Welche Bräuche gelten im In- und Ausland am 15. Tag des siebten Mondmonats im Jahr 2017? Kann ich in der Nacht des Geisterfestivals ausgehen?

Welche Bräuche gelten im In- und Ausland am 15. Tag des siebten Mondmonats im Jahr 2017? Kann ich in der Nacht des Geisterfestivals ausgehen?
Das Geisterfest ist ein traditionelles Kulturfest in meinem Land und eines der drei großen Geisterfeste. Es hat eine lange Geschichte in China. Heutzutage werden im ganzen Land Aktivitäten abgehalten, um dieses Ereignis zu feiern. Welche Bräuche gibt es also am 15. Tag des siebten Mondmonats? Kann ich in der Nacht des Geisterfestivals ausgehen? Werfen wir einen Blick mit dem Editor. Wann findet das Geisterfest statt? Das Geisterfest findet jedes Jahr am 15. Tag des siebten Mondmonats statt. Es ist ein großes traditionelles Fest, bei dem die Menschen ihre Vorfahren verehren und um Segen und Frieden beten. Herr Shuimo hat für das Sonderthema Geisterfest sorgfältig relevante Inhalte geplant. Sie können sie gerne lesen.

Welche Bräuche gelten im In- und Ausland am 15. Tag des siebten Mondmonats im Jahr 2017?

Inländisch
Provinz Hebei: Am 15. Juli bringen die Menschen in der Stadt Botou und im Kreis Nanpi Früchte, Trockenfleisch, Wein, Papiergeld usw. mit, um die Gräber ihrer Vorfahren zu Gedenkgottesdiensten zu besuchen. Und das Tragen von Hanfstängeln auf dem Feld wird „Jianxin“ genannt. Während des Geisterfestes im Kreis Guangping verehren die Menschen ihre Vorfahren mit frischen Lebensmitteln, bereiten Obst, Gemüse und gedünstetes Lamm zu, um es ihren Enkeln zu schenken; dies wird als „Lamm schicken“ bezeichnet. Am fünfzehnten Tag des siebten Monats gehen die Menschen im Kreis Qinghe zu den Gräbern, um Opfer darzubringen, die Gräber zu fegen und ihrer Tochter gedämpftes Schaf als Geschenk zu geben.
Provinz Shanxi: Gelehrte im Kreis Yonghe bringen an diesem Tag Kuixing Opfer dar. Hirten im Kreis Changzi schlachten während des Geisterfestes Schafe, um Götter anzubeten. Man sagt, dass dies die Schafproduktion steigern kann. Auch Fleisch wurde als Geschenk an Verwandte verschenkt und wer zu arm war, um sich Schafe leisten zu können, kochte stattdessen Dampfnudeln in Schafsform. Die Bauern im Kreis Yangcheng formen aus Weizenkrümeln Katzen-, Tiger- und Getreidefiguren und bringen auf den Feldern Opfer dar, was „Xingtian“ genannt wird. Während des Geisterfestes basteln die Menschen im Kreis Mayi Kinderfiguren aus Weizenmehl, sogenannte „Mianren“, und schenken sie den Kindern von Verwandten. Während des Geisterfestes hängen Bauern im Kreis Xin buntes Papier an die Halme ihrer Felder.
Provinz Henan: Während des Zhongyuan-Festes im Kreis Shangqiu hängten die Menschen Papierfahnen an die Tür, was angeblich Insekten abwehrt. Drachen steigen lassen während des Geisterfestes im Kreis Mengjin. Am 15. Tag des siebten Monats ziehen die Menschen im Kreis Yin einen Aschekreis vor ihre Türen und verbrennen im Kreis Papiergeld, um ihre Vorfahren zu verehren.
Provinz Shandong: Fischer von der Insel Changdao bauten kleine Boote aus Brettern und Sorghum, klebten eine Notiz mit der Aufschrift „Zur Verwendung durch ×ד oder für die Tafeln derer, die auf See ertrunken waren, auf die Boote und luden dann Lebensmittel, Kleidung, Schuhe und Socken in die Boote und zündeten Kerzen an. Verheiratete Männer ließen die Boote dann zu Wasser. Jeder Haushalt im Kreis Zhanhua sammelt Hanf und frische Grasblätter, um daraus einen Schuppen, ein sogenanntes „Hanfhaus“, zu bauen, in dem sie Ahnentafeln zur Anbetung unterbringen. Der Kreis Duling nennt das Geisterfest das „Fest des kneifenden Mundes“, und jede Familie isst einfache Mahlzeiten.
