Laternenfest am 15. Tag des ersten Mondmonats

Laternenfest am 15. Tag des ersten Mondmonats
Jedes Jahr am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats, direkt nach dem Frühlingsfest, findet das traditionelle chinesische Fest statt – das Laternenfest. Der erste Monat des Mondkalenders ist der erste Monat. Die Alten nannten die Nacht „xiao“, daher wird der fünfzehnte Tag des ersten Monats Laternenfest genannt. Wenn Sie mehr über den ersten Monat des Mondkalenders im Jahr 2018 erfahren möchten, besuchen Sie unsere Wahrsager-Website!

Der Ursprung des Laternenfestes

Das Laternenfest ist ein traditionelles chinesisches Fest, das bereits in der Westlichen Han-Dynastie vor über 2.000 Jahren stattfand. Der Brauch, während des Laternenfests Laternen anzuschauen, begann während der Herrschaft von Kaiser Ming der Östlichen Han-Dynastie. Kaiser Ming förderte den Buddhismus. Als er hörte, dass Mönche im Buddhismus am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats Buddha-Reliquien anschauen und Laternen anzünden, um Buddha anzubeten, ordnete er an, dass in dieser Nacht Laternen im Kaiserpalast und in den Tempeln angezündet werden sollten und dass alle Adligen und einfachen Leute Laternen aufhängen sollten. Später entwickelte sich dieses buddhistische Ritualfest allmählich zu einem großen Volksfest. Dieses Festival hat einen Entwicklungsprozess vom Palast zum Volk und von den Central Plains in das ganze Land durchlaufen.
Während der Herrschaft von Kaiser Wen der Han-Dynastie wurde der Befehl erlassen, den fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats zum Laternenfest zu erklären. Während der Herrschaft des Han-Kaisers Wu wurde die Verehrung des „Taiyi-Gottes“ auf den fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats festgelegt. Als Sima Qian den „Taichu-Kalender“ erstellte, hatte er das Laternenfest bereits als wichtiges Fest bezeichnet.
Einer anderen Theorie zufolge stammt der Brauch, beim Laternenfest Laternen anzuzünden, aus der taoistischen „Drei-Yuan-Theorie“. Am 15. Tag des ersten Mondmonats findet das Shangyuan-Fest statt, am 15. Tag des siebten Mondmonats das Zhongyuan-Fest und am 15. Tag des zehnten Mondmonats das Xiayuan-Fest. Die drei Beamten, die für den oberen, mittleren und unteren Yuan zuständig sind, sind die drei Beamten des Himmels, der Erde und des Menschen. Der himmlische Beamte ist glücklich, deshalb müssen während des Laternenfests Lichter angezündet werden.
Die Festdauer und die Festaktivitäten des Laternenfests wurden im Laufe der Geschichte verlängert und erweitert. Was die Dauer des Festes betrifft, so dauerte es in der Han-Dynastie nur einen Tag, in der Tang-Dynastie drei Tage, in der Song-Dynastie fünf Tage und in der Ming-Dynastie brannten die Lichter vom achten Tag des ersten Mondmonats bis zur siebzehnten Nacht des ersten Mondmonats, also volle zehn Tage. Es ist mit dem Frühlingsfest verbunden. Tagsüber herrscht auf dem Markt reges Treiben und nachts sind die Lichter an, was ein spektakulärer Anblick ist. Vor allem die exquisiten und farbenfrohen Lichter machen es zum Höhepunkt der Unterhaltungsaktivitäten während des Frühlingsfestes. In der Qing-Dynastie kamen Drachen- und Löwentänze, Landbootrennen, Stelzenlaufen und Yangko-Tanz hinzu, die Dauer des Festivals wurde jedoch auf vier bis fünf Tage verkürzt.
