Wann ist die Frühlingstagundnachtgleiche? Was ist der Ursprung der Frühlingstagundnachtgleiche?

Wann ist die Frühlingstagundnachtgleiche? Was ist der Ursprung der Frühlingstagundnachtgleiche?
Einleitung: Ich glaube, die meisten Menschen wissen, dass die Frühlingstagundnachtgleiche einer der 24 Sonnentage ist. An diesem Tag steht die Sonne direkt am Äquator, die südliche Hemisphäre tritt in die Herbsttagundnachtgleiche ein und die nördliche Hemisphäre in die Frühlingstagundnachtgleiche. Der Beginn der Frühlingstagundnachtgleiche bedeutet mehr Regen. Dies ist auch die beste Zeit für das Frühjahrspflügen. Wann ist also die Frühlings-Tagundnachtgleiche 2017? Was ist der Ursprung der Frühlings-Tagundnachtgleiche? Lassen Sie uns gemeinsam mehr darüber erfahren! Herr Shui Mo fasst viele Feste und Sonnenbegriffe im zweiten Monat des Mondkalenders zusammen, um den Menschen zu helfen, besser zu verstehen, wie sie jeden Tag im Februar angehen sollen.

Wann ist die Frühlingstagundnachtgleiche im Jahr 2017?

2017 Frühlings-Tagundnachtgleiche Zeit: 20. März, 18:28:35, Mondkalender 2017 Februar (groß) 23. Frühlings-Tagundnachtgleiche Berechnungsmethode Frühlings-Tagundnachtgleiche Berechnung: [Y*D+C]-L
Erklärung der Formel: Multiplizieren Sie die letzten beiden Ziffern des Jahres mit 0,2422, addieren Sie 20,646, nehmen Sie die ganze Zahl und subtrahieren Sie die Anzahl der Schaltjahre. Der C-Wert der Frühlingstagundnachtgleiche im 21. Jahrhundert beträgt 20,646.
Beispiel: Das Datum der Frühlingstagundnachtgleiche im Jahr 2092 = [92×0,2422+20,646]-[92/4]=42-23=19, der 19. März ist also die Frühlingstagundnachtgleiche.
Ausnahme: Für das Jahr 2084 addieren Sie zum Ergebnis 1 Tag.

