Was sind die Ursprünge und Legenden des Double Ninth Festival? Ist es angebracht, sich am Double Ninth Festival die Haare schneiden zu lassen?

Was sind die Ursprünge und Legenden des Double Ninth Festival? Ist es angebracht, sich am Double Ninth Festival die Haare schneiden zu lassen?
Einleitung: Das Doppelte Neunte-Fest ist ein Tag, der jedem am Herzen liegt. Diejenigen von uns, die allein in einem fremden Land sind, müssen sich um die älteren Menschen zu Hause kümmern. Jeder hat ein kindliches Herz, und das Doppelte Neunte-Fest fördert ein noch kindlicheres Herz in uns. Die Fortune Teller-Website hat für alle spezielle Inhalte zum Double Ninth Festival geplant. Lassen Sie uns diese gemeinsam erleben! Das Doppelte-Neunte-Fest, das auf den neunten Tag des neunten Mondmonats fällt , ist auch als „Doppeltes-Neunte-Fest“ oder „Tag der Alten“ bekannt. Während des Doppelten-Neuntel-Festes gibt es viele Aktivitäten, darunter Bergsteigen, Chrysanthemen bewundern, Chrysanthemenwein trinken, Drachen steigen lassen, Doppelten-Neuntel-Kuchen essen, Hartriegel stecken und so weiter.
Das Doppelte-Neunte-Fest hat seinen Ursprung in der Zeit der Streitenden Reiche und war ursprünglich ein fröhlicher Tag. Die Alten teilten alles im Universum in zwei Kategorien ein: Yin und Yang. Yin steht für Dunkelheit, während Yang für Licht und Vitalität steht. Ungerade Zahlen sind Yang und gerade Zahlen sind Yin. Neun ist eine ungerade Zahl und gehört daher zu Yang. Am neunten Tag des neunten Monats treffen sich Sonne und Mond um neun, und die beiden Yangs überlappen sich, daher wird es „Doppeltes Neuntenfest“ genannt.
Das Doppelte Neunte Fest wird „Jiujiu“ (999) genannt, weil es die gleiche Aussprache wie „für eine lange Zeit“ (lange Zeit) hat und neun die größte Zahl im chinesischen Zahlensystem ist, was Langlebigkeit bedeutet. Darüber hinaus ist der Herbst die goldene Erntezeit im Jahr. Das Doppelte Neunte Fest hat eine tiefe Bedeutung und die Menschen haben diesem Fest schon immer besondere Gefühle entgegengebracht. In den Tang- und Song-Gedichten gibt es viele hervorragende Gedichte und Texte, die das Doppelte Neunte Fest feiern und die Chrysanthemen preisen.
Der Ursprung des Doppelten Neunten Festes lässt sich bis vor die Prä-Qin-Zeit zurückverfolgen. Das „Ji Qiu Ji“ in „Lüshi Chunqiu“ berichtet: „(Im September) wird dem obersten Verwalter befohlen, die Ernte vorzubereiten und die fünf wichtigsten Feldfrüchte einzusammeln. Die Ernte wird im Register des Kaisers im heiligen Lager aufbewahrt und muss mit Ehrfurcht genossen werden.“ „An diesem Tag wird dem Kaiser ein großes Festmahl dargeboten und es werden Opfer dargebracht, um dem Kaiser von den Vorbereitungen zu berichten.“ Dies zeigt, dass es zu dieser Zeit bereits eine Aktivität gab, dem Kaiser des Himmels und den Vorfahren im September im Herbst Opfer darzubringen, wenn die Feldfrüchte geerntet wurden, um dem Kaiser und den Vorfahren für ihre Güte zu danken.