Legende über die Lampe : Es wird gesagt, dass es vor langer Zeit viele wilde Vögel und Bestien gab, die Menschen und Vieh überall verletzten, sodass sich die Menschen zusammenschlossen, um sie zu bekämpfen. Ein magischer Vogel landete auf der Erde, weil er sich verirrt hatte, wurde jedoch versehentlich von einem ahnungslosen Jäger erschossen. Als der Kaiser des Himmels davon erfuhr, war er sehr wütend und er gab den himmlischen Soldaten sofort den Befehl, am 15. Tag des ersten Mondmonats die Menschenwelt in Brand zu stecken und allen menschlichen und tierischen Besitz in der Menschenwelt zu verbrennen. Die Tochter des Himmelskaisers war gutherzig und konnte es nicht ertragen, unschuldige Menschen leiden zu sehen. Deshalb riskierte sie ihr Leben und kam heimlich auf einer Wolke in die Menschenwelt, um den Menschen die Neuigkeiten zu überbringen. Als alle die Nachricht hörten, klang es wie ein lauter Knall in ihren Köpfen. Sie waren so verängstigt, dass sie nicht wussten, was sie tun sollten. Nach langer Zeit kam ein alter Mann auf eine Lösung. Er sagte: Am 14., 15. und 16. Tag des ersten Mondmonats sollte jeder Haushalt Laternen und Dekorationen aufhängen, Knallkörper anzünden und zu Hause Feuerwerk zünden. Dann wird der Kaiser des Himmels denken, dass alle Menschen verbrannt seien.“
Alle nickten zustimmend und machten sich einzeln an die Vorbereitungen. In der Nacht des fünfzehnten Tages des ersten Mondmonats blickte der Kaiser des Himmels herab und sah ein rotes Licht und ein ohrenbetäubendes Geräusch auf der Erde. Dies geschah drei Nächte hintereinander. Er dachte, es sei die Flamme eines großen Feuers und war sehr glücklich. Auf diese Weise konnten die Menschen ihr Leben und ihr Eigentum retten. Zur Erinnerung an diesen Erfolg hängte jeder Haushalt Laternen auf und zündete Feuerwerk, um den fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats zu feiern.
Einer anderen Legende zufolge wurde das Laternenfest während der Herrschaft des Han-Kaisers Wen zum Gedenken an „Ping Lu“ ins Leben gerufen. Nach dem Tod von Kaiser Gaozu von Han, Liu Bang, bestieg Kaiserin Lüs Sohn Liu Ying als Kaiser Hui von Han den Thron. Kaiser Hui war von Natur aus feige und unentschlossen, und die Macht fiel allmählich in die Hände von Kaiserin Lu. Nachdem Kaiser Hui von Han an einer Krankheit gestorben war, übernahm Kaiserin Lü die Kontrolle über die Regierung und verwandelte das Reich der Familie Liu in das Reich der Familie Lü. Die alten Beamten am Hof ​​und im Liu-Clan waren zutiefst empört, hatten jedoch Angst vor der Grausamkeit von Kaiserin Lü und wagten nicht, etwas zu sagen.
Nachdem Kaiserin Lu an einer Krankheit gestorben war, gerieten die anderen Lu-Clans in große Besorgnis, weil sie befürchteten, dass ihnen Schaden zugefügt und sie ausgeschlossen werden könnten. Daher versammelten sie sich heimlich im Haus von General Lu Lu und verschworen sich, Chaos zu stiften und das Königreich der Familie Liu vollständig zu erobern.
Diese Angelegenheit erreichte Liu Nang, den Prinzen von Qi, ein Mitglied des Liu-Clans. Um das Königreich des Liu-Clans zu schützen, beschloss Liu Nang, eine Armee anzuführen, um Zhu Lu anzugreifen. Dann nahm er Kontakt zu Zhou Bo und Chen Ping auf, zwei alten Ministern der Gründerdynastie, und plante, Lu Lu zu stürzen. Der „Zhu Lu-Aufstand“ wurde schließlich vollständig niedergeschlagen.
Nachdem der Aufstand niedergeschlagen war, unterstützten die Minister Liu Bangs zweiten Sohn Liu Heng bei der Thronbesteigung und ernannten ihn zum Kaiser Wen von Han. Kaiser Wen war der Meinung, dass Frieden und Wohlstand schwer erkämpft werden mussten. Daher erklärte er den 15. Tag des ersten Mondmonats, an dem der „Lu-Aufstand“ niedergeschlagen wurde, zum Festtag für das Volk. In allen Haushalten der Hauptstadt wurden zur Feier Laternen und Dekorationen aufgehängt. Von da an wurde der fünfzehnte Tag des ersten Mondmonats zu einem im ganzen Land gefeierten Volksfest – dem „Laternenfest“.
