Welche Bräuche gibt es während des Laternenfests im ganzen Land und was sind die gängigen Bräuche?

Welche Bräuche gibt es während des Laternenfests im ganzen Land und was sind die gängigen Bräuche?
Unser Land ist sehr groß und der Verkehr war in der Antike unbequem. Die traditionelle Kultur legt besonderen Wert auf Bräuche, was dazu führt, dass es während desselben Festes an verschiedenen Orten unterschiedliche Bräuche und Gewohnheiten gibt. Welche Bräuche gelten beim Laternenfest in verschiedenen Teilen des Landes? Was sind die üblichen Bräuche? Auf der Website von Fortune Teller finden Sie weitere Informationen zum ersten Monat des Mondkalenders im Jahr 2018. Informieren Sie sich gerne näher darüber!

Laternenfestbräuche im ganzen Land

Während des Laternenfests in der Präfektur Yongping in der Provinz Hebei versammelten sich kranke Frauen unter dem Ofen, der „Taojiu“ genannt wurde. Söhne und Töchter überqueren abwechselnd die Brücke, die „Hundert Katastrophen überwinden“ heißt. Manche Menschen schneiden auch neun Seile aus Papier und binden sie zu Knoten zusammen, um Glück oder Unglück vorherzusagen. Dies wird als „Schafsdärme zusammenbinden“ bezeichnet. Zwölf Teigbecher wurden mit Öl gefüllt und in einem Topf gedämpft. Anhand der Wassermenge in den Bechern konnte vorhergesagt werden, ob es in diesem Monat sonnig oder regnerisch sein würde. Im Kreis Jinghai essen die Menschen während des Laternenfests große gedämpfte Brötchen als Fastenspeise. Während des Laternenfests im Kreis Qingyun bitten die Männer Wu Zu, ihnen Boxen und Kampfsport beizubringen, während die Frauen Zi Gu bitten, Glück und Unglück vorherzusagen. Während des Laternenfests im Kreis Xiangcheng in der Provinz Henan essen die Menschen Wan-Tan-Suppe, die „Wiedervereinigungstee“ genannt wird. Die Eltern der Tochter bringen sie nach Hause, um das Fest zu feiern. Während des Laternenfests im Kreis verwenden alle Kranken, ob jung oder alt, Feuer zur Moxibustion an Steinschildkröten. Wenn es in der Gegend eine Flussbrücke gibt, werden alle diese überqueren. Wenn keine Brücke vorhanden ist, wird aus Holzbohlen eine mehrere Meter hohe „Himmelsbrücke“ errichtet, die „alle Krankheiten weggehen“ soll. Während des Laternenfests lassen viele Menschen, die in der Nähe des Wassers im Bezirk Zichuan der Stadt Zibo in der Provinz Shandong leben, Flusslaternen steigen. Während des Laternenfests im Kreis Ningyang der Stadt Tai'an schicken die Menschen Laternen zu den Gräbern ihrer Vorfahren. Im Kreis Boxing in der Stadt Binzhou gibt es den Brauch, während des Laternenfests Laternen anzuzünden. Wenn ein Junge eine Laterne hält, sechsmal um den Dattelbaum herumgeht und sechsmal „Du Lao Du Lao, blühe und trage Datteln“ singt, wird der Baum eine gute Ernte bringen. Männer, Frauen, Alte und Junge im Kreis Ju der Stadt Rizhao machen am 16. Tag des ersten Mondmonats einen Ausflug. Sie nennen es „Spazierengehen für ein gealtertes Aussehen“. Es heißt, dass ein Spaziergang im Jahr einen für immer jung halten kann. Die Menschen im Kreis Fengxiang in der Provinz Shaanxi bewirten ihre Töchter und Schwiegersöhne beim Laternenfest, das „Essen am Fünfzehnten“ genannt wird. Und das Liefern von Licht und Öl nennt man „Öl nachfüllen“. Im Bezirk Wujin in der Provinz Jiangsu binden die Menschen beim Laternenfest etwa einen Meter lange Fackeln aus Schilf und stecken sie in die Felder. Dies wird als „Erleuchtung des Reichtums der Felder“ bezeichnet und soll Überschwemmungen vorhersagen. Die weiße Feuerfarbe steht für Wasser und die rote Feuerfarbe für Dürre. Beim Laternenfest in Yixing tragen Kinder Geistermasken, beugen die Beine und schütteln beim Tanzen die Schultern, was „springende Geister“ genannt wird. Einer Überlieferung aus Hangzhou in der Provinz Zhejiang zufolge ist der 15. Tag des ersten Mondmonats der Tag, an dem der himmlische Beamte des Laternenfests seinen Segen erteilt. Viele Menschen fasten und rezitieren heilige Schriften und kriechen dann zum Berg Wu, um ihm zu huldigen. Das Laternenfest im Kreis Haining ist vor allem für seine exquisiten Chrysanthemenlaternen bekannt. In der Nacht des Laternenfests gingen die Menschen des Kreises Shangyu zur Kanshi-Mondplattform, um ihre Kampfkünste zu vergleichen. Im Kreis Jiande bieten Familien, die gerade ihre Schwiegertochter geheiratet haben, der Braut beim Laternenfest Wein an. Während des Laternenfests fegen die Menschen im Kreis Xinjian in der Provinz Jiangxi Gräber und stecken Bambusstäbe als Laternen hinein. Alle Städte im Kreis Wan'an verehren am Laternenfest Shangyuan Shenzhou. Alte Bauern im Kreis Yunmeng in der Provinz Hubei (heute Jianghan) hielten in der Nacht des Laternenfests, das „Zhao Jie Di Lian“ genannt wurde, Fackeln in der Hand und leuchteten damit auf ihre Felder. Mit Feldtrommeln begrüßen Kinder die Götter und sagen damit die Ereignisse des Jahres voraus. Das „Drachenspiel“ in Wuchang dauert drei Tage. Alle Männer, Frauen, Alt und Jung im Dorf folgten der Drachenlaterne ins Nachbardorf zu einem Festessen, das „Drachenwechselwein“ genannt wurde. Putian, Provinz Fujian In Putian ist das Laternenfest großartiger als das Frühlingsfest. Im vergangenen Monat haben verschiedene Dörfer und Familien das Laternenfest jeden Tag auf unterschiedliche Weise gefeiert und die Aktivitäten sind vielfältig und farbenfroh. Wenn ein Dorf das Laternenfest feiert, verteilt die Tempelgemeinschaft vegetarische Gerichte, stellt einen „Banketttisch“ auf, stapelt Kuchen und Früchte, baut orangefarbene Türme und die Dorfbewohner tragen in einer Prozession Bodhisattva-Statuen mit sich herum. Jeder Haushalt baut im Wohnzimmer einen Altar auf, verbrennt Weihrauch, zündet Knallkörper, bringt Tribut dar, verbrennt Brennholz und betet für ein besseres Leben im kommenden Jahr. Nachts gibt es Laternenumzüge, Palmenbrücken, Feuertänze, Drachen- und Löwentänze und Opern und die ganze Nacht ist voller Unterhaltung.
Während des Laternenfests in Putian sind der 14., 15. und 16. Tag die lebhaftesten und werden als „Herz des Laternenfests“ bezeichnet. Gleichzeitig gibt es in Putian auch die Bräuche „Zong Yuanxiao“ und „Matsu Yuanxiao“. Das Laternenfest ist eigentlich ein literarischer und künstlerischer Ausflug. Zu den „reisenden“ Teams gehören Pferdegespanne, Umkleidekabinen, Teams mit bunten Flaggen, zehn Musikinstrumente, Drachen- und Löwentänze usw. Wir schwammen von 8 Uhr morgens bis 12 Uhr abends und kehrten zum Tempel zurück.
