Ist der Frühlingsanfang dasselbe wie das chinesische Neujahr? Die Veränderungen des Frühlingsanfangs!
Die Bedeutung des Frühlingsanfangs hat sich im Laufe der Zeit allmählich verändert. In der Antike war der Frühlingsanfang ursprünglich der Beginn des Jahres, aber durch den Einfluss fremder Kulturen und einiger unerwarteter Umstände hat der Frühlingsanfang in der Neuzeit seine ursprüngliche Bedeutung verändert. Der zwölfte Monat des Mondkalenders steht vor der Tür. Dies ist ein Monat der Wiedervereinigung. Welche Feste sind unsere Aufmerksamkeit wert? Im Sonderthema „Zwölfter Monat des Mondkalenders“ der Wahrsager-Website stehen zahlreiche Informationen zum zwölften Monat des Mondkalenders zum Lesen für Sie bereit.Ist der Frühlingsanfang dasselbe wie das chinesische Neujahr? Die Veränderungen des Frühlingsanfangs!In dem alten Buch „Qunfangpu“ heißt es, der Frühlingsanfang sei: „Li, der Beginn der Etablierung. Die Frühlingsluft beginnt und etabliert sich.“ In der Vergangenheit betrachteten die alten Chinesen den Frühlingsanfang auch als den Beginn des Jahres, so wie die Menschen heute das Frühlingsfest betrachten.Der Frühlingsanfang ist der erste der traditionellen 24 Sonnentage. In der Antike feierten die Menschen an diesem Tag den Frühlingsanfang, der dem modernen „Frühlingsfest“ entspricht, und nannten den ersten Tag des ersten Mondmonats „Neujahr“. Vor 1912 wurde Chinas Frühlingsfest ab dem Frühlingsanfang gezählt. 1911 gründete Sun Yat-sen durch die Xinhai-Revolution die Republik China. Er verlegte den Neujahrstag auf den 1. Januar des gregorianischen Kalenders, änderte das Frühlingsfest jedoch nicht, da es für die landwirtschaftliche Produktion von großer Bedeutung war und eine symbolische Bedeutung hatte. Doch zwei Jahre später wurde auch das „Frühlingsfest“ auf den ersten Tag des ersten Mondmonats verlegt. Am 21. Januar 1914 sandte der damalige Innenminister Zhu Qilin einen Brief an den damaligen Präsidenten Yuan Shikai mit dem Titel „Ein Bericht über die Feiertage der vier Jahreszeiten“: „Wir schlagen vor, das Neujahrsfest zum Frühlingsfest, das Drachenbootfest zum Sommerfest, das Mittherbstfest zum Herbstfest und die Wintersonnenwende zum Winterfest zu erklären …“ Dieser „Bericht über die Feiertage der vier Jahreszeiten“ wurde umgehend von Yuan Shikai genehmigt und im folgenden Jahr (1914) in Kraft gesetzt. Da das „Frühlingsfest“ auf den vorherigen Neujahrstag verlegt wurde, verschwanden die über 2.000 Jahre andauernden Frühlingsfestfeierlichkeiten nach und nach und das Frühlingsfest wurde zu einem gewöhnlichen Sonnenfest. Manche Leute machen Yuan Shikai und Zhu Qijun dafür verantwortlich, das wichtige chinesische Frühlingsfest vermasselt zu haben. Tatsächlich war es Yuan Shikais ursprüngliche Absicht, die traditionellen Festbräuche zu bewahren, was in „Präsentiert zum Vier-Jahreszeiten-Fest“ klar zum Ausdruck kam: „Wenn wir rechtzeitig Dekrete erlassen, sollten wir der großen Einheit der Welt folgen, bei den Menschen beliebt und nützlich sein und den Bräuchen der Gesellschaft folgen.“ Nach der Verkündung der neuen Frühlingsfestregelung wurde das „Feiern des Frühlingsfestes“ bei den Menschen schnell populär. Der bisherige „Neujahrstag“ wurde vollständig zum „Jahresfest“. Seitdem besteht bis heute die Praxis, den ersten Tag des Xia-Kalenderjahres als Frühlingsfest zu bezeichnen. Von da an beschloss unser Land, die Berechnungsmethode des gregorianischen Kalenders zu verwenden und den ersten Tag des ersten Mondmonats offiziell als „Frühlingsfest“ und den 1. Januar des gregorianischen Kalenders als „Neujahrstag“ zu bezeichnen, was das „gregorianische Neujahr“ ist. In diesem Fall besteht kein Zweifel daran, dass das neue Mondjahr am ersten Tag des ersten Mondmonats beginnt, aber es gibt Kontroversen darüber, wann das von den Menschen verwendete Mondjahr beginnt. Derzeit glauben die meisten Menschen, dass der Solarbegriff „Frühlingsanfang“ der Beginn des Mondjahres ist, da im alten chinesischen Kalender die Berechnung der zwölf Tierkreiszeichen viel mit den Himmelsstämmen und Erdzweigen zu tun hat. Daher sollte im Rahmen der „Diskussion der Himmelsstämme und Erdzweige und der Berechnung der vierundzwanzig Solarbegriffe“ der Solarbegriff „Frühlingsanfang“ der Beginn des neuen Tierkreises sein. |
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