Die Legende von Dongfang Shuo und dem Yuanxiao-Mädchen steht im Zusammenhang mit dem Brauch, Yuanxiao zu essen: Der Legende nach hatte Kaiser Wu der Han-Dynastie einen Lieblingsminister namens Dongfang Shuo, der freundlich und humorvoll war. An einem Wintertag, nachdem es mehrere Tage lang stark geschneit hatte, ging Dongfang Shuo in den Kaiserlichen Garten, um Pflaumenblüten für Kaiser Wu von Han zu pflücken. Als er das Gartentor durchquerte, sah er dort eine Palastmagd, der die Tränen über das Gesicht liefen und die sich gerade darauf vorbereitete, in einen Brunnen zu springen. Dong Fangshuo eilte herbei, um sie zu retten, und fragte sie, warum sie Selbstmord begehen wolle. Es stellte sich heraus, dass die Palastmagd Yuanxiao hieß und Eltern und eine jüngere Schwester zu Hause hatte. Seit sie den Palast betreten hat, hatte sie nie wieder Gelegenheit, ihre Familie zu sehen. Jedes Jahr, wenn der Frühling kommt, vermisse ich meine Familie mehr als sonst. Ich habe das Gefühl, dass ich genauso gut sterben könnte, wenn ich meinen Pflichten als Kind gegenüber meinen Eltern nicht nachkommen kann. Nachdem Dong Fangshuo von ihrer Erfahrung gehört hatte, empfand er tiefes Mitgefühl und versprach ihr, dass er einen Weg finden würde, sie wieder mit ihrer Familie zu vereinen.
Eines Tages verließ Dongfang Shuo den Palast und baute in der Chang'an-Straße einen Wahrsagerstand auf. Viele Menschen eilten zu ihm und baten ihn um Wahrsagung. Unerwarteterweise war die Schicksalsbotschaft für alle die gleiche: „Du wirst am 16. Tag des ersten Mondmonats auf dem Scheiterhaufen verbrannt.“ Eine Zeit lang herrschte in Chang'an große Panik. Die Menschen fordern Lösungen für die Katastrophe. Dongfang Shuo sagte: „Am Abend des dreizehnten Tages des ersten Mondmonats wird der Gott des Feuers eine Göttin in Rot schicken, um Nachforschungen anzustellen. Sie ist die Botin, die den Auftrag hat, Chang'an niederzubrennen. Ich werde dir die kopierten Verse geben, damit der aktuelle Kaiser sich eine Lösung überlegen kann.“ Nachdem er das gesagt hatte, warf er einen roten Zettel hin und ging weg. Das einfache Volk nahm die Rote Karte und eilte zum Palast, um dem Kaiser Bericht zu erstatten.
Kaiser Wu von Han nahm es und sah, dass darauf geschrieben stand: „Chang'an ist in Gefahr, der Palast des Kaisers wird niedergebrannt, das Feuer wird 15 Tage lang brennen und die Flammen werden nachts rot leuchten.“ Er war zutiefst erschrocken und lud schnell den einfallsreichen Dongfang Shuo ein. Dongfang Shuo tat so, als würde er darüber nachdenken und sagte: „Ich habe gehört, dass der Gott des Feuers gerne Klebreisbällchen isst. Macht Yuanxiao im Palast nicht oft Klebreisbällchen für Sie? Sie können Yuanxiao bitten, in der Nacht des 15. Klebreisbällchen zuzubereiten. Verbrennen Sie Weihrauch und bringen Sie dem Gott des Feuers Opfer dar und befehlen Sie jeder Familie in Kyoto, Klebreisbällchen zuzubereiten, um gemeinsam den Gott des Feuers anzubeten. Dann sagen Sie den Untertanen, sie sollen in der Nacht des 15. gemeinsam Laternen aufhängen und in der ganzen Stadt Knallkörper und Feuerwerk anzünden, als ob die ganze Stadt in Flammen stünde. Auf diese Weise können Sie den Jadekaiser täuschen. Informieren Sie außerdem die Menschen außerhalb der Stadt, dass sie in der Nacht des 15. in die Stadt kommen sollen, um sich die Laternen anzusehen, und sich unter die Menge mischen sollen, um Katastrophen zu vermeiden und Probleme zu lösen.“ Als Kaiser Wu dies hörte, war er sehr glücklich und befahl, Dongfang Shuos Vorschlag zu befolgen.
Am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats war die Stadt Chang'an mit Laternen und bunten Lichtern geschmückt und es herrschte ein geschäftiges Treiben, das der Stadt ein äußerst lebendiges Flair verlieh. Auch die Eltern der Palastmagd Yuanxiao brachten ihre Schwester in die Stadt, um sich die Laternen anzusehen. Als sie die große Palastlaterne mit der Aufschrift „Yuanxiao“ sahen, riefen sie überrascht: „Yuanxiao! Yuanxiao!“ Yuanxiao hörte die Rufe und war endlich wieder mit seiner Familie vereint.