Der Brauch des Mazu-Laternenfests findet normalerweise auf den Küsteninseln von Putian statt, insbesondere auf der Insel Meizhou. Das eigentliche Mazu-Laternenfest findet am zehnten Tag des ersten Mondmonats statt. Während des Laternenfests am Mazu-Tempel gibt es außerdem den Brauch, einen „Kerzenberg“ anzuzünden. Das Mazu-Laternenfest dauert bis zum 29. Tag des ersten Mondmonats, da die Drachenlaternen, die bei Drachentänzen in verschiedenen Teilen Putians verwendet werden, verbrannt werden müssen. Der Legende nach verwandelt sich der Drache in einen bösen Geist und schadet den Menschen, wenn die Drachenlaterne nicht verbrannt wird. Da der Drache ein Symbol des antiken Kaisers war, befanden sich die meisten Paläste auf niedrigerem Niveau und konnten die Aufgabe der „Verwandlung in einen Drachen“ nicht erfüllen. Daher musste diese Aufgabe von Mazu übernommen werden, einem Drachenmädchen, das auf die Erde herabgestiegen war. Nachdem alle Aktivitäten zum Laternenfest in verschiedenen Städten und Dörfern beendet sind, werden alle Drachenlaternen zusammengetragen und während des Mazu-Laternenfests am 29. Tag des ersten Mondmonats „in Drachen verwandelt“. [1] Laut Wang Yingshans „Min Da Ji“ hängen in Fuzhou, Fujian , „an jeder Tür Laternen und die Leute erfreuen sich daran, sie die ganze Nacht lang anzuschauen. Das nennt man Laternenmarkt.“ Auch dieser Brauch begann in der Song-Dynastie. Damals hingen in allen Haushalten Lichter an den Türen und die Straßen waren mit roten Lichtern erleuchtet. Während des Laternenfests ermutigen Beamte der Präfekturen und Landkreise die Menschen, Laternen anzuzünden und gemeinsam Spaß zu haben. Während der Yuanfeng-Zeit der Nördlichen Song-Dynastie (1078-1085) war Liu Jin Gouverneur von Fuzhou. Um die Laternen zu würdigen, befahl er jedem Haushalt, zehn Laternen zu spenden. Chen Lie, ein Dichter aus Langguan Lane, hängte wütend eine poetische Lampe an den Trommelturm: „Eine Lampe für eine reiche Familie ist wie ein Reiskorn in Taicang; eine Lampe für eine arme Familie ist wie ein Vater und ein Sohn, die einander anweinen. Weiß der romantische Präfekt das? Er hasst es immer noch, dass in der Musik keine wunderbare Musik steckt.“ Von da an zwang die Regierung die Menschen nicht mehr, Lampen zu spenden. Auch der Zeitpunkt der Laternenfeste änderte sich im Lauf der Dynastien: In der Tang- und Song-Dynastie fanden sie meist vom 14. bis zum 18. Tag des ersten Mondmonats statt. Der Hof der Yuan-Dynastie förderte keine groß angelegten Laternenfeste. In der Ming-Dynastie fanden sie vom 13. bis zum 22. Tag statt und in der Qing-Dynastie vom 13. bis zum 17. Tag. Eine feste Regelung nach der Republik China gibt es nicht.
Das Laternenfest in Fuzhou bietet nicht nur einen herrlichen Laternenmarkt, sondern auch Aoshan, einen Ort zum Verweilen. „Frühlingslaternen duften mehr als hundert Blumen, in Fu Tang steht das Laternenfest in voller Blüte; am Himmel brennen silberne Kerzen, die eine wunderschöne Szene erzeugen, und auf dem Gipfel des Ao-Berges erscheint glückverheißendes Licht.“ Dieses Gedicht beschreibt die großartige Szene des Mindu-Laternenmarkts und des Ao-Berges in alten Zeiten. Während des Laternenfestes waren die Stadttore geöffnet, der Berg Aoshan war zu sehen, und die Menschen aus den Vororten kamen in die Stadt, um zuzuschauen. Es war voller Menschen und sehr lebhaft.

Allgemeine Bräuche zum Laternenfest

Essen Sie Yuanxiao <br /> Am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats essen die Menschen Yuanxiao, ein Lebensmittel, das in meinem Land eine lange Geschichte hat. In der Song-Dynastie erfreute sich ein neuartiges Gericht zum Laternenfest großer Beliebtheit bei der Bevölkerung. Diese Art von Essen wurde zuerst „Fuyuanzi“ und später „Yuanxiao“ genannt. Geschäftsleute nannten es auch „Yuanbao“. Yuanxiao, auch bekannt als „Tangyuan“, ist mit Zucker, Rosen, Sesam, roter Bohnenpaste, Osmanthus, Walnusskernen, Nüssen und Jujubepaste gefüllt. Es ist in Klebreismehl eingewickelt und hat eine runde Form. Es kann salzig oder vegetarisch sein und verschiedene Geschmacksrichtungen haben. Es kann gekocht, gebraten oder gedünstet werden und symbolisiert ein glückliches Wiedersehen. Die Klebreisbällchen aus Shaanxi werden nicht eingewickelt, sondern in Klebreismehl „gerollt“ und dann gekocht oder gebraten. Sie sind heiß und rund.
