Warum fegen wir während der Wintersonnenwende Gräber und verehren unsere Vorfahren? Was ist der Ursprung des Reinigens von Gräbern und der Ahnenverehrung während der Wintersonnenwende?
Einleitung: Die Wintersonnenwende hat in unserem Land eine lange Geschichte und daher auch reiche Bräuche. Das Fegen von Gräbern und die Anbetung der Vorfahren während der Wintersonnenwende ist eines dieser Bräuche. Warum also fegen wir während der Wintersonnenwende Gräber und verehren unsere Vorfahren? Was ist der Ursprung des Reinigens von Gräbern und der Ahnenverehrung während der Wintersonnenwende? Im elften Monat des Mondkalenders ist alles glücklich, egal ob Hochzeiten oder Familienangelegenheiten. Die Fortune Teller-Website bringt Ihnen den Segen des Wintermonats und bringt Ihnen glückverheißende Wärme. Ich wünsche Ihnen alles Gute!Warum fegen wir während der Wintersonnenwende Gräber und verehren unsere Vorfahren?Es heißt: „Während der Tang- und Song-Dynastien war die Wintersonnenwende ein Tag, an dem dem Himmel und den Vorfahren Opfer dargebracht wurden. Der Kaiser ging in die Vororte, um eine große Zeremonie abzuhalten, bei der dem Himmel Opfer dargebracht wurden, und die Menschen zollten an diesem Tag ihren Eltern und Ältesten Tribut. Zusätzlich dazu, dass jede Familie ihre eigenen direkten Vorfahren verehrte, hielten alle Familien mit „Ahnenhallen“ oder „Ahnentempeln“ gemeinsam eine Opferzeremonie ab, die als „Winteropfer“ bezeichnet wurde. Heutzutage gibt es immer noch einige Orte, an denen die Wintersonnenwende gefeiert wird, und allmählich wurde dies auch auf das Fegen von Gräbern ausgeweitet.“ Damals war man jedoch der Meinung, dass diese Erklärung keine Informationen aus maßgeblicheren Büchern lieferte und daher nicht glaubwürdig war.Was ist der Ursprung des Reinigens von Gräbern und der Ahnenverehrung während der Wintersonnenwende?Laut dem Buch „Die Frühlingsbeamten von Zhou Li: Göttliche Beamte“ werden „zur Wintersonnenwende den Göttern und Geistern Opfer dargebracht“. Opferaktivitäten zur Wintersonnenwende gibt es offenbar schon seit der Zhou-Dynastie. In den „Monatlichen Verordnungen für die vier Klassen der Menschen“ der Han-Dynastie steht, dass zur Wintersonnenwende Hirsekuchen als Opfergaben zur Verehrung von Göttern und Vorfahren verwendet werden sollten. Alle sollten gemeinsam trinken und essen und auch Lehrern und Älteren Segen senden. Die Bräuche sind dieselben wie am ersten Tag des chinesischen Neujahrs.Laut Gu Qiyuans „Kezuo Yuyu·Mausoleumsopfer“ und Shen Defus „Wanli Yehuobian·Mausoleumsopfer“ aus der Ming-Dynastie gab es am Hof der Ming-Dynastie ein regelmäßiges Opfersystem für das Grab des Kaisers von Nanjing. Im Xiaoling-Mausoleum von Taizu wurden drei Opfer pro Jahr abgehalten, nämlich Qingming, Zhongyuan und Wintersonnenwende. Im Grab von Kronprinz Yiwen gibt es jedoch neun Opfer im Jahr, nämlich am Neujahrstag, im ersten Frühlingsmonat, beim Qingming-Fest, im ersten Sommermonat, am Jahrestag seines Todes, im ersten Herbstmonat, beim Zhongyuan-Fest, im ersten Wintermonat, zur Wintersonnenwende und am Jahresende. Historischen Aufzeichnungen zufolge wurde nach der Verlegung der Hauptstadt der Ming-Dynastie nach Peking ein Mausoleum auf dem Berg Tianshou errichtet, 160 Kilometer von der Hauptstadt entfernt. Während des Qingming-Festes, des Zhongyuan-Festes und der Wintersonnenwende schickte der Kaiser daher normalerweise nur alte Minister, um dort ihren Respekt zu bekunden. Zusammenfassung: Durch den obigen Artikel erfahren wir: [Warum fegen wir während der Wintersonnenwende Gräber und beten unsere Vorfahren an?] Was ist der Ursprung des Reinigens von Gräbern und der Ahnenverehrung während der Wintersonnenwende? 】Ich hoffe, diese Analyse des Problems kann allen helfen! |
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