Nach solch einer lebhaften Nacht war die Stadt Chang'an tatsächlich wohlbehalten. Kaiser Wu von Han war überglücklich und ordnete an, dass an jedem fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats Klebreisbällchen als Opfer für den Gott des Feuers zubereitet werden sollten. Außerdem sollten an diesem Tag in der ganzen Stadt Laternen aufgehängt und Feuerwerke gezündet werden. Da die während des Laternenfests zubereiteten Klebreisbällchen die besten sind, werden sie im Volksmund „Laternenfestknödel“ genannt, und dieser Tag wird Laternenfest genannt. Essen Sie Yuanxiao. Yuanxiao wird am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats gegessen. „Yuanxiao“ hat als Lebensmittel in China eine lange Geschichte. In der Song-Dynastie erfreute sich ein neuartiges Gericht zum Laternenfest großer Beliebtheit bei der Bevölkerung. Diese Art von Essen wurde zuerst „Fuyuanzi“ und später „Yuanxiao“ genannt. Geschäftsleute nannten es auch „Yuanbao“. Yuanxiao, auch bekannt als „Tangyuan“, ist mit Zucker, Rosen, Sesam, roter Bohnenpaste, Osmanthus, Walnusskernen, Nüssen und Jujubepaste gefüllt. Es ist in Klebreismehl eingewickelt und hat eine runde Form. Es kann salzig oder vegetarisch sein und verschiedene Geschmacksrichtungen haben. Es kann gekocht, gebraten oder gedünstet werden und symbolisiert ein glückliches Wiedersehen. Die Klebreisbällchen aus Shaanxi werden nicht eingewickelt, sondern in Klebreismehl „gerollt“ und dann gekocht oder gebraten. Sie sind heiß und rund.
Am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats findet das Laternenfest statt. An diesem Tag hängen die Menschen traditionell Laternen auf, zünden Laternen an und beobachten sie, weshalb es auch Laternenfest genannt wird.
Das Anzünden von Blumenlaternen ist ein traditioneller Festbrauch des Laternenfests, das in der Westlichen Han-Dynastie entstand und in der Sui- und Tang-Dynastie seine Blütezeit erlebte. Nach der Sui- und Tang-Dynastie wurde der Brauch des Anzündens von Laternen populär und an spätere Generationen weitergegeben. Der fünfzehnte Tag des ersten Mondmonats ist der Höhepunkt des jährlichen Feuerwerks. Deshalb wird das Laternenfest auch „Laternenfest“ genannt. In den Kreisstädten, Städten erster Ordnung und sogar in den Dörfern und Städten von Shanxi, diesen Wohngebieten, wohlhabenden und geschäftigen Gebieten, sind die Straßen vor dem Eintreffen des fünfzehnten Tages des ersten Mondmonats mit Laternen geschmückt, Blumen stehen in Büscheln, Lichter flackern und der Höhepunkt wird in der Nacht des fünfzehnten Tages des ersten Mondmonats erreicht. Das „Laternengucken“ am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats ist zu einer beliebten Aktivität unter den Menschen in Shanxi geworden. Am Abend des fünfzehnten Tages des ersten Mondmonats werden rote Laternen hoch in den Straßen und Gassen aufgehängt, darunter Palastlaternen, Tierkopflaternen, rotierende Laternen, Blumenlaternen, Vogellaternen usw., was Menschenmassen anzieht, die die Laternen beobachten. In der Region Taiyuan sind die Lichter des Kreises Taigu sehr berühmt. Die Laternen von Taigu sind für ihre große Vielfalt, ihre exquisite Handwerkskunst und ihr attraktives Aussehen berühmt.
Das Erraten von Laternenrätseln, auch bekannt als Laternenrätsel, ist eine traditionelle, volkstümliche Unterhaltungsaktivität, die einzigartig in China ist und einen reichen nationalen Stil aufweist. Es ist eine besondere Aktivität des Laternenfestes, die seit der Antike überliefert wird. Am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats hängen die Menschen traditionell bunte Laternen auf und zünden Feuerwerk. Später schrieben einige Neugierige Rätsel auf Zettel und klebten sie auf die bunten Laternen, damit die Leute raten konnten. Da Rätsel den Geist erhellen und für eine festliche Atmosphäre sorgen können, reagierten viele Menschen darauf und das Raten von Rätseln wurde allmählich zu einem unverzichtbaren Programmpunkt des Laternenfests. Laternenpuzzles tragen zur festlichen Atmosphäre bei und veranschaulichen die Weisheit und Weisheit der alten Arbeitervölker und ihre Sehnsucht nach einem besseren Leben.