Lichter betrachten <br /> Während der Yongping-Periode von Kaiser Ming aus der Han-Dynastie (58-75 n. Chr.) förderte Kaiser Ming den Buddhismus. Zufällig kehrte Cai Yin mit dem Buddhismus aus Indien zurück. Er sagte, dass sich am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats im indischen Königreich Magadha Mönche versammelten, um den Reliquien des Buddha zu huldigen, und dass dies ein glückverheißender Tag war, um den Buddha zu besuchen. Um den Buddhismus zu fördern, ordnete Kaiser Ming von Han an, dass in der fünfzehnten Nacht des ersten Mondmonats in den Palästen und Tempeln Lichter angezündet werden sollten, um Buddha Respekt zu zollen. Von da an wurde der Brauch, beim Laternenfest Laternen anzuzünden, nicht mehr nur im Hof ​​praktiziert, sondern auch in der breiten Öffentlichkeit bekannt. Das heißt, an jedem fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats hängten sie, unabhängig davon, ob sie Adlige oder einfache Leute waren, Laternen auf und Städte und Dörfer waren die ganze Nacht über hell erleuchtet.
Der Brauch, während des Laternenfests Laternen anzuzünden, entwickelte sich in der Tang-Dynastie zu einem beispiellosen Laternenfest. Zu dieser Zeit war die Hauptstadt Chang'an bereits die größte Stadt der Welt mit einer Million Einwohnern und einer wohlhabenden Gesellschaft. Auf Initiative des Kaisers wurde das Laternenfest immer prächtiger. Nach der Mittleren Tang-Dynastie entwickelte es sich zu einem Karneval für die ganze Nation. Während der Kaiyuan-Zeit (685-762 n. Chr.) war das Laternenfest in Chang'an riesig, mit 50.000 Laternen, die in den verschiedensten Stilen angezündet wurden. Der Kaiser befahl den Bau eines riesigen Laternenturms, der 20 Räume breit und 150 Fuß hoch war. Er strahlte in goldenem Licht und war äußerst spektakulär.
In der Song-Dynastie übertraf das Laternenfest das der Tang-Dynastie hinsichtlich Ausmaß, Fantasie und exquisiter Dekorationen, und die Aktivitäten waren volkstümlicher und wiesen stärkere nationale Merkmale auf. In späteren Generationen entwickelte sich das Laternenfest weiter und wurde immer länger. Das Laternenfest in der Tang-Dynastie war „ein Tag vor und nach dem Laternenfest“. In der Song-Dynastie wurden nach dem 16. zwei Tage hinzugefügt. In der Ming-Dynastie wurde es auf volle zehn Tage vom 8. bis zum 18. verlängert.
Während der Qing-Dynastie übernahmen die Mandschu die Kontrolle über die Zentralebene und der kaiserliche Hof hielt keine Laternenfeste mehr ab. Die volkstümlichen Laternenfeste blieben jedoch spektakulär. Der Termin wurde auf fünf Tage verkürzt und besteht bis heute.
Laternen stehen in der taiwanesischen Folklore für Helligkeit und die Geburt eines neuen Kindes. Das Anzünden einer Laterne bedeutet, die Zukunft zu erhellen. Darüber hinaus stehen das taiwanesische Wort für Laterne und das Homophon für „ding“ für die Geburt eines Jungen. Daher gingen Frauen während des Laternenfestes in der Vergangenheit absichtlich unter Laternen hindurch, in der Hoffnung, „unter dem Fuß der Laterne zu bohren und ein Ei zur Welt zu bringen“.
Valentinstag <br /> Das Laternenfest ist auch ein romantisches Fest. In der feudalen traditionellen Gesellschaft bot das Laternenfest unverheirateten Männern und Frauen die Möglichkeit, sich kennenzulernen. In der traditionellen Gesellschaft war es jungen Mädchen nicht erlaubt, frei auszugehen, aber während des Festes konnten sie hinausgehen und in Gruppen spielen. Das Betrachten der Laternen während des Laternenfests war eine gute Gelegenheit, Kontakte zu knüpfen, und unverheiratete Männer und Frauen konnten beim Betrachten der Laternen auch nach Partnern suchen. Das Laternenfest ist auch eine Gelegenheit für junge Männer und Frauen, ihre Liebhaber kennenzulernen.
In Taiwan gibt es einen traditionellen Brauch, dass unverheiratete Frauen, die in der Nacht des Laternenfests Frühlingszwiebeln oder Gemüse stehlen, einen guten Ehemann heiraten. Dieser Brauch ist allgemein bekannt als „Stiehl Frühlingszwiebeln und heirate einen guten Ehemann“ oder „Stiehl Gemüse und heirate einen guten Schwiegersohn“. Mädchen, die auf eine glückliche Ehe hoffen, müssen in der Nacht des Laternenfests Frühlingszwiebeln oder Gemüse aus dem Gemüsegarten stehlen, in der Hoffnung auf eine glückliche Familie in der Zukunft. Das Laternenfest in der Tang-Dynastie beinhaltete auch Musik- und Tanzdarbietungen. Tausende von Palastdamen und Volksmädchen sangen und tanzten unter den Laternen, was als Gehlieder und Stepplieder bezeichnet wurde.
