Warum heißt es, dass das neue Jahr nach dem Laba-Fest beginnt? Gibt es dafür eine Erklärung?

Warum heißt es, dass das neue Jahr nach dem Laba-Fest beginnt? Gibt es dafür eine Erklärung?
Einleitung: Das Laba-Fest ist ein wichtiges traditionelles Kulturfest in unserem Land. Daher gibt es ein Sprichwort, dass das neue Jahr nach dem Laba-Fest endet. Was ist also der Grund für dieses Sprichwort? Folgen Sie dem Herausgeber, um mehr darüber zu erfahren! Im Spezialthema des zwölften Monats des Mondkalenders auf der Wahrsager-Website haben wir viele Inhalte zum 12. Monat des Jahres des Hahns vorbereitet. Sie können sie gerne anschauen.

Warum heißt es, dass das neue Jahr nach dem Laba-Fest beginnt? Gibt es dafür eine Erklärung?

Am achten Tag des ersten Mondmonats findet das traditionelle chinesische „Laba-Fest“ statt. Volkskundler sagen, dass das Laba-Fest aus dem alten Brauch entstand, Götter anzubeten und für eine gute Ernte zu beten. Da das Thema dem Frühlingsfest ähnelt und die Zeit nahe am Frühlingsfest liegt, gibt es ein Sprichwort: „Nach dem Laba-Fest kommt das neue Jahr.“
Volkskundler weisen darauf hin, dass die Menschen im alten China das Winteropfer für die Götter und Vorfahren „Dala“ nannten und der Tag, an dem das Winteropfer dargebracht wurde, „La-Tag“ hieß. Die genaue Zeit von „Lakri“ hat sich mehrmals geändert. Während der Nord- und Süddynastien wurde der achte Tag des letzten Monats des Mondkalenders allmählich als „Lakri“ bestimmt. Beispielsweise gibt es in „Jingchu Sui Shi Ji“, das im 6. Jahrhundert n. Chr. geschrieben wurde, einen Eintrag, dass „der 8. Dezember Lari ist“.
Folkloristen führten außerdem aus, dass neben den Opferungen auch die traditionellen Laba-Volksbräuche zur Vertreibung von Krankheiten und bösen Geistern mit dem Thema des Frühlingsfestes übereinstimmen, bei dem es darum geht, sich vom Alten zu verabschieden und das Neue willkommen zu heißen. Im „Buch Zhou“ gibt es beispielsweise einen Bericht darüber, dass Laba die „Dayang“-Zeremonie abhielt. Später, im Laufe der Zeit, wurden die oben genannten Rituale allmählich säkularisiert und entwickelten sich zu Volksbräuchen wie „den Nachtbart schlagen“ und „den Küchengott springen“ und sind in manchen Gegenden bis heute erhalten geblieben.
Darüber hinaus ist die Verbreitung von Laba als traditionelles chinesisches Fest untrennbar mit dem Buddhismus verbunden. Nach Ansicht von Gelehrten assoziierten die Menschen Laba nach der Han-Dynastie mit der Einführung des Buddhismus allmählich mit dem „Tag der Erleuchtung und Erleuchtung“ von Buddha Shakyamuni. Sogar „Laba-Brei“ wird an manchen Orten „Buddha-Brei“ genannt. Die darin enthaltenen Zutaten wie Japonica-Reis, rote Bohnen, Datteln, lila Reis und Walnusskerne symbolisieren die Achtzehn Arhats.
Wissenschaftler glauben, dass die Popularität des Laba-Festes unter den Menschen eng mit den Werten zusammenhängt, die in den traditionellen Chinesen Konfuzianismus, Buddhismus und Taoismus vermischen. Es spiegelt auch den einfachen Wunsch der Menschen nach Familienzusammenführung, Glück und Frieden wider, was mit dem Thema des Frühlingsfestes übereinstimmt.
Folkloristen sagen, dass die festliche Atmosphäre aufgrund der schnelleren Lebensgeschwindigkeit heutzutage relativ schwächer geworden sei, doch mit der Annäherung des Frühlingsfestes beginnen die meisten Familien mit den Vorbereitungen für das neue Jahr nach Laba. Unter den Leuten gibt es ein Sprichwort: „Trinken Sie ein paar Tage lang Laba-Brei, und es ist der 23. des 11. Mondmonats.“ Nach dem kleinen Neujahr am 23. des 11. Mondmonats ist es Zeit für das „Frühlingsfest“.
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