Auf welchen Tag fällt der 15. Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2018 und welche Bräuche gelten?
Der erste Monat jedes Jahres ist ein Festtag mit zahlreichen volkstümlichen Aktivitäten und zahlreichen besonderen Speisen. Der fünfzehnte Tag des ersten Mondmonats ist das erste große Fest nach dem Frühlingsfest und auch ein großes Fest im ersten Mondmonat mit vielen Volksbräuchen. Wenn Sie mehr über den ersten Monat des Mondkalenders im Jahr 2018 erfahren möchten, besuchen Sie unsere Wahrsager-Website!Welcher Tag ist der 15. Tag des ersten Mondmonats im Jahr 2018?Der 15. Tag des ersten Mondmonats 2018, Freitag, 2. März 2018 im Gregorianischen Kalender [Der heutige Kalender ist geeignet]Heiraten, den ersten Spatenstich setzen, reisen, eine neue Stelle antreten, Geld sammeln, Schätze sammeln, Erben suchen und das Land regieren [Heutige Tabus im Almanach] Balken und Säulen aufstellen, Opfer darbringen, um Segen beten, pflanzen, Kanäle graben, Wasser ablassen, Häuser bauen, Brücken bauen, Deiche errichten, Lagerhäuser eröffnen, medizinische Behandlung suchen, Märkte eröffnen, Gutscheine ausstellen, die Wirtschaft verwalten, Vieh eintreiben, Erdarbeiten durchführen, bohren, Beerdigungen durchführen, umziehen, in neue Häuser einziehen und Räucherstäbchen aufstellen. Am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats 20018 wird in meinem Land das traditionelle Laternenfest gefeiert. Welche Bräuche gibt es beim Laternenfest?Essen Sie Yuanxiao. Yuanxiao wird am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats gegessen. „Yuanxiao“ hat als Lebensmittel in China eine lange Geschichte. In der Song-Dynastie erfreute sich ein neuartiges Gericht zum Laternenfest großer Beliebtheit bei der Bevölkerung. Diese Art von Essen wurde zuerst „Fuyuanzi“ und später „Yuanxiao“ genannt. Geschäftsleute nannten es auch „Yuanbao“. Yuanxiao, auch bekannt als „Tangyuan“, ist mit Zucker, Rosen, Sesam, roter Bohnenpaste, Osmanthus, Walnusskernen, Nüssen und Jujubepaste gefüllt. Es ist in Klebreismehl eingewickelt und hat eine runde Form. Es kann salzig oder vegetarisch sein und verschiedene Geschmacksrichtungen haben. Es kann gekocht, gebraten oder gedünstet werden und symbolisiert ein glückliches Wiedersehen. Die Klebreisbällchen aus Shaanxi werden nicht eingewickelt, sondern in Klebreismehl „gerollt“ und dann gekocht oder gebraten. Sie sind heiß und rund.Während der Yongping-Periode des Kaisers Ming aus der Han-Dynastie (58-75 n. Chr.) förderte Kaiser Ming den Buddhismus. Zufällig kehrte Cai Yin mit dem Buddhismus aus Indien zurück. Er sagte, dass sich am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats im indischen Königreich Magadha Mönche versammeln würden, um den Reliquien des Buddha zu huldigen, was ein glückverheißender Tag für den Besuch des Buddha sei. Um den Buddhismus zu fördern, ordnete Kaiser Ming von Han an, dass in der fünfzehnten Nacht des ersten Mondmonats in den Palästen und Tempeln Lichter angezündet werden sollten, um Buddha Respekt zu zollen. Von da an wurde der Brauch, beim Laternenfest Laternen anzuzünden, nicht mehr nur im Hof praktiziert, sondern auch in der breiten Öffentlichkeit bekannt. Das heißt, an jedem fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats hängten sie, unabhängig davon, ob sie Adlige oder einfache Leute waren, Laternen auf und Städte und Dörfer waren die ganze Nacht über hell erleuchtet. Der Brauch, während des Laternenfests Laternen anzuzünden, entwickelte sich in der