Die Drachenlaternenvorführung wird auch Drachenlaternentanz oder Drachentanz genannt. Sein Ursprung lässt sich bis in die Antike zurückverfolgen. Der Legende nach gab es bereits zur Zeit des Gelben Kaisers ein groß angelegtes Lied und einen Tanz namens „Qing Jiao“, bei dem eine von Menschen dargestellte Figur mit Drachenkopf und Vogelkörper vorkam. Später wurde eine Tanzszene choreografiert, in der sechs Drachen miteinander verflochten waren. Die erste schriftliche Erwähnung eines Drachentanzes findet sich in Xijing Fu von Zhang Heng aus der Han-Dynastie. Der Autor gab in der Erzählung Baixi eine anschauliche Beschreibung des Drachentanzes. Dem „Buch der Sui-Musik“ zufolge war während der Herrschaft des Sui-Kaisers Yang die „Verwandlung des Gelben Drachen“, die dem Drachentanz in verschiedenen Opern ähnelte, ebenfalls sehr aufregend und der Drachentanz erfreute sich in vielen Orten Chinas großer Beliebtheit. Die Chinesen verehren den Drachen und betrachten ihn als Symbol des Glücks.
Stelzenlaufen ist eine beliebte Massenkunstvorführung unter den Leuten. Gaojiao ist eine Form der antiken chinesischen Oper, die bereits in der Frühlings- und Herbstperiode aufkam. Die früheste Einführung von Gaojiao in China findet sich in Liezi: Shuo Fu: „In Song gab es einen Mann namens Lan Zi, der gut in Kampfkunst war und sehr gut in Kampfkunst war. Song Yuan rief ihn zu sich und zeigte ihm seine Fähigkeiten.
Löwentanz Der Löwentanz ist eine hervorragende chinesische Volkskunst. Während des Laternenfestes oder bei Versammlungen und Feiern führen die Menschen immer Löwentänze auf, um den Spaß zu steigern. Dieser Brauch entstand in der Zeit der Drei Reiche, wurde während der Südlichen und Nördlichen Dynastien populär und hat eine Geschichte von mehr als tausend Jahren.
Der „Löwentanz“ entstand in der Wei- und Jin-Dynastie und erlebte seine Blütezeit in der Tang-Dynastie. Er wird auch „Löwentanz“ und „Taiping-Musik“ genannt. Er wird normalerweise von drei Personen aufgeführt, von denen sich zwei als Löwen verkleiden, einer dient als Löwenkopf, einer als Löwenkörper und Hinterbeine und der andere als Löwenführer. Es gibt zwei Arten von Tänzen: zivil und kriegerisch. Der zivile Tanz zeigt die Fügsamkeit des Löwen mit Bewegungen wie Fellschütteln und Rollen, während der kriegerische Löwentanz die Wildheit des Löwen mit Bewegungen wie Springen, Hochtreten und Rollen bunter Bälle zeigt.
Der Legende nach wurde das Landboot zum Gedenken an Dayu gebaut, der große Verdienste um den Hochwasserschutz erlangte. Landbootrudern wird auch Landbootlaufen genannt, wobei es darum geht, die Bewegung eines Bootes an Land nachzuahmen. Die meisten Teilnehmer des Landbootlaufens sind Mädchen. Das Landboot ist kein richtiges Boot. Es besteht aus zwei dünnen Brettern, die zu einer Bootsform gesägt, mit Bambus und Holz zusammengebunden und mit buntem Stoff bedeckt sind. Es ist um die Taille des Mädchens gebunden. Das Mädchen sitzt in einem Boot, hält ein Paddel in der Hand und macht eine Ruderhaltung. Sie singt lokale Melodien, während sie rennt und tanzt. Dies ist ein Landboot. Manchmal ist ein weiterer Mann als Passagier verkleidet auf dem Boot und nimmt an der Vorstellung teil. Meist verkleidet er sich als Clown und unterhält das Publikum mit allerlei lustigen Aktionen. Landbootrennen sind in vielen Gegenden Chinas beliebt.
