Warum pflanzen wir während des Qingming-Festes Weiden? Ist es notwendig, während des Qingming-Festes Feuer zu verbieten?
Das Qingming-Fest ist in meinem Land ein traditionelles Kulturfest. Es hat sich in Chinas jahrtausendelanger Kulturgeschichte allmählich zu einer Vielzahl kultureller Bräuche entwickelt, die bis heute von den Menschen fortgeführt werden. Warum also pflanzen wir am Qingming-Fest Weiden? Ist es notwendig, während des Qingming-Festes Feuer zu verbieten? Der Jahresplan beginnt mit dem Frühling. Der Februarwind im Mondkalender bringt offiziell den Frühling und das Wetter wird allmählich wärmer. Die Fortune Teller-Website interpretiert für Sie jeden Tag des Februars im Mondkalender 2018!Warum pflanzen wir während des Qingming-Festes Weiden?Spiritualismus <br /> An manchen Orten führten die Menschen diesen Brauch ausschließlich auf die Erinnerung an Jie Zitui zurück, wie beispielsweise in den „Annalen des Landkreises Yangwu“ aus dem Jahr 1936 in der Provinz Henan: „Am Qingming-Fest werden vor den Schreinen und dem Hauptschrein Weiden geopfert und in die Türen gesteckt, um Jie Zitui‘s Seele zurückzurufen.“Böse Geister meiden <br /> Es ist ein alter Glaube, dass Weidenzweige böse Geister abwehren können. In Qi Min Yao Shu von Jia Sishan heißt es: „Nehmen Sie am 1. Tag des ersten Mondmonats Weidenzweige und hängen Sie sie an Türen und Fenster, dann werden alle Geister das Haus nicht betreten.“ In den Annalen des Kreises Qufu aus der Zeit der Herrschaft von Kaiser Qianlong der Qing-Dynastie heißt es außerdem: „Am Qingming-Fest pflanzt man Weiden vor der Tür, um Unglück abzuwehren.“ In der während der Jiaqing-Zeit der Qing-Dynastie gedruckten „Emei County Chronicle“ heißt es: „Während des Qingming-Festes kleben Frauen Weidenblätter an ihre Schläfen, die als ‚Weidenblatt-Talismane‘ bezeichnet werden.“ Dies hilft, die Idee zu erklären, Weidenblätter einzufügen, um böse Geister abzuwehren. Theorie der Insektenvermeidung <br /> In der Chronik des Landkreises Linhai in der Provinz Zhejiang heißt es: „Am Qingming-Fest stellen die Menschen Weidenzweige an die Tür oder ersetzen sie, um böse Geister abzuwehren. Dies soll angeblich Insekten vertreiben. Es ist ähnlich wie das Sprichwort ‚böse Geister abwehren‘, was bedeutet, Schlangen und Insekten abzuwehren.“ In den „Huailai County Chronicles“ aus Hebeis heißt es: „Das Abbrechen von Weidenzweigen und das Hineinstecken in die Tür soll Schlangen und Insekten abwehren.“ Sehtheorie <br /> Es gibt auch ein Sprichwort, dass das Pflanzen von Weiden die Sehkraft verbessern kann. Wu Zimu aus der Song-Dynastie schrieb in Menglianglu: „Im März beginnt das Qingming-Fest. Die beiden Tage vor dem Fest werden Kaltspeisen-Festival genannt. Die Menschen in der Hauptstadt zählen von der Wintersonnenwende bis zum 150. Tag. An diesem Tag hängt jede Familie Weidenzweige an die Tür, was Mingyan genannt wird …“ Das Sprichwort von Qingming Willow entstand aus dem Tabu des „Green Blind Day“. In den Annalen des Kreises Linjin steht: „Am Tag des Qingming-Festes dürfen die Frauen nicht arbeiten. Dieser Tag wird ‚Tag der Blaublindheit‘ genannt.