Wo ist der Gott des Glücks am fünften Tag des sechsten Mondmonats im Jahr 2017? Was ist der Prototyp des Gottes des Glücks?

Wo ist der Gott des Glücks am fünften Tag des sechsten Mondmonats im Jahr 2017? Was ist der Prototyp des Gottes des Glücks?

1. Welcher Tag ist der fünfte Tag des sechsten Mondmonats im Jahr 2017?

Mondkalender 2017, 5. Juni, Xiao (Mondkalender)

Krebs, 28. Juni 2017 (Mittwoch)

Konflikt: Hundstag-Konflikt (Gengchen) Drache Jährliches Böse: Jährliches Böse Nordstern: Westlicher Wasseraffe - Wild

Jahr der Leere: Chensi Monat: Yinmao Tag: Wuwei Die heutigen Yin- und Yang-Edelgötter befinden sich in Position Edler Gott Yang: genau nach Westen Edler Gott Yin: nach Nordwesten

Gott des Reichtums Gott des Glücks: Südwesten Gott des Glücks: Osten Gott des Reichtums: Südwesten

Der fetale Gott dieses Monats: Besetzt das Bett und das Lager Der fetale Gott von heute: Der Küchenherd befindet sich im Nordwesten

2. Die Anweisung des Gottes des Glücks am fünften Tag des sechsten Mondmonats im Jahr 2017

Die Richtung des Gottes des Glücks am fünften Tag des sechsten Mondmonats im Jahr 2017
analysieren Mitternacht Chou-Stunde Yin-Stunde Mao-Stunde
Moment 23:00–00:59 Uhr 01:00-02:59 03:00-04:59 05:00-06:59
Zeit Wu Zi Jichou Geng Yin Xinmao
Gott der Freude Südost Gott der Freude im Nordosten Gott der Freude im Nordwesten Xishen Südwesten
analysieren Chenshi Si Stunde Mittag Mittag
Moment 07:00-08:59 09:00-10:59 03:00-04:59 05:00-06:59
Zeit Renchen Guisi Jiawu Yiwei
Gott der Freude Gott des Glücks Zhengnan Südost Gott der Freude im Nordosten Gott der Freude im Nordwesten
analysieren 3. Shen Shi Deine Stunde Die Stunde von Xu Stunde des Hai
Moment 15:00-16:59 17:00-18:59 03:00-04:59 05:00-06:59
Zeit Bingshen Dingyou Wuxi Ji Hai
Gott der Freude Xishen Südwesten Gott des Glücks Zhengnan Südost Gott der Freude im Nordosten

3. Wer ist der Prototyp des Gottes des Glücks?

Der Gott der Freude ist der Gott des Glücks. Die Menschen hoffen stets, Glück zu erlangen, Unglück zu vermeiden und glücklich zu sein, deshalb haben sie einen Gott des Glücks geschaffen. Heiraten ist eine der größten Freuden im Leben, daher wird die Ausrichtung einer Hochzeit auch als freudiges Ereignis bezeichnet. Natürlich können Hochzeiten nicht vom Gott des Glücks getrennt werden. Nach altem Brauch muss die Braut in die Richtung sitzen oder stehen, in der der Gott des Glücks ist, aber wo diese Richtung ist, muss man einen Yin-Yang-Meister fragen.
Herr Yin Yang verfügt auch über eine Reihe von Theorien über die Richtung des Gottes des Glücks, die in dem Buch „Jun Ji Bian Fang Shu Xi Shen“ enthalten sind, das während der Qianlong-Periode der Qing-Dynastie geschrieben wurde:
Der Gott des Glücks befindet sich am Jia Si-Tag, also zur Yin-Stunde, in der Gen-Richtung.
Am Tag von Yi und Geng liegt es in der Qian-Richtung, was die Xu-Stunde ist;
Der Bing Xin-Tag ist in Kun-Richtung, er ist in der Shen-Stunde;
Der Ding-Ren-Tag ist in Richtung Li, also mittags.
Am Tag von Wu und Gui befindet sich die Person in der Xun-Richtung, der Stunde von Chen.
Nachdem der Yin-Yang-Meister die Richtung des Gottes des Glücks berechnet hat, muss die Sänfte der Braut in diese Richtung zeigen. Nachdem die Braut in die Sänfte gestiegen ist, muss sie eine Weile anhalten, was als „Begrüßung des Gottes des Glücks“ bezeichnet wird, und dann kann sie aufbrechen.
Früher gab es in den Bordellen Pekings einen solchen Brauch: Im Morgengrauen des ersten Tages des neuen Mondjahres gingen Prostituierte mit ihren Liebhabern zum „Gott des Glücks“, das heißt, sie suchten die Richtung, in der der Gott des Glücks war. Sie glaubten, dass „sie ein friedliches und gesundes Jahr haben würden, wenn sie dem Gott des Glücks begegneten; und wenn sie der weißen Vergänglichkeit begegneten, würden sie bei ihrer Rückkehr mit Sicherheit all ihren Reichtum verlieren, selbst wenn sie ihn um irgendetwas anbettelten.“ Der Gott der Freude hat kein besonderes Bild und ist eine Nachbildung des Glücksgottes Tianguan. Verglichen mit anderen Hochzeitsbräuchen und sexuellen Bräuchen scheint der Brauch, den Gott des Glücks anzubeten, eher abergläubisch zu sein.

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