Einleitung: Das Qingming-Fest ist in meinem Land ein gesetzlicher Feiertag. Es ist eines der vier wichtigsten traditionellen Feste in meinem Land und eines der wichtigsten Feste zur Ahnenverehrung. Es ist der Tag der Ahnenverehrung und des Fegens von Gräbern. Ist das Qingming-Fest also ein Fest für die ganze Nation? Wie feiern die Zhuang das Qingming-Fest? Schauen wir es uns gemeinsam an! Herr Shui Mo wird Ihnen erzählen, wie schön jeder Tag im dritten Monat des Mondkalenders ist und wie berührend jeder Tag im März ist, weil der Nieselregen im März Ihnen poetische Visionen beschert.Welche anderen ethnischen Gruppen feiern auch das Qingming-Fest?In meinem Land gibt es außer den Han-Bevölkerung auch einige ethnische Minderheiten, die den Brauch haben, das Qingming-Fest zu feiern. Dazu gehören die Mandschu, Hezhe, Daur, Oroqen, Ewenki und Xibe im Norden meines Landes sowie die Zhuang, Dong, Yi, Bai, She, Miao, Yao, Li, Shui, Jing, Qiang, Tujia, Naxi, Buyi, Pumi und insgesamt 25 weitere ethnische Gruppen. Sie alle feiern das Qingming-Fest, aber ihre Festbräuche sind nicht genau dieselben.Wie feiern die Zhuang das Qingming-Fest?Das Volk der Zhuang liebt den fünffarbigen Klebreis sehr und betrachtet ihn als Symbol für Glück und eine gute Ernte. Am dritten Tag des dritten Mondmonats oder am Qingming-Fest stellt die Familie Zhuang jedes Jahr fünffarbigen Klebreis her, um ihre Vorfahren zu ehren und Verwandte und Freunde zu unterhalten. Wenn ein Kind einen Monat alt ist oder eine neue Familie zusammenkommt, kochen die Menschen aus Respekt fünffarbigen Klebreis und verteilen ihn an die Nachbarn.Das Volk der Zhuang liebt Ahornblätter und glaubt, dass Ahornblätter „böse Geister vertreiben“ und den Menschen Glück und Frieden bringen können. Deshalb hängte jeder Haushalt bei der Herstellung von fünffarbigem Klebreis am dritten Tag des dritten Mondmonats ein sorgfältig ausgewähltes Ahornblatt an die Tür. Manche streuten sogar die Farbrückstände von der Herstellung des fünffarbigen Klebreises an der Außenseite des Hauses oder unter der Wand aus, in der Hoffnung, böse Geister abzuwehren und für Sicherheit zu sorgen. Die Menschen legen Ahornblätter an die Türstürze und um die Häuser, bauen Zelte am Anfang und Ende des Dorfes auf und legen bunten Reis und andere Opfergaben unter die Zelte. Männer, Frauen, Alt und Jung singen und tanzen um die Zelte herum. Die Älteren stecken gefärbte gekochte Eier in kleine Netzbeutel und hängen sie den Kindern auf die Brust. Junge Männer und Frauen „berühren“ beim Singen und Tanzen auch Eier. Ob es sich bei der Gastgeberin um eine wirklich talentierte Hausfrau handelt, beurteilt die Familie Zhuang oft anhand der leuchtenden Farbe und des süßen Geschmacks des Klebreis. Jedes Jahr am 3. März oder zum Qingming-Fest stehen die Hausfrauen vor Tagesanbruch auf, geben den eingeweichten Fünffarben-Klebreis in den Dampfgarer und dämpfen ihn bei geringer Hitze. Am Morgen nahmen sich alle Kinder die bunten Klebreisbällchen und aßen sie beim Gehen. Ihr Reis war dunkler, gelber, violetter und duftender als der der anderen. Nachdem sie am 3. März den fünffarbigen Klebreis gegessen haben, gehen die Menschen zum Gesangsfest. Am Qingming-Fest packen sie den heißen fünffarbigen Klebreis ein und bereiten sich darauf vor, ihn zu den Gräbern zu bringen, um ihre Vorfahren zu verehren. Selbst wenn die Menschen früher arm waren und sich nicht den Luxus köstlichen Essens leisten konnten, stellten sie während des Qingming-Festes dennoch eine Schale mit süßem, fünffarbigem Klebreis auf den Friedhof, um ihren dort begrabenen Verwandten die letzte Ehre zu erweisen. Zusammenfassung: Nachdem wir die Einleitung im obigen Artikel gelesen haben, wissen wir, dass nicht nur die Han das Qingming-Fest feiern, sondern auch viele ethnische Minderheiten. Sie können mehr darüber erfahren und erleben, wie ein anderes Qingming-Fest aussieht! |
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