Provinz Shaanxi: Im Kreis Lintong wird am 15. Juli Papier verbrennt, um Magu zu verehren. Während des Geisterfestes im Kreis Chenggu trinken die Bauern ein Getränk namens „Gua Ju“. Am Morgen des Geisterfestes gehen die Bauern auf die Felder, um die längsten und dichtesten Reiskolben zu pflücken.
Provinz Jiangsu: Während des Geisterfestivals falten die Bewohner des Kreises Wu Alufolie zu Tafeln und verbrennen sie entlang der Straße. Dies wird als „Kontaktaufnahme mit Geistern“ bezeichnet. Eine Art Papiergeist ist an verschiedenen Orten im Kreis Yizheng beliebt. Darin ist eine Schalenlampe versteckt, und es gibt Glücksspielgeister, Trunkenbolde, hochrangige Beamte usw. Während des Geisterfestivals im Kreis Yixing werden vier Boote in den Fluss gelassen: eines für das Yimakou-Ritual, eines, in dem Nonnen den Namen Buddhas rezitieren, eines, in dem Alufolienbarren verbrannt werden, und eines, in dem Flusslaternen ins Wasser gelassen werden. An diesem Tag essen die Dorfbewohner von Dongxian Knödel, eine Art Lebensmittel aus Mehl und Zucker in Form einer Kehrschaufel. Beim Steigenlassen der Flusslaternen in Shanghai werden am Heck des Bootes, das „Du Gu“ genannt wird, rote und grüne Papierlaternen angezündet.
Provinz Sichuan: In der Provinz Sichuan ist es Brauch, während des Zhongyuan-Festes Papiergeld zu verbrennen, um die Vorfahren zu verehren. Das heißt, man stapelt die Geldscheine und steckt sie in einen kleinen Umschlag, auf dem Anrede und Name des Empfängers, Anzahl der erhaltenen Umschläge, Name des Seidenspenders und Uhrzeit stehen. Es heißt, dass sich am 15. Tag des siebten Monats die Tore der Hölle schließen und jede Familie den Waisen Almosen geben und ihre Kinder fortschicken muss. In der Gegend von Chengdu basteln die Menschen „Blumenteller“ aus Papier, legen Geldscheine und Obstopfer darauf, halten sie in den Händen, gehen im Haus umher und rufen dabei: „Liebe Freunde, Nachbarn, ehemalige Bewohner, die Seelen, die nicht zurückkehren wollen, alle einsamen Geister, bitte klettert auf den Blumenteller, ich schicke euch zurück!“ Danach nehmen sie das Papier und verbrennen es vor dem Haus.
Provinz Zhejiang: Der Kreis Jiashan betrachtet Regen während des Geisterfests als Zeichen für eine gute Reisernte. In der Nacht des Geisterfestes läuten die Menschen im Kreis Tonglu Glocken und streuen Reis auf die Felder. Dies wird als „Speiseopfer“ bezeichnet. Während des Ullambana-Festes im Osten von Zhejiang werden 24 alte Damen eingeladen, „die acht Knoten zu gehen“ und dabei Sutras zu singen. In Tiantai isst man während des Geisterfestes „Knödel“, die röhrenförmig sind und Frühlingsrollen ähneln. Es gibt auch den Brauch, Straßenlaternen zu entzünden. Sechs starke Männer bilden eine Gruppe: Einer schlägt den Gong, einer schlägt den Gong, einer hält eine Laterne, einer streut gesalzenen Reis entlang der Straße, einer stellt Räucherkerzen (auf einem Stück Süßkartoffel oder Taro) entlang der Straße auf und einer stellt ein Stück Tofu und einen Reisball (auf einem großen Baum) entlang der Straße auf. Etwa alle hundert Schritte findet ein Opfer statt.
