Ist es eine gute Idee, am zweiten Tag des sechsten Mondmonats im Jahr 2018 Opfer darzubringen? Welche Etikette sollte beim Opfern beachtet werden?

Ist es eine gute Idee, am zweiten Tag des sechsten Mondmonats im Jahr 2018 Opfer darzubringen? Welche Etikette sollte beim Opfern beachtet werden?
Opfern bedeutet, Götter zu ehren, zu Göttern zu beten und Vorfahren anzubeten, aber Opfern erfordert einen glückverheißenden Tag. Nur wenn der Tag gut gewählt ist, wird das Opfer bedeutsam. Der Wind und der Regen im Juni schlagen im Hochsommer Tropfen für Tropfen auf die Erde. Ist es eine gute Idee, am zweiten Tag des sechsten Mondmonats im Jahr 2018 Opfer darzubringen? Welche Etikette sollte beim Opfern beachtet werden? Leichte Regen- und Rauchwolken tanzten über die Erde. Auf der Wahrsager-Website können Sie jeden Tag des sechsten Mondmonats im Jahr 2018 würdigen. Mondkalenderjahr 2018, 2. Juni, Xiao (Mondkalender)
14. Juli 2018, Samstag, Krebs (Sonnenkalender)
【Heutiger Lao Huang-Kalender】
[Verwenden Sie kein rotes Garn für wichtige Ereignisse am Tag]
Gräber reparieren, Rituale durchführen, umziehen, Geld sammeln, Feldfrüchte anbauen, Vieh treiben, reisen, erwachsen werden, in die Schule gehen, Hilfe suchen [Heutige Tabus im Almanach]
[Verwenden Sie kein rotes Garn für wichtige Ereignisse am Tag]
Das Bett aufstellen, den Boden aufbrechen, begraben, Opfer darbringen, beten, bauen, den Boden aufbrechen, Eigentum erwerben, Dämme bauen, Wasser ablassen, die Toten begraben, den Sarg bewegen, mit dem Bohren beginnen, ein Amt antreten, einen Erben suchen, versenden, Balken und vertikale Säulen verlegen, heiraten, in das neue Haus ziehen und segeln. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass der zweite Tag des sechsten Mondmonats im Jahr 2018 aufgrund des Einflusses von [den Tag der roten Seide nicht für wichtige Ereignisse verwenden] nicht für Opfer geeignet ist und ein anderer glückverheißender Tag für Opfer gewählt werden sollte.

Welche Tage sind im sechsten Mondmonat 2018 für die Ahnenverehrung geeignet?

5. Juni 2018, Dienstag, 17. Juli 2018, 6. Juni 2018, Mittwoch, 18. Juli 2018, 9. Juni 2018, Samstag, 21. Juli 2018, 10. Juni 2018, 22. Juni 2018, Sonntag, 22. Juli 2018, 12. Juni 2018, 24. Juni 2018, 15. Juni 2018, 27. Juni 2018, 17. Juni 2018, 29. Juni 2018, 19. Juni 2018, 31. Juni 2018, 21. Juni 2018 3. August 2018, Donnerstag, 2. Juni 2018, 3. August 2018, Freitag, 24. Juni 2018, 5. August 2018, Sonntag, 27. Juni 2018, 8. August 2018, Mittwoch, 29. Juni 2018, 10. August 2018, Freitag
Das Opfer gliedert sich in neun Zeremonien, nämlich die Begrüßung der Götter, das Darbringen von Jade und Seide, das Eintreten in die Gruppe, das erste Opfer, das zweite Opfer, das letzte Opfer, das Entfernen der Opfergaben, das Verabschieden der Götter und die Vorfreude auf die Beerdigung. Bei jedem Ritual werden unterschiedliche Musikstücke gespielt (Anhang). Tanzen Sie den zivilen und militärischen „Ba Yi“-Tanz (ein Tanz, der in alten Zeiten ausschließlich vom Kaiser aufgeführt wurde und aus 64 Personen bestand). Im siebten Jahr der Herrschaft von Kaiser Qianlong in der Qing-Dynastie betrug die Quote für den Ditan 480 Zivil-, Militär-, Musik- und Tanzstudenten sowie 90 Diakone. Dies zeigt, wie groß die Musik- und Tanztruppe damals war.
Bei jedem Ritual musste der Kaiser dreimal niederknien und neunmal vor dem Hauptsitz, den Nebensitzen und den untergeordneten Sitzen Kotau machen. Von der Begrüßung der Götter bis zu ihrer Verabschiedung musste er mehr als 70 Mal niederknien und mehr als 200 Mal Kotau machen, und der Vorgang dauerte zwei Stunden. Solch ein umfangreiches Aufgabenspektrum stellte für den Kaiser eine enorme Belastung dar, weshalb er in seinen alten und gebrechlichen Zeiten den Opferungen in der Regel nicht persönlich beiwohnte, sondern Fürsten oder Prinzen schickte, die die Zeremonie in seinem Namen durchführten.
Die Disziplinarvorschriften am Opferort sind äußerst streng. Der Kaiser erließ häufig Erlasse, wonach die begleitenden Beamten sich fromm und ordentlich zu verhalten hätten, weder zu spät kommen noch zu früh gehen dürften, weder husten noch spucken, nicht herumlaufen oder Lärm machen dürften, müßigen Leuten keinen Blick erlauben und die Ordnung nicht stören dürften. Andernfalls wird der Täter, egal um wen es sich handelt, streng bestraft.
Nach dem Opfer muss das Fleisch gemäß den Vorschriften an die zuständigen Beamten verteilt werden, was „頒胙“ genannt wird. Vor dem Opfer war der Taichang-Tempel dafür verantwortlich, die Opferfleischliste (das Fleischzertifikat) zu registrieren und an jede Regierungsstelle auszugeben. Nach dem Opfer gingen alle Regierungsbeamten zum Opferort, um die Liste des Vortages einzusammeln.

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