Tang-Dynastie zu einem beispiellosen Laternenfest. Zu dieser Zeit war die Hauptstadt Chang'an bereits die größte Stadt der Welt mit einer Million Einwohnern und einer wohlhabenden Gesellschaft. Auf Initiative des Kaisers wurde das Laternenfest immer prächtiger. Nach der Mittleren Tang-Dynastie entwickelte es sich zu einem Karneval für die ganze Nation. Während der Kaiyuan-Zeit (685-762 n. Chr.) war das Laternenfest in Chang'an riesig, mit 50.000 Laternen, die in den verschiedensten Stilen angezündet wurden. Der Kaiser befahl den Bau eines riesigen Laternenturms, der 20 Räume breit und 150 Fuß hoch war. Er strahlte in goldenem Licht und war äußerst spektakulär. In der Song-Dynastie übertraf das Laternenfest das der Tang-Dynastie hinsichtlich Ausmaß, Fantasie und exquisiter Dekorationen, und die Aktivitäten waren volkstümlicher und wiesen stärkere nationale Merkmale auf. In späteren Generationen entwickelte sich das Laternenfest weiter und wurde immer länger. Das Laternenfest in der Tang-Dynastie war „ein Tag vor und nach dem Laternenfest“. In der Song-Dynastie wurden nach dem 16. zwei Tage hinzugefügt. In der Ming-Dynastie wurde es auf volle zehn Tage vom 8. bis zum 18. verlängert. Während der Qing-Dynastie übernahmen die Mandschu die Kontrolle über die Zentralebene und der kaiserliche Hof hielt keine Laternenfeste mehr ab. Die volkstümlichen Laternenfeste blieben jedoch spektakulär. Der Termin wurde auf fünf Tage verkürzt und besteht bis heute. Laternen stehen in der taiwanesischen Folklore für Helligkeit und die Geburt eines neuen Kindes. Das Anzünden einer Laterne bedeutet, die Zukunft zu erhellen. Darüber hinaus stehen das taiwanesische Wort für Laterne und das Homophon für „ding“ für die Geburt eines Jungen. Daher gingen Frauen während des Laternenfestes in der Vergangenheit absichtlich unter Laternen hindurch, in der Hoffnung, „unter dem Fuß der Laterne zu bohren und ein Ei zur Welt zu bringen“. Valentinstag und das Laternenfest sind ebenfalls romantische Feste. In der feudalen traditionellen Gesellschaft bot das Laternenfest unverheirateten Männern und Frauen die Möglichkeit, sich kennenzulernen. In der traditionellen Gesellschaft war es jungen Mädchen nicht erlaubt, frei auszugehen, aber sie konnten während des Festes hinausgehen und in Gruppen spielen. Das Betrachten der Laternen beim Laternenfest war eine gute Gelegenheit, Kontakte zu knüpfen, und unverheiratete Männer und Frauen konnten beim Betrachten der Laternen auch nach Partnern suchen. Das Laternenfest ist auch eine Gelegenheit für junge Männer und Frauen, ihre Liebhaber kennenzulernen. In Taiwan gibt es einen traditionellen Brauch, dass unverheiratete Frauen, die in der Nacht des Laternenfests Frühlingszwiebeln oder Gemüse stehlen, einen guten Ehemann heiraten. Dieser Brauch ist allgemein bekannt als „Stiehl Frühlingszwiebeln und heirate einen guten Ehemann“ oder „Stiehl Gemüse und heirate einen guten Schwiegersohn“. Mädchen, die auf eine glückliche Ehe hoffen, müssen in der Nacht des Laternenfests Frühlingszwiebeln oder Gemüse aus dem Gemüsegarten stehlen, in der Hoffnung auf eine glückliche Familie in der Zukunft. Das Laternenfest in der Tang-Dynastie beinhaltete auch Musik- und Tanzdarbietungen. Tausende von Palastdamen und Volksmädchen sangen und tanzten unter den Laternen, was als Gehlieder und Stepplieder bezeichnet wurde. Ouyang Xiu (Shengchazi) sagte: Während des Laternenfests im letzten Jahr waren die Lichter auf dem Blumenmarkt taghell, der