Einleitung: Die antike Stadt Hetuala liegt in der Stadt Yongling im Autonomen Kreis Xinbin der Mandschu in der Provinz Liaoning. Es liegt westlich des Weltkulturerbes und ist eine nationale Schlüsseleinheit zum Schutz kultureller Relikte. Folgen Sie in der Feng-Shui-Geschichte dieser Ausgabe dem Herausgeber, um mehr über das Feng Shui von Yongling und Hetuala City zu erfahren. Weitere Einzelheiten finden Sie unten. Volksweisheiten sind in Geschichten zusammengefasst, darunter auch viele Feng-Shui-Geschichten. Werfen wir einen Blick darauf. Nurhaci (oder sein Großvater) ließ die Überreste seiner Vorfahren durch den Willen des Himmels in Yongling begraben. Aus der Sicht des Feng Shui ist Yongling natürlich ein gesegneter Ort mit wunderschönen Bergen und Flüssen und einer „reichen königlichen Aura“. Laut Herrn Zhang, einem lokalen Feng Shui-Experten, befindet sich links der Kopf des Azurdrachen, rechts der Schwanz des Weißen Tigers und davor der Drachenberg (Yanlou-Berg). Diese Berge sind alle 12 Meilen von Yongling entfernt. Auf dem hinteren Berggipfel befinden sich 12 Gipfel, zwischen denen sich das Mausoleum befindet. Der vor uns liegende Longxu-Fluss (Suzi-Fluss) fließt durch diesen Ort und ist genau 12 Meilen lang. Die Zahl 12 symbolisiert die 12 Kaiser der Qing-Dynastie und alle Feng-Shui-Daten des Yongling-Mausoleums stimmen mit 12 überein. Darüber hinaus gibt es davor einen Pilgerberg – den Jiming-Berg (auch als Phoenix-Berg bekannt). Der Yudai-Fluss schlängelt sich wie ein Jadegürtel um das Yongling-Mausoleum. Der Erdao-Fluss, der Cuocao-Fluss und der Suzi-Fluss bilden ein „drei Gewässer in den Stausee“ („Stausee“ bedeutet „Grab“). Herr Zhang sagte bewegt: „Dieses wundervolle Gelände ist für menschliche Feng-Shui-Meister unerreichbar. Das ist Gottes Wille!“ Die Heiligkeit der Legende und das Mysterium des Feng Shui-Geländes ergänzen sich hier perfekt. Als Nurhaci das Regime der Späteren Jin etablierte, gründete er zunächst Hetuala als seine Hauptstadt. Daher ist dieser Ort auch als erste Hauptstadt der Späteren Jin bekannt. Einer Volkslegende zufolge baute Nurhaci ursprünglich eine Burg in der Stadt Feala, wenige Kilometer von Hetuala entfernt. Doch jeden Tag passierten dort unangenehme Dinge, weshalb Nurhaci einen Feng-Shui-Meister aufsuchte und ihn nach dem Grund fragte. Der Feng-Shui-Meister sagte: „Prinz Han, hören Sie jeden Tag genau hin, ob Sie das Krähen eines Hahns hören können. Wenn ja, sollten Sie dorthin gehen.“ Eines Morgens hörte man aus dem Norden des Jiguana-Berges das Krähen von Hähnen durch den Himmel. Nurhaci glaubte den Worten des Feng-Shui-Meisters und brachte seine Familie und Soldaten hierher, um die Hauptstadt wieder aufzubauen. Dieser Ort ist heute die Stadt Hetuala. Später vereinigte Nurhaci die umliegenden Jurchen-Stämme und errichtete 1616 das Spätere Jin-Regime. Es gibt eine weitere Legende über Hetualas gutes Feng Shui.Eines Tages wollte Nurhacis Vater Taksi bei einem Dorfbewohner in Hetuala übernachten, und zufällig waren dort zwei Taoisten. Die Taoisten waren sehr dankbar für die Gastfreundschaft des Gastgebers und verrieten ihnen ein Geheimnis: „Dies ist ein ungewöhnlicher Ort. Die beiden Lotusteiche im Norden der Stadt sind die beiden Augen eines göttlichen Drachens. Am 15. August, wenn die Lotusblumen in voller Blüte stehen, können Sie die Überreste Ihrer Vorfahren auf die Lotusblumen werfen, und die Blütenblätter schließen sich. Auf diese Weise werden Ihre Nachkommen die Könige der Welt.“ Als Taksi dies hörte, warf er die Überreste seiner Vorfahren eilig vor dem Dorfbewohner auf die Lotusblumen. Ich sah nur die Lotusblumen im Teich, die schüchtern ihre wunderschönen Blütenblätter falteten. Die Dorfbewohner kamen einen Schritt zu spät und infolgedessen wurde ihnen das gute Feng Shui von Takshi entrissen. Nurhaci wurde später der Khan der späteren Jin-Dynastie, weil sein Vater Taksi gutes Feng Shui hatte.Die Lage der Stadt Hetuala, der ersten Hauptstadt der späteren Jin-Dynastie, war das Ergebnis einer Vorhersage eines Feng-Shui-Meisters. Die Unvermeidlichkeit der Gründung der späteren Jin-Dynastie vor der