Provinz Jiangxi: Die Menschen in Ji'an verbrennen während des Geisterfestes Papiertafeln, schwangeren Frauen ist es jedoch verboten, Papiertafeln zu falten. Es heißt, dass die von schwangeren Frauen gefalteten Papiertafeln nach dem Verbrennen nicht von Geistern weggenommen werden können und es keinen Sinn hat, sie in die Unterwelt zu schicken. Während des Yimakou-Rituals warf der Mönch Brötchen und Früchte ins Publikum. Einer Legende zufolge wird eine Frau im darauffolgenden Jahr ein Kind bekommen, wenn sie ein Brötchen stiehlt. Wenn ein Kind nach einem Brötchen schnappt, wird es in seinem Leben nie wieder Angst haben. Im Kreis Anyuan verehren die Menschen ab dem 12. Juli ihre Vorfahren, indem sie Weihrauch verbrennen, Tee kochen und morgens und abends Opfer darbringen. In der fünfzehnten Nacht wird Papiergeld für Kleidung und Opfergaben verbrannt.
Provinz Fujian: Während des Geisterfestes im Kreis Yongfu müssen verheiratete Frauen nach Hause zurückkehren, um ihre Vorfahren zu verehren. Im Fuzhou-Dialekt wird das Zhongyuan-Fest „Fest der brennenden Papierkleidung“ genannt. Eine verheiratete Tochter bereitet die Kleidung, Gewänder und Zepter ihrer Eltern vor, legt sie in eine mit Gaze bedeckte Schachtel, eine sogenannte „Gazeschachtel“, und schickt sie zum Haus ihrer Eltern. In Zentral-Fujian gibt es während des Zhongyuan-Festes einen Brauch der universellen Erlösung. Er wird in Städten und ländlichen Gebieten abgehalten und die Spenden werden von Tür zu Tür gesammelt. Selbst die ärmsten Familien versuchen ihr Bestes, um Geld aufzutreiben, um die Krise zu bewältigen. Es gibt ein Sprichwort, das besagt: „Wenn du kein Geld ausgibst, um die Menschen zu retten, wird die Pest kommen. Wenn du nicht hart arbeitest, um die Menschen zu retten, wird der Zwerg kommen und die Macht übernehmen.“ Während der Pudu-Zeremonie gibt es auch Auftritte von Kinderorchestern. Putian hat Bräuche wie „Familienanbetung“, „Gongmare“, „Papier verschicken“ und „Goldener Kuchen“.
Provinz Guangdong: Die Yao im Kreis Qujiang verehren am 15. Tag des siebten Monats ihre Vorfahren und verehren auch den hundeköpfigen König. Kleine Jungen und Mädchen tragen farbenfrohe Kleidung und singen und tanzen, um den Göttern zu danken. Die Menschen im Kreis Guishan feiern am 14. Juli das Geisterfest. Es heißt, dass das Fest einen Tag früher gefeiert wurde, weil die Yuan-Armee nach Süden marschierte, um dem Krieg zu entgehen. Während des Geisterfestes im Kreis Chenghai verehren die Menschen ihre Vorfahren und den Küchengott. Während des Zhongyuan-Festes in der Präfektur Deqing wickeln die Menschen Winterblätter in Mehl ein, um daraus Kuchen namens „Jiaqiao“ zur Ahnenverehrung zu backen. Im alten Kreis Chaoyang kauften wohlhabende Familien, wenn sie den Waisen Essen anboten, Pflüge, Wasserräder und sogar Mädchen von armen Familien, schrieben ihre Namen auf Zettel und verstreuten diese Zettel beim Anbieten des Essens. Wer sich den Kauf landwirtschaftlicher Geräte oder die Heirat nicht leisten kann, kann es gegen Vorlage einer Quittung erhalten.
