Welche Bräuche hatten die alten Menschen, um Silvester zu feiern? Interessante Geschichten über die Silvesterbräuche der alten Menschen
Einleitung: Silvester nimmt bei unseren traditionellen Festen eine sehr wichtige Stellung ein und es gibt an Silvester viele Bräuche und Gewohnheiten. Silvester wird bei uns schon seit langer Zeit gefeiert. Wie haben es also die Menschen in der Antike gefeiert? Gibt es Sitten und Bräuche? Folgen Sie jetzt dem Herausgeber, um Ihren Horizont zu erweitern. An Silvester gibt es nicht nur viele nationale Bräuche und Aktivitäten, sondern auch viele Neujahrsregeln und -tabus. Möchten Sie mehr wissen? Willkommen, um mehr über das von Herrn Shui Mo sorgfältig vorbereitete Silvester-Spezialthema zu erfahren!1. FahrenIn der Song-Dynastie gab es zwei Arten von kaiserlichen Zeremonien: große kaiserliche Zeremonien und kleine kaiserliche Zeremonien. Die beliebteste Zeremonie im Palast war die Große Etikette. Nach der Erklärung der Menschen in der Song-Dynastie sollte Dayu alle negative Energie vertreiben und in positive Energie umwandeln. Heutzutage schlagen die Menschen einen Tag vor dem Lasui-Fest, das als Vertreibung der Epidemie bezeichnet wird, Trommeln, um die Epidemie zu vertreiben. Meng Yuanlaos „Dongjing Menghualu“ berichtet, dass am Silvesterabend im Palast eine große Zeremonie stattfand und Verwandte des Kaisers beschäftigt waren. Die Wachen trugen Masken, bestickte Kleidung und hielten goldene Speere und Drachenfahnen in den Händen. Der Gesandte von Jiaofang, Meng Jingchu, war ein großer und mächtiger Mann, der eine vollständige vergoldete Bronzerüstung trug und als General verkleidet war. Zur Bewachung des Palastes beschäftigte er zwei Generäle, die ebenfalls Rüstungen trugen und als Türgötter verkleidet waren. Der Gesandte von Jiaofang, Nanhe Tan, war hässlich, böse und fett und als Richter verkleidet. Außerdem gab es Leute, die als Zhong Kui, Xiaomei, der Landgott, der Küchengott usw. verkleidet waren, insgesamt mehr als tausend Leute. Er vertrieb den bösen Geist aus seiner Gefangenschaft, verließ das Nanxun-Tor, bog um die Drachenkurve und sagte, er habe den bösen Geist begraben und sei gegangen. Verglichen mit anderen historischen Aufzeichnungen war die Lin'an Zhuxiang-Zeremonie während der Südlichen Song-Dynastie ungefähr gleich.2. Versenden Sie FestgeschenkeHistorischen Aufzeichnungen zufolge war es unter den Kaisern der Song-Dynastie Brauch, zivilen und militärischen Ministern am Silvesterabend Abbilder von Zhong Kui zu schenken. Beispielsweise befahl Kaiser Shenzong während der Herrschaft von Kaiser Shenzong in der Nördlichen Song-Dynastie Malern, das Bild von Zhong Kui zu kopieren. Nachdem er es graviert und gedruckt hatte, übergab er das fertige Produkt den Beamten des Sekretariats und des Geheimen Rates. Am Silvesterabend schickte Kaiser Shenzong Beamte in die Ost- und Westpaläste, um die Statue von Zhong Kui zu überreichen. Unter den einfachen Leuten gab es damals auch den Brauch, Türgötter, Zhong Kui und andere Festgeschenke zu schicken. So steht beispielsweise in den historischen Aufzeichnungen der Song-Dynastie „Ji Ri Bian“, dass an Silvester Festgeschenke zusammen mit zwei großen Bambusstangen geschickt werden müssen.3. Nian Bao (Nian Bao)Hutang ist ein spezieller Imbiss, der in der Song-Dynastie am Silvesterabend zubereitet wurde und den heutigen Hammelsuppenknödeln und anderen suppenähnlichen Speisen ähnelt. Die Menschen in der Song-Dynastie hatten das Konzept von Winterknödeln und Neujahrsknödeln. Der große Dichter Lu You schrieb in seinem Gedicht „Die ersten Ereignisse des Neujahrs“: Mittags wird das übrig gebliebene Essen unter den Menschen aufgeteilt, und im Morgengrauen stehen die Menschen auf, um Zhong Kui zu essen. Er machte auch eine Notiz: Nach dem örtlichen Brauch ist das Opfer um ein Uhr nachts beendet, und Alt und Jung teilen sich den Rest der Mahlzeit. Außerdem müssen am Neujahrstag Suppenkuchen gegessen werden, die Winterknödel und Neujahrsknödel genannt werden.4. Testen Sie Ihr AlterIn Lu Yous „Jiannan Poetry Draft“ heißt es: Nach örtlichem Brauch treffen sich die Menschen jedes Jahr zum Glücksspiel, was als Altersprüfung gilt. Der Gewinn oder Verlust beim Glücksspiel an Silvester gilt als ein Spiel, um das eigene Lebensglück im kommenden Jahr vorherzusagen. Darüber hinaus bezieht sich die Zeile „Kerzen anzünden und ‚Hulu‘ singen“ in Lu Yous Gedicht „Neujahr“ speziell auf dieses Spiel.5. Mitternachtssnack ObstAn Silvester kommen die Familien zusammen. Um die nächtliche Muße zu überbrücken, bereiteten viele Familien in der Song-Dynastie Mitternachtssnacks zu, auch Mitternachtsfrüchte genannt. So wird beispielsweise in