In der Han-Dynastie wurde in den „Xijing Miscellaneous Records“ festgehalten, dass Jia Peilan, eine Palastdame der Westlichen Han-Dynastie, sagte: „Am neunten Tag des neunten Monats tragen die Menschen Hartriegel, essen aufgeblasene Speisen und trinken Chrysanthemenwein, der die Menschen angeblich länger leben lässt.“ Von da an soll der Brauch entstanden sein, am Doppelten Neunten-Fest für ein langes Leben zu beten. Dieser Glaube wurde von den alten Zauberern (später taoistischen Priestern) beeinflusst, die nach Unsterblichkeit strebten und Medikamente zum Verzehr sammelten. Gleichzeitig gibt es auch großangelegte Bankettveranstaltungen, die sich aus den Erntedankfesten der Prä-Qin-Zeit entwickelt haben. „Jingchu Sui Shi Ji“ sagt: „Am 9. September versammeln sich vier Klassen von Menschen zu Banketten in der Wildnis.“ Du Gongzhan aus der Sui-Dynastie kommentierte: „Es ist nicht bekannt, wann der Brauch des Banketts am 9. September begann, aber er wurde seit der Kaiser-Sui-Dynastie bis zur Song-Dynastie nicht geändert.“ Gebete für ein langes Leben und Festmahle bildeten die Grundlage des Doppelten Neunten-Festes.
Eines Tages rief der Unsterbliche Heng Jing zu sich und sagte zu ihm: „Morgen ist der neunte Tag des neunten Mondmonats und der Seuchendämon wird wieder hervorkommen, um Böses zu tun. Jetzt, da du die Fähigkeiten erlernt hast, solltest du zurückgehen und dieses Unheil für die Menschen beseitigen!“ Zu diesem Zeitpunkt gab der Unsterbliche Hengjing einen Beutel mit Hartriegelblättern und eine Flasche Chrysanthemenwein und lehrte ihn das Geheimnis, wie man böse Geister abwehrt. Dann sagte er Hengjing, er solle sofort auf dem unsterblichen Kranich nach Hause reiten.
Heng Jing kehrte in seine Heimatstadt zurück und führte die Dorfbewohner am Morgen des 9. September, wie vom Unsterblichen angewiesen, zu einem nahegelegenen Berg und gab jedem von ihnen ein Stück Hartriegelblatt und eine Tasse Chrysanthemenwein. Mittags heulte ein starker Nordwind, der Himmel war dunkel und mit ein paar scharfen Brüllen stürzte der Pestdämon aus dem Ru-Fluss und raste den Berg hinunter. In diesem Moment roch der Seuchendämon plötzlich den seltsamen Geschmack von Hartriegel und den sanften Duft von Chrysanthemenwein. Sein Gesicht verfärbte sich plötzlich und er zitterte und wagte nicht, weiterzugehen. Blitzschnell stürzte Hengjing mit einem magischen Schwert in der Hand den Berg hinunter. Nach mehreren Runden erbitterten Kampfes erstach Hengjing Wen Mo und die Seuche war ausgelöscht. Von da an wurde der Brauch, jedes Jahr am neunten Tag des neunten Mondmonats hochgelegene Orte zu besteigen, um Epidemien zu vermeiden, Jahr für Jahr weitergegeben.
Es wird gesagt, dass in der traditionellen Vorstellung der Menschen in den Central Plains die Doppelte Neun ein langes Leben und gute Gesundheit symbolisiert, weshalb die Menschen das Fest der Doppelten Neun auch „Tag der Älteren“ nennen.