Autonome Region Guangxi Zhuang: Die Menschen in Guilin betrachten den 14. Tag des siebten Monats größtenteils als Geisterfest. Das gesamte Fest sollte am 7. Tag des siebten Monats beginnen und bis zum Abend des 14. Tages des siebten Monats dauern. Der Ablauf besteht darin, die Vorfahren willkommen zu heißen, die Vorfahren zu verabschieden und ihnen Tribut zu zollen. Einige Orte beginnen damit, die Vorfahren ab dem 7. Tag des siebten Monats willkommen zu heißen, während andere die Vorfahren am 13. Tag des siebten Monats willkommen heißen. Am 7. Tag des siebten Monats ist jedoch auch „Gongfan“ (das heißt Opfer) erforderlich. Am Abend des 14. Tages des siebten Monats werden die Vorfahren verabschiedet. Nach dem Opfer vor dem Abendessen wird gegen 22 Uhr die Zeremonie zum Verabschieden der Vorfahren durchgeführt. Gleichzeitig werden an der Kreuzung „Geldbörsen“ mit den Namen der Vorfahren (die Anzahl der aufzuschreibenden Generationen variiert von Familie zu Familie) und die „Geldbörsen“ der Träger und Straßenführer sowie Papiergeld verbrannt und zum Abschied von den Vorfahren wird Reispudding darüber gestreut. Der Vorgang ist kompliziert und feierlich. Es ist das komplizierteste Fest in den lokalen Ritualen und ein Fest, dem die Einheimischen große Bedeutung beimessen. Es ist genauso wichtig wie das Mittherbstfest, das Qingming-Fest und das Drachenbootfest, mit Ausnahme des Frühlingsfests (im lokalen Konzept ist das Laternenfest auch Teil des Frühlingsfests, einschließlich des kleinen Neujahrs). Die Menschen in Yangshan betrachten den 14. Juli als das Mulian-Fest. Sie töten oft Enten, um ihren Vorfahren Opfer darzubringen. An diesem Tag sind keine Fußgänger auf der Straße, was als „Verstecken vor Geistern“ bezeichnet wird. In der Provinz Guangxi ist das Geisterfest auch als „Entenfest“ bekannt. Die Menschen glauben, dass die Toten auf Enten stehen und durch den Transport der Enten frei zwischen der Welt der Lebenden und der Unterwelt reisen können. Es gibt auch den Brauch des „Brennens von Brötchen“, bei dem normalerweise zuerst den Vorfahren Opfer dargebracht und dann Kleidung für umherwandernde Geister verbrannt wird. Wein und Speisen für den Ahnenkult müssen in eine flache Kehrschaufel gelegt werden, damit wilde Geister sie nicht wegschnappen können.
Provinz Yunnan: Die Tengyue verbrennen Brötchen, nachdem sie ihren Vorfahren Opfer dargebracht haben. Anschließend nehmen sie eine Gurke, schnitzen sie in die Form eines Bootes, ein sogenanntes „Gurkenboot“, und verbrennen es zusammen mit den Brötchen.
Provinz Hunan: Die Menschen in Shaoyang „heißen alte Gäste willkommen“ um den 12. Tag des siebten Mondmonats herum und verbrennen am Abend des 15. Tages des siebten Mondmonats Papierpakete und Weihrauch, um ihre Vorfahren zu verehren. Dies wird als „Verabschiedung alter Gäste“ bezeichnet. In dem Papierpaket befindet sich ein Zoll dickes Papiergeld. Auf der Vorderseite des Papierpakets steht der Name des Vorfahren, und nach dem Einpacken muss auf der Rückseite das Wort „Siegel“ geschrieben werden. In der Nacht des 15. gilt: Je mehr Päckchen verbrannt werden, desto größer ist das Feuer und desto wohlhabender ist die Familie.
Provinz Hubei: Um den 15. Tag des siebten Mondmonats schlachten die Menschen in Macheng Vieh, laden ihre Tanten aus der gleichen Familie ein, um das Fest gemeinsam zu feiern, und verbrennen Papiergeld zum Gedenken an ihre verstorbenen Vorfahren. Am Opfertag werden zunächst Fleisch, Weißwein und gedämpfte Brötchen angeboten. Bambusstäbchen werden zwischen dem Essen und dem Reis ausgebreitet. Alle Lichter werden angezündet und die Worte der Akzeptanz des Opfers werden gesprochen. Die Männer jeder Familie drucken persönlich das Papiergeld aus, verbrennen es und knien nieder, um ihre Vorfahren zu verehren. Anschließend feierte die ganze Familie ein Fest. Das Festival kann an jedem Tag zwischen dem 13. und 16. Juli stattfinden.

Im Ausland
Thailand: Das Loy Krathong-Fest findet am 15. Tag des siebten Mondmonats statt. Dabei lassen die Menschen Himmelslaternen steigen, um für die Seelen der Verstorbenen zu beten.