Mond stand über den Baumwipfeln und die Leute verabredeten sich nach Sonnenuntergang. Xin Qiji schrieb in (Qingyu'an): Ich habe ihn hunderte Male in der Menge gesucht und als ich mich umdrehte, stand er im Dunkeln, wo die Lichter waren. Es beschreibt die Situation in der Nacht des Laternenfests. In der traditionellen Oper trafen sich Chen San und Wu Niang und verliebten sich auf den ersten Blick, als sie beim Laternenfest die Laternen betrachteten. Lechang Gongwen und Xu Deyan trafen sich in der Nacht des Laternenfests wieder. In „Das Geheimnis der Frühlingslaternen“ verlobten sich Yuwen Yan und Ying Niang am Laternenfest. Damit ist das Laternenfest auch Chinas „Valentinstag“. Zusätzlich zu den Festaktivitäten gibt es während des Laternenfests auch religiöse Aktivitäten. Das ist „alle Krankheiten vertreiben“, auch bekannt als „alle Krankheiten verbrennen“ und „alle Krankheiten zerstreuen“. Die meisten Teilnehmer sind Frauen. Sie gehen zusammen oder laufen an der Mauer entlang, überqueren die Brücke oder gehen in den Vororten spazieren. Ziel ist es, Krankheiten zu vertreiben und Katastrophen zu vermeiden. Mit der Zeit gibt es immer mehr Aktivitäten während des Laternenfests. Viele Orte haben Aktivitäten wie das Spielen mit Drachenlaternen, das Spielen mit Löwen, das Gehen auf Stelzen, das Rudern in Landbooten, das Tanzen von Yangko und das Spielen von Taiping-Trommeln während des Festivals hinzugefügt. Am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats, dem Laternenfest, gibt es einige wenig bekannte und verloren gegangene Volksbräuche. Hier sind einige davon. In der Antike gab es sieben Opfer, nämlich Türopfer und Hausopfer, und dies sind zwei davon. Die Opfermethode ist sehr einfach: Stecken Sie einen Pappelzweig über die Tür, legen Sie ein Paar Essstäbchen in eine Schüssel mit Bohnenbrei oder stellen Sie Wein und Fleisch direkt vor die Tür. Die Aktion der Rattenvertreibung richtet sich vor allem an Seidenraupenzüchter. Weil Mäuse nachts oft große Mengen Seidenraupen fressen, heißt es, wenn man ihnen am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats Reisbrei gibt, hören sie auf, Seidenraupen zu fressen. Deshalb kochten diese Familien am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats einen großen Topf mit klebrigem Brei, und manche bedeckten ihn sogar mit einer Schicht Fleisch. Sie füllten den Brei in Schüsseln und stellten sie an die Decke und in Ecken, wo Mäuse aktiv waren. Sie steckten den Brei in den Mund, während sie etwas sangen und fluchten, dass die Mäuse einen elenden Tod sterben würden, wenn sie noch einmal Seidenraupenbabys fraßen. Begrüßung: Zi Gu. Zi Gu ist in Volkslegenden ein freundliches, armes Mädchen. Am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats starb Zi Gu an Armut. Die Menschen hatten Mitgefühl für sie und vermissten sie, und mancherorts entstand der Brauch, „Zi Gu am fünfzehnten Tag des ersten Mondmonats willkommen zu heißen“. An diesem Tag wird jeden Abend ein lebensgroßes Porträt von Zi Gu aus Stroh und Stoff hergestellt. Die Frauen kamen zur Toilette, zum Schweinestall und in die Küche, wo Zi Gu oft arbeitete, um sie zu begrüßen. Sie hielten ihre Hände, sprachen liebevolle Worte zu ihr und trösteten sie mit Tränen in den Augen, gerade als wären sie eine Schwester. Die Szene war sehr lebendig und spiegelte wirklich die Freundlichkeit, Loyalität und Sympathie der arbeitenden Menschen für die Schwachen wider. |
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