Das Double Ninth Festival hat historische Ursprünge. Bereits während der Frühlings- und Herbstperiode und der Zeit der Streitenden Reiche schrieb Qu Yuan in „Ferne Reisen“: „Am Doppelten Neunten Fest betrat ich den Kaiserpalast und sah mir zu Beginn der zehn Tage das Qingdu an.“ Während der Zeit der Drei Königreiche sagte Cao Pi in „Brief an Zhong Yao am neunten Tag“: „Jahre vergehen und Monate kommen, und plötzlich ist es wieder der neunte Tag im September. Neun ist die Zahl des Yang, und Sonne und Mond entsprechen einander. Die Leute loben diesen Namen und denken, er sei für ein langes Leben geeignet, also genießen sie an diesem Tag Bankette und große Versammlungen.“ Er hat deutlich über das Bankett zum Doppelten Neunten-Fest geschrieben. Im Vorwort zum Gedicht „Müßiggang am neunten Tag“ von Tao Yuanming aus der Jin-Dynastie heißt es: „Ich bin zu Hause müßig und liebe den Namen des Doppelten Neunten Festes. Der Garten ist voller Herbstchrysanthemen, aber ich habe keinen Wein zu trinken. Ich trage nur vergeblich die Tagundnachtgleiche des neunten Tages und drücke meine Gefühle mit Worten aus.“ Die gleichzeitige Erwähnung von Chrysanthemen und Wein zeigt, dass es bereits in der Wei- und Jin-Dynastie den Brauch gab, am Doppelten Neunten Fest Wein zu trinken und Chrysanthemen zu bewundern. In der Tang-Dynastie wurde das Doppelte Neunte Fest offiziell als Volksfest anerkannt. In der Ming-Dynastie aß der ganze Palast zum Fest des Doppelten Neunten im September gemeinsam Blumenkuchen, um zu feiern, und der Kaiser bestieg persönlich den Wansui-Berg, um seine Gefühle für den kommenden Herbst auszudrücken. Dieser Brauch wurde bis in die Qing-Dynastie weitergegeben. Geeignet für: Worte pflanzen, eine Zeremonie abhalten, um für Nachkommen zu beten und die Verpflichtung zur Viehzucht aufzuheben
Dinge, die man beim Schneidern vermeiden sollte: Heiraten, Heimkehren, Reisen, Umziehen, Aufrichten des Balkens, Begraben des Verstorbenen, Opfern, Beten, Errichten von Säulen, Einbauen von Türen, Bauen von Häusern, Bauen von Öfen, Einziehen in Häuser, Bauen, Spatenstich, Bau von Dämmen, Ablassen von Wasser, Annehmen von Verlobungen, Abhalten von Beerdigungen, Eröffnen des Marktes, Geldsuchen, Geldeinsammeln und Antreten eines neuen Postens
Gemäß der Almanachtabelle der günstigen und ungünstigen Tage ist heute als [Kleidung schneidern] gekennzeichnet. Es ist ein guter Tag für einen Haarschnitt, also können Sie sich die Haare schneiden lassen. Mondkalender 3. September 2017 Gregorianischer Kalender 22. Oktober 2017 Sonntag (Schneiderei, medizinische Behandlung suchen)
Mondkalender 5. September 2017 Gregorianischer Kalender 24. Oktober 2017 Dienstag (ärztlichen Rat einholen)
Mondkalender 6. September 2017 Gregorianischer Kalender 25. Oktober 2017 Mittwoch (ärztlichen Rat einholen)
Mondkalender 7. September 2017 Gregorianischer Kalender 26. Oktober 2017 Donnerstag (Krone)
Mondkalender 8. September 2017 Gregorianischer Kalender 27. Oktober 2017 Freitag (ärztlichen Rat einholen)
Mondkalender 9. September 2017 Gregorianischer Kalender 28. Oktober 2017 Samstag (Schneiderei)
Mondkalender 15. September 2017 Gregorianischer Kalender 3. November 2017 Freitag (Schneiderei)
Mondkalender 17. September 2017 Gregorianischer Kalender 5. November 2017 Sonntag (ärztlichen Rat einholen)
Mondkalender 18. September 2017 Gregorianischer Kalender 6. November 2017 Montag (ärztlichen Rat einholen)
Mondkalender 20. September 2017 Gregorianischer Kalender 8. November 2017 Mittwoch (Krone)
Mondkalender 21. September 2017 Gregorianischer Kalender 9. November 2017 Donnerstag (ärztlichen Rat einholen)
Mondkalender 22. September 2017 Gregorianischer Kalender 10. November 2017 Freitag (Schneiderei)
Mondkalender 24. September 2017 Gregorianischer Kalender 12. November 2017 Sonntag (Schneiderei, Krönung)
Mondkalender 28. September 2017 Gregorianischer Kalender 16. November 2017 Donnerstag (Schneiderei)
Mondkalender 29. September 2017 Gregorianischer Kalender 17. November 2017 Freitag (ärztlichen Rat einholen)

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