“ Das heißt, an diesem Tag ist für die Frauen frei. Sie werden daher gebeten, ihre Arbeit niederzulegen, da dies sonst zu erheblichen Sehschäden führen kann. Das Tabu der Blindheit weckte Assoziationen an eine Verbesserung des Sehvermögens, und dies nicht nur durch das Pflanzen von Weiden. In den „Annalen des Landkreises Xi'an“ aus dem 16. Jahr der Herrschaft von Jiaqing in der Qing-Dynastie heißt es, dass beim Qingming-Fest „das Abbrechen von Weidenzweigen und deren Einstecken oder Ersetzen in die Tür sowie das Essen von grünen Bohnen die Augen der Menschen zum Leuchten bringen können“. In den „Annalen des Landkreises Changxing“ aus dem 10. Jahr der Herrschaft von Jiaqing in der Qing-Dynastie heißt es, dass das Essen von Schnecken beim Qingming-Fest, das sogenannte „Grünpflücken“, die Sehkraft verbessern kann. Darüber hinaus heißt es auch, dass das Pflücken von neuem Tee beim Qingming-Fest die Sehkraft verbessern kann. Yingyan sagte <br /> Dieser Theorie zufolge sollen die Weiden am Qingming-Tor die Frühlingsschwalben willkommen heißen. Schwalben sind Zugvögel und kehren im Frühjahr in den Norden zurück. Daher gibt es die Tradition, die Schwalbe willkommen zu heißen, nur im Norden. In der „LeTing County Chronicle“ aus Hebeis heißt es, dass „Weidenzweige an der Tür angebracht wurden, um den Yuan-Vogel willkommen zu heißen“. In den „Lianzhou Chronicles“ heißt es, dass „die Menschen aus Gesichtern Schwalben formten, diese auf Weidenzweige steckten und in die Tür steckten, um die Yuan-Vögel willkommen zu heißen.“ Yuanniao ist die Schwalbe. In Shanxi, der Heimatstadt von Jie Zitui, werden die dort hergestellten Schwalben auf Weidenzweige aufgefädelt und in Türen gesteckt, die dann „Zitui-Schwalben“ genannt werden. Ist es notwendig, während des Qingming-Festes Feuer zu verbieten?Es wurde erstmals in „Zhou Li·Si Hengshi“ gesehen: „Mitten im Frühling wurden Holzglocken verwendet, um im Land ein Feuerverbot einzuführen.“ Die Erklärung in „Xia Xiaozheng“ lautet: „Die einhundertfünfzig Tage des letzten Winters waren das Kaltspeisenfest, weil der Drache Angst vor den Danyang-Wolken hatte, der Drachenstern in der Kang-Position war, der Frühling zum Osten gehört und das Herz das große Feuer ist, also hat es große Angst vor Feuer, deshalb ist Feuer verboten.“ Die Alten glaubten an die Einheit von Mensch und Natur, und das Feuerverbot war auf die Sterne im Weltraum zurückzuführen.Mit der Entwicklung der materiellen Zivilisation wurde das Bohren von Holz zum Feuermachen allmählich obsolet. Allerdings ist die Praxis des Feuerwechsels ein alter Brauch, der im Buch Zhou und in den Analekten des Konfuzius niedergeschrieben ist und nicht in Vergessenheit geraten ist. Während der Tang- und Song-Dynastien verwendete der Hof nach dem Feuerverbot beim Kaltspeisenfest Weidenfeuer als Geschenk für seine engsten Minister und Verwandten. Band 32 der Fakten zur Song-Dynastie: „In der Zhou Li-Dynastie änderte sich das Nationalfeuer mit den Jahreszeiten. Im Frühling wurde das Feuer von Ulmen und Weiden entzündet, und im Sommer von Jujuben und Aprikosen … In der Tang-Dynastie wurde das Feuer von Ulmen und Weiden nur während des Qingming-Festes verwendet, um nahestehende Minister und Verwandte zu belohnen. Diese Dynastie folgt dieser Praxis und belohnt nur stellvertretende Minister, Verwandte, Generäle, die drei Inspektoren, den Gouverneur der Präfektur Kaifeng, die Sekretäre und Gelehrten sowie die Gesandten. Alle von ihnen erhielten großzügige Belohnungen, was eine außergewöhnliche Belohnung war.“ Auch wenn der Anwendungsbereich in der Song-Dynastie leicht erweitert wurde, war das Schenken von Feuer immer noch ein Zeichen großer Gunst, an das die meisten Menschen nicht einmal zu denken wagten. Der Beschenkte entzündete damit ein Feuer und klebte die Weidenzweige anschließend als Zeichen der Ehre an die Tür. Später hängten auch Familien, die keine Feuergeschenke erhalten hatten, zu dieser Zeit Weidenzweige an ihre Türen und so entstand der Brauch, während des Qingming-Festes Weidenzweige an die Türen zu hängen. |
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