Qing-Dynastie wurde ebenfalls durch Feng Shui bestätigt. Somit fand die Legitimität der Qing-Dynastie in der Stadt Hetuala erneut starken Halt. Es gibt viele Versionen der Geschichte über die Bestattung der sterblichen Überreste von Nurhacis Vorfahren. Wichtig ist hier die metaphorische Wirkung dieser Legenden. Die vom Feng-Shui-Meister erwähnten „Zwei Augen des göttlichen Drachen“ (zwei Lotusteiche) wurden während des Russisch-Japanischen Krieges von russischer Artillerie bombardiert, wodurch der Lotusteich über die Ufer trat und das Wasser aus der Stadt floss. Als die Stadt Hetuala im Jahr 1999 „restauriert“ wurde, wurden zuerst die „Zwei Augen des göttlichen Drachen“ restauriert, um das gute Feng Shui von Hetuala sicherzustellen. Interessanterweise war ein Feng-Shui-Meister von Anfang bis Ende an der Restaurierung der Stadt Hetuala beteiligt. Es hat mich tief beeindruckt, wie er mit einem alten Wahrsagebuch und einem Kompass in den Händen über die Baustelle lief. Die Stadt Hetuala war ursprünglich ein gewöhnliches Dorf mit 81 Tempeln unterschiedlicher Größe, die über das ganze Dorf verstreut waren. Nachdem mit dem Bau begonnen worden war, zogen alle Dorfbewohner an andere Orte, und das ganze Dorf wurde über Nacht dem Erdboden gleichgemacht. Natürlich blieben auch diese Tempel nicht verschont. Danach soll es auf der Baustelle häufig zu Unfällen gekommen sein, etwa zu Lastwagenpannen und vielen Schwindelgefühlen. Der Feng-Shui-Meister glaubte, dass es Huxian (Fuchs), Huangxian (Wiesel), Changxian (Schlange), Mangxian und andere Geister waren, die ursprünglich im Tempel lebten und Ärger machten. Daher wurde mit Zustimmung der Führer in einer Ecke der Stadt ein „Tempel aller Götter“ errichtet, um diese heimatlosen und wandernden Geister aufzunehmen. Die Stadt Hetuala ist ein wichtiger Teil der Bemühungen des Autonomen Kreises Xinbin der Mandschu, den Tourismus unter Nutzung der Geschichte und Kultur des Mandschu-Volkes zu entwickeln. Das Volkswissen hat in der unter dem Namen „traditionelle Kultur“ betriebenen Tourismusentwicklung eine wichtige Stellung eingenommen. Hier hat sich die Praxis des Feng Shui von einer Praxis des alltäglichen Lebens zu einer Praxis der Schaffung traditioneller Kultur gewandelt, und verschiedene „abergläubische Aktivitäten“, die normalerweise verboten sind, haben in diesem besonderen Raum an Legitimität gewonnen. Daraus lässt sich schließen, dass Touristenattraktionen, die die „traditionelle Kultur“ fördern, manchmal eine vorübergehende Flucht vor der nationalen Ideologie ermöglichen. Heute gelten die Mandschu als eine der 55 ethnischen Minderheiten Chinas. In einer Zeit, in der der Trend zur „Wiederbelebung der traditionellen Kultur“ vorherrscht, gibt es kaum eine wirkliche Diskussion darüber, was die traditionelle Mandschu-Kultur ist. Ungeachtet ihrer komplexen Zusammensetzung schmückte die Qing-Dynastie als „ausländische Dynastie“ das letzte Kapitel der chinesischen Kaisergeschichte. Mit dieser „ausländischen Rasse“ sind natürlich die „Mandschus“ gemeint. Für die Mandschu, deren Identität auf ihrer dynastischen Geschichte beruht, ist ihre traditionelle Kultur genau ihre „aus der Geschichte abgeleitete Kultur“. Für die Lokalregierungen und die mandschurische Elite ist die Wiederherstellung der glorreichen Dynastiengeschichte möglicherweise wichtiger als die Restaurierung des verschwindenden (und oft im Untergrund operierenden) Schamanismus. In diesem Zusammenhang haben die Mandschu den Rahmen einer „ethnischen Minderheit“ überschritten und sind als Erben der genealogischen Linie der Qing-Dynastie hervorgetreten. Die Legitimität der Dynastie bedeutet die Legitimität der Mandschu-Genealogie. Die Theorien über Schicksal und Feng Shui sind als ihre wirksame Grundlage tief in das historische Gedächtnis der Mandschu eingegraben. Zusammenfassung: Der obige Artikel ist eine detaillierte Beschreibung der Feng-Shui-Geschichte von Yongling und der Stadt Hetuala. Sie können mehr darüber erfahren und auch etwas über die Geschichte des einst wohlhabenden Qing-Reiches lernen. |
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