzuwehren, Leiden zu lindern und sich für Sünden zu entschuldigen. Deshalb können an diesem Tag Kongming-Laternen steigen gelassen werden. Aber seien Sie vorsichtig, um Feuer zu vermeiden. Welche anderen traditionellen Bräuche gibt es während des Unteren Yuan-Festes?Bräuche des Xiayuan-Festes: Opfergaben an die VorfahrenIm Laufe der Zeit hat sich das Untere Yuan-Fest allmählich zu einem traditionellen Fest für die Menschen entwickelt, bei dem sie reichhaltige Gerichte zubereiten, ihren Vorfahren Opfer darbringen und für Glück beten. Ahnenverehrung ist Ausdruck des Ahnenglaubens. Der Glaube des Menschen an seine Vorfahren ist Selbstverehrung. Der Glaube an die Vorfahren, ihre Verehrung und der Respekt vor ihrem Geist zielen darauf ab, um ihren Segen für zukünftige Generationen zu beten. Die Entstehung der Ahnenverehrung hängt mit dem alten Konzept des Seelenglaubens zusammen. Die primitiven Menschen glaubten, dass alle Dinge eine Seele hätten und dass die menschliche Seele unabhängig vom Körper existiere. Da sich Menschen in primitiven Glaubensvorstellungen als duale Struktur betrachten, nämlich als physische Struktur und als Seelenstruktur, glauben sie, dass der Körper sterben kann, die Seele jedoch ewig lebt. Dies ist das Konzept der „Unsterblichkeit der Seele“. Diese Sicht der menschlichen Seele hat zur Verbreitung des Brauchs der Ahnenverehrung geführt. Um zu beten, dass die Seelen der Ahnen ihre Nachkommen beschützen und sie vor Katastrophen und Unglück bewahren, führen die Menschen Opferhandlungen für die Seelen ihrer Ahnen durch. Im Allgemeinen werden die Vorfahren in Ahnentempeln verehrt. Der Staat verfügt über Ahnentempel und der private Sektor über Ahnenhallen und Familientempel. Durch Opfer beten die Menschen um Segen, Glück und Erfolg. In verschiedenen Teilen des Landes gibt es unterschiedliche Bräuche, wenn es darum geht, den Vorfahren Opfer darzubringen und um Segen zu bitten. Im Kreis Zou in der Provinz Shandong veranstalten die Menschen am Tag des Unteren Yuan-Festes ein besonderes Bankett, um ihren Vorfahren Opfer darzubringen. Die Menschen im Kreis Ningyuan in der Provinz Hunan veranstalten rund um das Untere Yuan-Fest oft Feste, um die Götter willkommen zu heißen. Bräuche beim Xiayuan-Fest: Beten zu den Göttern Gemessen an der Entwicklung der Inhalte und Opfergegenstände hat das Untere Yuan-Fest viele Opferbräuche in die landwirtschaftliche Produktion integriert und ist damit ein landwirtschaftliches Fest zur Anbetung von Göttern, zum Gebet vor Katastrophen und bösen Geistern sowie zum Gebet für eine gute Ernte geworden. In Putian in der Provinz Fujian bringt jeder Haushalt am Abend des Unteren Yuan-Festes dem Wassergott auf den Feldern Opfer dar und betet um Feuchtigkeit im trockenen Winter und dafür, dass die Ernte den Winter sicher übersteht. Während des Opfers stellten die Menschen Almosenschalen auf den Tisch und verstreuten Räucherstäbchen auf den Feldrändern, um ihre Frömmigkeit zu zeigen. Bräuche des Unteren Yuan-Festes: Fasten und Opfern Der Untere Yuan-Tag ist auch einer der Fastentage nach den taoistischen Fastenregeln. Der Taoismus glaubt, dass alles, was den Einsatz göttlicher Kräfte erfordert, wie etwa das Beten um Segen, das Abwenden von Katastrophen, die Linderung von Leiden, das Entschuldigen von Sünden, das Streben nach Unsterblichkeit, die Verlängerung des Lebens und die Rettung der Seelen der Toten, während