Japan: Das Obon-Fest wurde während der Asuka-Zeit der Sui- und Tang-Dynastien aus China nach Japan eingeführt und ist allgemein als „Obon“ bekannt (Obon, ausgesprochen: O-bon, die Abkürzung für Obon Festival). In den Städten findet es vom 13. bis 16. Juli statt, auf dem Land vom 13. bis 16. August. Fegen Sie die Gräber 13 Tage vorher, heißen Sie die Geister der Vorfahren am 13. willkommen und verabschieden Sie sie am 16. Es gibt auch den Brauch, während des Mittherbstfestes Geschenke zu verschicken. Nach dem Volksbrauch versammeln sich die Menschen, um einen Tanz namens „Pen-li“ aufzuführen, bei dem es auf Handbewegungen ankommt und der dem heutigen Para Para ähnelt. Die Japaner legen großen Wert auf das Obon-Fest, das nach Neujahr zu einem der wichtigsten Feste geworden ist. Unternehmen und Firmen haben normalerweise eine Woche frei, die „Bon Kyu“ genannt wird. Viele Japaner, die nicht zu Hause arbeiten, nutzen diesen Feiertag, um nach Hause zurückzukehren, ihre Heimatstädte wieder zu besuchen und ihre Vorfahren zu verehren. Zu dieser Zeit sind die Straßen in großen Städten (wie Tokio, Osaka usw.) oft menschenleer, ein bisschen ähnlich wie am chinesischen Grabfegetag.
Nordkorea: Das Zhongyuan-Fest auf der koreanischen Halbinsel ist auch als „Baikjong-Fest“, „Baikjong-Fest“, „Tag der toten Seelen“ usw. bekannt. Es ist ein traditionelles Fest in Nordkorea. Es entstand aus dem Zhongyuan-Fest des Taoismus und dem Ullambana-Fest des Buddhismus in China und entwickelte dann koreanische Besonderheiten. Im Vergleich zu den chinesischen und japanischen Zhongyuan-Festen, bei denen die Ahnenverehrung und die allgemeine Erlösung stärker im Mittelpunkt stehen, bleibt das koreanische Zhongyuan-Fest seinem ursprünglichen Zweck, nämlich der Feier der Herbsternte durch die Bauern, stärker treu; ​​Ahnenverehrung und Totenkult treten in den Hintergrund.
Singapur: In den chinesischen Gebieten Singapurs gibt es neben den traditionellen Bräuchen wie Ahnenverehrung und Erlösung auch eine spezielle Aufführung zur Unterhaltung von Geistern während des Geisterfestivals. Die einheimischen Fujianer (Minnan-Volk) nennen es „Juli-Liedbühne“ oder einfach „Gesangsbühne“. Diese Gesangsbühnen werden normalerweise auf offenem Gelände aufgebaut, mit einer temporären Bühne, Tontechnik, Beleuchtung und anderen Dekorationen sowie Stuhlreihen für die Zuschauerplätze. Die erste Stuhlreihe bleibt normalerweise frei und ist den „guten Brüdern“ (Geistern) vorbehalten. Bühnenvorstellungen finden normalerweise nachts statt und umfassen Comedy-Sketchen, Zauberei, Gesang und Tanz usw. und finden während des gesamten siebten Monats des Mondkalenders statt.
Malaysia: In den chinesischen Gebieten Malaysias ist das Geisterfest auch als Yu-Lan-Fest oder Zhongyuan-Fest bekannt. Neben der Ahnenverehrung und der Aufführung traditioneller Volksdramen unterschiedlicher Herkunft gibt es auch eine spezielle Aufführungsaktivität zur Unterhaltung von Geistern. Die Einheimischen haben eine Gesangsbühnenkultur ähnlich der der Chinesen in Singapur etabliert, die im Allgemeinen der in Singapur ähnelt.

Kann ich in der Nacht des Geisterfestivals ausgehen?

Der 15. Juli ist der eigentliche Tag des Geisterfestivals und gleichzeitig der Tag, an dem die Tore der Hölle weit geöffnet sind. Die Yin-Energie ist zu dieser Zeit am stärksten, daher ist es am besten, in dieser Nacht nicht auf die Straße zu gehen, um Begegnungen mit Geistern zu vermeiden. Darüber hinaus ist es am besten, Orte wie Flüsse oder Meeresküsten zu meiden, um nicht versehentlich zu fallen und ein Ersatz für Wassergeister zu werden. Darüber hinaus ist es am besten, der Geisterwelt nichts Unglückliches oder Beleidigendes zu sagen, um keine Geister anzulocken.

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