Ursprung der Frühlingstagundnachtgleiche

Die Frühlings-Tagundnachtgleiche beginnt jedes Jahr am 20. (oder 21.) März und endet am 4. (oder 5. April). Die Frühlings-Tagundnachtgleiche beginnt jedes Jahr am 20. oder 21. März des gregorianischen Kalenders, wenn die Sonne den 0. Grad der ekliptikalen Länge erreicht (die Frühlings-Tagundnachtgleiche). Der Tag, an dem Tag und Nacht gleich lang sind, wird „Frühlings-Tagundnachtgleiche“ genannt, da er die Hälfte der neunzig Frühlingstage einnimmt. In der Antike wurde er auch „die Mitte des Tages“, „die Trennung von Tag und Nacht“ und „der Mond der Frühlingsmitte“ genannt. Die Bedeutung der Frühlings-Tagundnachtgleiche liegt erstens darin, dass Tag und Nacht gleichmäßig aufgeteilt sind, also jeweils 12 Stunden lang sind. Zweitens dauerte in der Antike der Frühling vom Frühlingsanfang bis zum Sommeranfang. Die Frühlings-Tagundnachtgleiche fällt also in die Mitte der drei Frühlingsmonate, wodurch der Frühling gleichmäßig aufgeteilt wird. Am Tag der Frühlingstagundnachtgleiche steht das Sonnenlicht direkt über dem Äquator und Tag und Nacht sind fast gleich lang. Danach verschiebt sich die Position des Sonnenlichts allmählich nach Norden und die Tage beginnen länger und die Nächte kürzer zu werden. Die Frühlingstagundnachtgleiche ist ein relativ wichtiger Sonnenbegriff. Sie hat nicht nur astronomische Bedeutung (Tag und Nacht sind auf der Nord- und Südhalbkugel gleich lang), sondern auch deutliche klimatische Merkmale. Während der Frühlingstagundnachtgleiche herrscht in allen Teilen meines Landes ein heller Frühling, mit Ausnahme des Qinghai-Tibet-Plateaus, des Nordostens, des Nordwestens und des nördlichen Teils Nordchinas. Auf dem weiten Land sind Pappeln und Weiden grün, Pirols fliegen, das Gras ist lang, der Weizen sprießt und Rapsblüten duften.
Im alten China wurde die Frühlingstagundnachtgleiche in drei Phasen eingeteilt: „Die erste Phase ist die Ankunft des ersten Vogels, die zweite Phase ist das Geräusch des Donners und die dritte Phase ist der Beginn des Blitzes.“ Das bedeutet, dass nach der Frühlingstagundnachtgleiche Schwalben aus dem Süden fliegen und es bei Regen am Himmel Donner und Blitze gibt.
In „Gesammelte Erklärungen der 72 Jahreszeitenwechsel“ heißt es: „In der Mitte des Februars (im Xia-Kalender) bedeutet ‚Tagundnachtgleiche‘ die Hälfte, was der Mitte von neunzig Tagen entspricht, daher wird es ‚Tagundnachtgleiche‘ genannt. ‚Herbst‘ hat dieselbe Bedeutung.“ In „Frühlings- und Herbstannalen: Der Einfluss von Yin und Yang auf die oberen und unteren Teile“ von Dong Zhongshu aus der Han-Dynastie heißt es: „In der Mitte des Frühlings ist das Yang genau im Osten und das Yin genau im Westen, was als Frühlingstagundnachtgleiche bezeichnet wird. Die Frühlingstagundnachtgleiche bedeutet, dass Yin und Yang halb und halb sind, sodass Tag und Nacht gleich groß sind und Kälte und Hitze im Gleichgewicht sind.“ Das entsprechende phänologische Phänomen im alten Becken des Gelben Flusses war „wenn der schwarze Vogel ankommt, ertönt Donner und Blitze beginnen“ (siehe „Nongsang Tongji“). Zu dieser Zeit treten in den meisten Teilen meines Landes die Winterfrüchte in die Frühjahrswachstumsphase ein. Ein Bauernsprichwort in Zentralchina lautet: „Zur Frühlingstagundnachtgleiche beginnt der Weizen zu wachsen, und jeder Augenblick davon ist eine Tonne Gold wert.“ Die Frühlingstagundnachtgleiche ist auch ein traditionelles Fest. In der Zhou-Dynastie gab es zur Frühlingstagundnachtgleiche Zeremonien zur Anbetung der Sonne. Im „Buch der Riten“ heißt es: „Opfere die Sonne auf dem Altar.“ Kong Yingdas Kommentar lautet: „Es bezieht sich auf die Frühlingstagundnachtgleiche.“ Dieser Brauch wurde von Generation zu Generation weitergegeben. In der Qing-Dynastie hieß es in Pan Rongbis „Annalen der Hauptstadt“: „Die Frühlings-Tagundnachtgleiche und die Herbst-Tagundnachtgleiche sind nationale Zeremonien, und den Gelehrten und dem einfachen Volk ist es nicht gestattet, selbst Opfer darzubringen.“ Vor und nach der Frühlings-Tagundnachtgleiche brachten die Minister der Qing-Dynastie an diesem Tag im Palast und in den Tempeln Opfer dar, und auch Adelsfamilien brachten an diesem Tag im Ahnentempel Opfer dar. Im „Jingchu Sui Shi Ji“ von Liang Zongmin aus den Südlichen Dynastien heißt es: „Zur Frühlingstagundnachtgleiche pflanzten die Menschen feuerverhinderndes Gras auf die Dächer. Es gab einen Vogel wie eine Krähe, der vor den Hähnen krähte, und die Menschen warteten darauf, dass der Vogel die Felder betrat, und betrachteten dies als Omen.“ In der Ming-Dynastie pflanzten die Menschen in Zibo, Shandong, an diesem Tag Bäume, stellten Frühlingswein her und brauten ihn. Im Wenshui County Chronicle heißt es: „Zur Frühlingstagundnachtgleiche brauen die Menschen Wein, mischen ihn mit Wein und verpflanzen Blumen und Bäume.
Zusammenfassung: Nachdem Sie das Obige über den Ursprung der Frühlings-Tagundnachtgleiche 2017 gelesen haben, können Sie die Frühlings-Tagundnachtgleiche besser verstehen. Ich hoffe, der obige Inhalt kann Ihnen helfen!

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