Ouyang Xiu (Shengchazi) sagte: Während des Laternenfests im letzten Jahr waren die Lichter auf dem Blumenmarkt taghell, der Mond stand über den Baumwipfeln und die Leute verabredeten sich nach Sonnenuntergang. Xin Qiji schrieb in (Qingyu'an): Ich habe ihn hunderte Male in der Menge gesucht und als ich mich umdrehte, stand er im Dunkeln, wo die Lichter waren. Es beschreibt die Situation in der Nacht des Laternenfests. In der traditionellen Oper trafen sich Chen San und Wu Niang und verliebten sich auf den ersten Blick, als sie beim Laternenfest die Laternen betrachteten. Lechang Gongwen und Xu Deyan trafen sich in der Nacht des Laternenfests wieder. In „Das Geheimnis der Frühlingslaternen“ verlobten sich Yuwen Yan und Ying Niang am Laternenfest. Damit ist das Laternenfest auch Chinas „Valentinstag“.
Alle Krankheiten loswerden <br /> Neben den Feierlichkeiten gibt es beim Laternenfest auch religiöse Aktivitäten. Das ist „alle Krankheiten vertreiben“, auch bekannt als „alle Krankheiten verbrennen“ und „alle Krankheiten zerstreuen“. Die meisten Teilnehmer sind Frauen. Sie gehen zusammen oder laufen an der Mauer entlang, überqueren die Brücke oder gehen in den Vororten spazieren. Ziel ist es, Krankheiten zu vertreiben und Katastrophen zu vermeiden.
Mit der Zeit gibt es immer mehr Aktivitäten während des Laternenfests. Viele Orte haben Aktivitäten wie das Spielen mit Drachenlaternen, das Spielen mit Löwen, das Gehen auf Stelzen, das Rudern in Landbooten, das Tanzen von Yangko und das Spielen von Taiping-Trommeln während des Festivals hinzugefügt.
Am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats, dem Laternenfest, gibt es einige wenig bekannte und verloren gegangene Volksbräuche. Hier sind einige davon.
In der Antike gab es sieben Opfer, nämlich Türopfer und Hausopfer, und dies sind zwei davon. Die Opfermethode ist sehr einfach: Stecken Sie einen Pappelzweig über die Tür, legen Sie ein Paar Essstäbchen in eine Schüssel mit Bohnenbrei oder stellen Sie Wein und Fleisch direkt vor die Tür.
Ratten jagen <br /> Diese Aktivität richtet sich hauptsächlich an Menschen, die Seidenraupen züchten. Weil Mäuse nachts oft große Mengen Seidenraupen fressen, heißt es, wenn man ihnen am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats Reisbrei gibt, hören sie auf, Seidenraupen zu fressen. Deshalb kochten diese Familien am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats einen großen Topf mit klebrigem Brei, und manche bedeckten ihn sogar mit einer Schicht Fleisch. Sie füllten den Brei in Schüsseln und stellten sie an die Decke und in Ecken, wo Mäuse aktiv waren. Sie steckten den Brei in den Mund, während sie etwas sangen und fluchten, dass die Mäuse einen elenden Tod sterben würden, wenn sie noch einmal Seidenraupenbabys fraßen.
Wir heißen Zigu willkommen <br /> Zi Gu ist in Volkslegenden ein freundliches, armes Mädchen. Am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats starb Zi Gu an Armut. Die Menschen hatten Mitgefühl für sie und vermissten sie, und mancherorts entstand der Brauch, „Zi Gu am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats willkommen zu heißen“. An diesem Tag wird jeden Abend ein lebensgroßes Porträt von Zi Gu aus Stroh und Stoff hergestellt. Die Frauen kamen zur Toilette, zum Schweinestall und in die Küche, wo Zi Gu oft arbeitete, um sie zu begrüßen. Sie hielten ihre Hände, sprachen liebevolle Worte zu ihr und trösteten sie mit Tränen in den Augen, gerade als wären sie eine Schwester. Die Szene war sehr lebendig und spiegelte wirklich die Freundlichkeit, Loyalität und Sympathie der arbeitenden Menschen für die Schwachen wider.

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