dem Buch „Menglianglu“ die Szene der Mitternachtsfruchtsnacks im Palast beschrieben: An diesem Tag präsentierte der Nei Si Yi Ju ein exquisites Mitternachtsfruchtsnack-Paket, das verschiedene kleine Früchte, Saisonfrüchte, frittierte Früchte mit Honig, frittierte Früchte mit Zucker und Marktspeisen enthielt, wie etwa zehn Zuckersorten, Chengsha-Kugeln, gereimte Früchte, Honig-Ingwer und fermentierte schwarze Bohnen, Seifenkuchen, Honigchips, kleine Abalone-Chips, Marktkuchen, Fünffarbenbohnen, frittierte Kastanien, Ginkgo usw. sowie kleine Spielzeugköpfe, Karten und Notizen. Es diente den Prinzen und Damen im Palast zum Spielen und Essen. Obwohl die Häuser der einfachen Leute nicht so luxuriös ausgestattet sein konnten wie die im Palast, gaben sie sich auch Mühe, Mitternachtssnacks und Obst vorzubereiten, um einen reibungslosen Neujahrsabend zu gewährleisten.6. Kinder sind zurückgebliebenNach dem Brauch der Song-Dynastie fand vor Sonnenaufgang am Silvesterabend eine Veranstaltung mit dem Namen „Kinder als Idioten verkaufen“ statt. In dem Gedicht „Selling Idiot Lyrics“ des Dichters Fan Chengda aus der südlichen Song-Dynastie gibt es eine Beschreibung: An Silvester bleibt niemand wach, um das Pech loszuwerden und das neue Jahr zu begrüßen. Das Kind lief schreiend die lange Straße entlang und sagte, dass da ein Idiot sei, der jemanden suche, der es kauft. Wer allein besitzt diese beiden Dinge nicht? Wu Yi hatte noch einige davon übrig und die Leute in den Gassen im Norden und Süden konnten sie nicht verkaufen. Als sie sich trafen, lachten und neckten sie sich gegenseitig. Der alte Mann in der Kiste saß allein unter den schweren Vorhängen, wollte mehr kaufen und fragte nach dem Preis. Der Sohn sagte: Es kostet kein Geld, es zu kaufen, aber wenn du es verschenkst, wirst du für Tausende von Jahren dumm sein! Aus diesem scheinbar humorvollen Gedicht können wir erkennen, dass dieser Brauch voller guter Wünsche der Menschen der Song-Dynastie ist. Das heißt, sie alle hoffen, dass ihre Kinder klug und gescheit sein mögen.7. AschehaufenWas die Menschen in der Song-Dynastie als „den Aschehaufen schlagen“ bezeichneten, bedeutete wahrscheinlich, dass sie vor Tagesanbruch eine Bambusstange voller Kupfermünzen nahmen und damit kräftig auf den Asche- oder Müllhaufen schlugen. Es wird gesagt, dass der Hausbesitzer, wenn er auf den Aschehaufen schlägt, Unglück in Glück und Katastrophen in Segen verwandeln kann und dass viele seiner Wünsche in Erfüllung gehen, weshalb dies auch „ji ru yuan“ genannt wird.8. KorbDas Verbrennen von Kiefernbecken war in der Song-Dynastie vor allem eine Volkshandlung, um böse Geister abzuwehren und für Glück zu beten. Es wurde in der südlichen Song-Dynastie populär. Zhou Mis „Wulin Jiushi“ berichtet, dass in der Nacht (Silvester) Kerzen und Laternen angezündet wurden und der Himmel rot war. Das „籸盆“ wird so genannt, weil es Hanfrückstände als Brennstoff verwendet. In Liu Changshis „Lupu Notes“ heißt es außerdem: „Heutzutage verwenden die Menschen bei Opferungen in Tempeln oder Banketten oft eine hohe Plattform mit brennendem Feuerholz, um den Hof zu beleuchten. Dieser Platz wird „Shengpen“ genannt.“ Niemand kennt seine Bedeutung. Als ich im He-Palast diente, sah ich, dass die Feuerbecken auf beiden Seiten der Kaiserstraße mit Hanfbambusstreifen beladen waren. Dann erkannte ich, dass es sich um Bambusbecken handelte, allgemein bekannt als „Sheng“.9. Brennendes CangshuAtractylodes lancea ist ein traditionelles chinesisches Heilmittel. Die Menschen der Song-Dynastie glaubten, dass es Trockenheit und Feuchtigkeit beseitigt und Milz und Magen stärkt. Aus diesem Grund verbrannten in der Song-Dynastie die meisten Menschen an jedem Silvesterabend Heilkräuter wie Atractylodes lancea in der Hoffnung, Pest und Feuchtigkeit abzuwehren und für Gesundheit zu beten. In „Wulin Jiushi“ von Zhou Mis heißt es: In der Nacht (Silvester) sind Dinge wie das Trinken von Tusu, Baishiji und Gelee-Knödeln, das Üben von Brattechniken und der Verkauf von Knödeln größtenteils Überbleibsel der östlichen Hauptstadt (gemeint ist die Nördliche Song-Dynastie). Es ist ersichtlich, dass diese Praxis des Kalmusverbrennens sowohl in der Nördlichen als auch in der Südlichen Song-Dynastie überliefert wurde.Zusammenfassung: Durch den obigen Artikel lernen wir einige Bräuche und Gewohnheiten der alten Völker zur Feier des Silvesterabends kennen, die ebenfalls sehr reichhaltig und farbenfroh waren. Ich hoffe, Ihnen gefällt der obige Artikel. Ich wünsche Ihnen allen ein schönes Wiedersehen an Silvester und ein sicheres, reibungsloses und erfolgreiches neues Jahr! |
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