Feng-Shui-Geschichte: Wie Wu Zixu das Feng Shui der antiken Stadt Suzhou entwarf
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Einleitung: Wu Zixu war im Spätfrühling und Herbst Minister des Staates Wu. Auf Grundlage der Pläne von Wu Zixu und anderen besiegte der Staat Wu den mächtigen Staat Chu im Westen und besiegte Xu, Lu und Qi im Norden und wurde so zur Hegemonialmacht unter den Staaten. In dieser Ausgabe der Feng-Shui-Geschichten sprechen wir darüber, wie Wu Zixu das Feng Shui der antiken Stadt Suzhou gestaltete. Lassen Sie es uns gemeinsam herausfinden! Volksweisheiten sind in Geschichten zusammengefasst, darunter auch viele Feng-Shui-Geschichten. Werfen wir einen Blick darauf. Wu Zixu wurde in eine Adelsfamilie im Staat Chu geboren und erhielt seit seiner Kindheit eine gute Ausbildung. In Geschichtsbüchern heißt es, er sei „in seiner Jugend gut in Literatur und als Erwachsener gut in Kampfkunst“ gewesen und habe das Talent gehabt, „das Land mit Literatur zu regieren und die Welt mit Kampfkunst zu befrieden“. Im Jahr 522 v. Chr. floh Wu Zixu in den Staat Wu, weil sein Vater Wu She und sein Bruder Wu Shang von König Ping von Chu gejagt wurden. Später traf er Prinz Guang von Wu und plante, König Liao von Wu zu ermorden, um Prinz Guang zu helfen, den Thron zu besteigen. Yanlong ernannte ihn zum „Wanderer“ und er wurde ein wichtiger Berater des Staates Wu. Wu Zixu war ein Mann mit großem Talent und großer Strategie und genoss das tiefe Vertrauen von König Wu. Um dem Staat Wu die Möglichkeit zu geben, sich im Inneren zu verteidigen und von außen zu erobern, schlug er Wu Zheng zunächst vor, „zuerst die Stadtmauern zu bauen, Verteidigungsanlagen zu errichten, Lagerhäuser zu füllen und Waffen vorzubereiten“, und er wurde persönlich damit beauftragt, den Standort für die Hauptstadt des Staates Wu auszuwählen. Er „schaute sich den Boden an und schmeckte das Wasser“ und „ahmte den Himmel nach und folgte der Erde“. Schließlich wählte er den Standort der antiken Stadt Suzhou aus, machte vernünftige Pläne und baute die Stadt Yanlong (heute Suzhou). Wu Zixu leitete die Standortauswahl und Planungsgestaltung der Stadt Yanlong. Er schlug das Prinzip vor, „die Erde zu beobachten und das Wasser zu kosten und dabei den Gesetzen des Himmels und der Erde zu folgen“. Ausgehend von der Idee, dass „die Hierarchie dem Himmel und der Erde nachempfunden ist und der Verkehr die Koordination von Yin und Yang darstellt“, führten sie Geländeuntersuchungen durch, beobachteten die Bodeneigenschaften, studierten die Quellen von Flüssen und Quellen sowie die Aufteilung und Kombination von Flussbecken und wählten so den Standort der Stadt aus. Die Struktur, Lage und Ausrichtung der Stadt waren auf die Himmelsphänomene abgestimmt, mit „Harmonie von Yin und Yang, vier Jahreszeiten in Harmonie und den beiden Yangs, die die Jahreszeiten wechseln, um auf Kälte und Hitze zu reagieren.“ Es gab „acht Landtore, um die acht Winde der Zerstörung zu symbolisieren, und acht Wassertore, um den acht Trigrammen der Erde zu folgen.“ Auf jeder Seite der Stadtmauer wurden zwei Tore geöffnet, um den Wind aus allen Richtungen hereinzulassen. Es gibt zwei Tore im Osten, nämlich Lou und Jiang, im Westen, nämlich Lu und Xu, im Süden, nämlich Pan und She, und im Norden, nämlich Qi und Ping. Im „Buch der Musik“ in den „Aufzeichnungen des großen Historikers“ heißt es: „Die Lu- und Yan-Winde befinden sich im Westen.“ Diese beiden Tore wurden nach Westen ausgerichtet gebaut, um das Tor zum Himmel zu symbolisieren und die Lu-Winde hereinzulassen, um eine Verbindung zum Himmel herzustellen. Wu wollte Yue annektieren und der bestehende Staat Yue lag im chinesischen Tierkreis in Richtung der Schlange, daher wurde das südöstliche Tor Schlangentor genannt. Wus Hauptposition ist die Position des Drachens in Richtung Chen. Wenn der Drache die Schlange besiegt, wird Wu Yue mit Sicherheit besiegen. Die Position des Drachens ist in Richtung Pan, also ist der Südwesten das Pan-Tor. Die Ping- und Qi-Tore im Norden dienten der Eroberung des Qi-Staates. Chu lag im Nordwesten und wurde auch Lumen Po Chumen genannt. Die so konzipierte und angelegte Hauptstadt ist voller Vitalität und soll wohlhabend und stark sein. Ihr Thema kann man sich vorstellen. Zusammenfassung: Der obige Artikel handelt von der Feng-Shui-Geschichte von Wu Zixu, der die antike Stadt Suzhou entwarf. Wu Zixu nutzte seine Weisheit, um uns ein wertvolles architektonisches und kulturelles Erbe zu hinterlassen! |
>>: Detaillierte Anleitungen und Methoden zur Verwendung des Feng Shui-Kompasses!
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