des Fastens getan werden muss. Die Methoden zum Praktizieren des Fastens können grob in zwei Kategorien unterteilt werden: Eine Kategorie umfasst grob drei Arten, und die erste besteht darin, das Fasten mit Opfergaben zu praktizieren. Das heißt, es wird ein Altar errichtet, um den Göttern Opfer darzubringen und um Segen zu beten und Katastrophen abzuwenden. In der Antike gab es neun Arten, Altäre aufzustellen: Die oberen drei Altäre waren für den Staat, die mittleren drei Altäre für die Minister und die unteren drei Altäre für Gelehrte und das einfache Volk. In späteren Generationen nahm die Errichtung von Altären allmählich ab. Durch Fasten könne man „Tugenden sammeln und Krankheiten heilen“, die zweite Möglichkeit sei das Fasten auf Nahrungsaufnahme. Die Menschen in der Antike sollten vor dem Opfern baden und die Kleidung wechseln und auf Alkohol und Fleisch verzichten, um ihren äußeren Körper frei von Staub und Schmutz und ihre inneren Organe sauber und leer zu halten, ihren Körper und Geist zu reinigen und ihre Aufrichtigkeit und ihren Respekt zu zeigen. Dies wird Fasten genannt. Fasten kann „mit den Göttern harmonieren und ein langes Leben gewährleisten“; das Drei-Herzen-Fasten. Ein friedvoller Geist kann zu Frieden und Ruhe im Herzen führen. Die andere Kategorie umfasst etwa neun: eins ist grobe Nahrung, zwei ist pflanzliche Nahrung, drei ist Ernährung, vier ist Essenz, fünf sind Zähne, sechs ist Licht, sieben ist Qi, acht ist Lebensenergie und neun ist fötale Nahrung. Darüber hinaus fallen auch sämtliche Rituale wie Gesänge, Beichten und Opfer in den Umfang des Fastens. Bräuche des Unteren Yuan-Festes: Putian-Folklore Am 15. Tag des zehnten Mondmonats stellten viele Familien in Putian auf dem offenen Platz vor ihren Häusern Tische auf, um Essen anzubieten, Weihrauch zu verbrennen und Silber anzubieten, und ließen die Kinder brennende Räucherstäbchen verwenden, um sie gleichmäßig in kleine Quadrate zu stecken, was „Butian“ genannt wird. Bei diesem Brauch handelt es sich angeblich um ein Opfer für die „toten Seelen“, allgemein bekannt als „Pu Gu“, was so viel bedeutet wie die Rettung der einsamen Seelen. Der 15. Tag des zehnten Monats im Mondkalender ist ein traditionelles chinesisches Volksfest – das Untere Yuan-Fest, auch bekannt als „Xia Yuan-Tag“. Der Ursprung des Unteren Yuan-Festes hängt mit dem Taoismus zusammen. Der Taoismus kennt drei Amtsträger: den Himmlischen Amtsträger, den Irdischen Amtsträger und den Wasseramtsträger. Es heißt, der Himmlische Amtsträger erteilt Segen, der Irdische Amtsträger vergibt Sünden und der Wasseramtsträger lindert Katastrophen. Die Geburtstage der drei Beamten sind am 15. Tag des ersten Mondmonats, am 15. Tag des siebten Mondmonats und am 15. Tag des zehnten Mondmonats. Diese drei Tage werden „Shangyuan-Fest“, „Zhongyuan-Fest“ und „Xiayuan-Fest“ genannt. Das Untere Yuan-Fest ist der Tag, an dem der Wassergott und der Kaiser Yanggu die Menschen von Katastrophen erlösen. Jedes Mal, wenn das Untere Yuan-Festival stattfindet, steigt der Wasserbeamte in die Welt der Sterblichen herab, um das Gute und das Böse der Menschen zu prüfen und sie vor Katastrophen zu bewahren. Der Legende nach erstattete der Wasserbeamte an diesem Tag dem Himmlischen Gericht auf Grundlage seiner Untersuchungen Bericht und half den Menschen, aus Schwierigkeiten herauszukommen. |
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