In der Antike gab es sieben Opfer, nämlich Türopfer und Hausopfer , und dies sind zwei davon. Die Opfermethode besteht darin, einen Pappelzweig über der Tür anzubringen, ein Paar Essstäbchen in eine Schüssel mit Bohnenbrei zu stecken oder Wein und Fleisch direkt vor die Tür zu stellen.
Das Verjagen von Ratten ist eine traditionelle Volksaktivität während des Laternenfestes, das in der Wei- und Jin-Dynastie begann. Dies wird hauptsächlich den Seidenraupenzüchtern gesagt. Weil Mäuse nachts oft große Mengen Seidenraupen fressen, heißt es, wenn man ihnen am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats Reisbrei gibt, hören sie auf, Seidenraupen zu fressen.
Laut „Jing Chu Sui Shi Ji“ kam am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats ein Gott zu einer Familie namens Chen und sagte zu ihnen: „Wenn ihr mir Opfer darbringt, werde ich für eine gute Maulbeer- und Seidenraupenernte sorgen.“ Später wurde es zum Brauch.
Das Verschenken von Laternen an Kinder wird als „Senden von Laternen“ oder „Senden von Blumenlaternen“ bezeichnet. Das heißt, vor dem Laternenfest schicken die Eltern der Tochter Blumenlaternen an die Familie der frisch verheirateten Tochter, oder Verwandte und Freunde schicken Laternen an die Familie eines frisch verheirateten Paares ohne Kinder, um für ein gutes Omen für die Geburt eines Kindes zu beten, da „Laterne“ und „Ding“ Homophone sind. Dieser Brauch existiert vielerorts. In Xi'an, Shaanxi, werden zwischen dem 8. und 15. Tag des ersten Mondmonats Laternen verschenkt. Im Vorjahr werden der Tochter ein Paar große Palastlaternen und ein Paar bemalte Glaslaternen geschenkt, in der Hoffnung, dass die Tochter nach der Hochzeit Glück haben und bald einen Sohn zur Welt bringen wird. Wenn die Tochter schwanger ist, werden ihr zusätzlich zu den großen Palastlaternen auch ein oder zwei Paare kleiner Laternen geschenkt, in der Hoffnung, dass die Schwangerschaft sicher ist.
Begrüßung Zi Gu Zi Gu wird auch Qi Gu genannt und im Norden wird sie meist Shu Gu oder Keng San Gu genannt. Nach alten Volksbräuchen hießen die Menschen am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats die Toilettengöttin Zi Gu willkommen, brachten ihr Opfer dar, machten Weissagungen mit Süßigkeiten und Maulbeerbäumen und sagten verschiedene Dinge voraus. Der Legende nach war Zi Gu ursprünglich die Konkubine einer Familie. Sie wurde von der Hausherrin der Familie beneidet und am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats auf der Toilette ermordet. Sie wurde dann zu einem Toilettengott. In der Nacht des Zigu-Willkommensfestes bastelten die Menschen aus Stroh und Stoff ein lebensgroßes Porträt von Zigu und stellten es in den Schweinestall zwischen den Toiletten, um sie in der Nacht willkommen zu heißen und zu verehren. Dieser Brauch war in allen Teilen des Nordens und des Südens beliebt und wurde bereits in der Zeit der Südlichen und Nördlichen Dynastien erwähnt.
Alle Krankheiten loswerden
„Alle Krankheiten weggehen“, auch bekannt als alle Krankheiten bereisen, alle Krankheiten zerstreuen, alle Krankheiten rösten, über eine Brücke gehen usw., ist eine Aktivität, um Katastrophen zu vermeiden und für Gesundheit zu beten. In der Nacht des Laternenfestes gingen die Frauen gemeinsam hinaus und gingen spazieren. Wann immer sie eine Brücke sahen, überquerten sie diese, weil sie glaubten, dass dies Krankheiten heilen und das Leben verlängern würde.
Das Weggehen aller Krankheiten ist im Norden seit der Ming- und Qing-Dynastie ein Brauch. Manche Menschen tun dies am 15. Tag, die meisten jedoch am 16. Tag. An diesem Tag verließen Frauen in festlicher Kleidung in Gruppen ihre Häuser, überquerten gefährliche Brücken, kletterten auf Stadtmauern und berührten Nägel, um für Kinder zu beten. Erst um Mitternacht kehrten sie nach Hause zurück.

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