Was sind die Bräuche und Praktiken des Han-chinesischen Neujahrs?

Was sind die Bräuche und Praktiken des Han-chinesischen Neujahrs?
Einleitung: Unser Land ist ein multiethnischer Staat, was zu unterschiedlichen ethnischen Kulturen und Bräuchen führt. Das Frühlingsfest ist für uns ein wichtiges traditionelles Fest. Die Han-Chinesen sind die größte ethnische Gruppe in unserem Land. Welche Bräuche haben die Han-Chinesen also, wenn sie das Neujahrsfest feiern? Werfen wir nun einen Blick auf den Editor. Neues Jahr, neue Stimmung. Es gibt unzählige Themen rund um das Frühlingsfest. Wenn Sie mehr über das Neujahrsfest erfahren möchten, lesen Sie weiterhin die exklusiven Sonderartikel von Herrn Shui Mo zum Frühlingsfest! Das Han-chinesische Neujahrsfest ist das wichtigste Fest des Jahres. Besuchen Sie Ahnengräber, gehen Sie auf Blumenmärkte, veranstalten Sie Gemeinschaftsaufführungen, bereiten Sie Neujahrsgeschenke vor, kleben Sie Frühlingsfest-Reime, Neujahrsbilder, Papierschnitte, kleben Sie Segenszeichen auf, zünden Sie Kerzen an, entzünden Sie Lagerfeuer, zünden Sie Knallkörper, bleiben Sie die ganze Nacht wach, geben Sie Neujahrsgeld, überbringen Sie Neujahrsgrüße, besuchen Sie Verwandte und Freunde. Der dritte Tag des ersten Mondmonats ist der Tag, an dem Nüwa ein Schaf zur Welt brachte, daher wird er „Schaftag“ genannt. An diesem Tag dürfen die Menschen keine Schafe töten. Wenn das Wetter gut ist, bedeutet dies, dass die Schafe in diesem Jahr gut aufgezogen werden und die Schafzüchterfamilien eine gute Ernte einfahren werden.

Brennende Tür Gott Papier

Früher wurden am dritten Tag des neuen Jahres Kiefern- und Zypressenzweige sowie während des Festes aufgehängte Türgötter und Türrollen gemeinsam verbrannt, um anzuzeigen, dass das neue Jahr vorbei war und es Zeit war, ein neues Leben zu beginnen. Es gibt ein Sprichwort, das besagt: „Wer Türpapier verbrennt, strebt nach persönlichem Vorteil.“

Guzis Geburtstag

Die Menschen glauben, dass der dritte Tag des ersten Mondmonats der Geburtstag der Hirse ist. An diesem Tag bringen sie Opfer dar, beten für eine gute Ernte und essen keinen Reis.

Kleines Neujahr

Das ist das Tianqing-Fest. Ein Hoffest in der Song-Dynastie. Im ersten Jahr von Dazhong Xiangfu während der Herrschaft von Kaiser Zhenzong von Song gab es Gerüchte, dass ein Buch vom Himmel in die Menschenwelt herabgestiegen sei. Daher erließ Kaiser Zhenzong ein Edikt, das den dritten Tag des ersten Mondmonats zum Tianqing-Fest erklärte, und die Beamten erhielten einen fünftägigen Feiertag. Später hieß es Xiaonianchao, und die Leute fegten nicht den Boden, bettelten nicht um Feuer und schöpften kein Wasser, genau wie in Suichao.

Beitrag "Roter Mund"

In Südchina kleben die Menschen am Morgen des dritten Tages des chinesischen Neujahrsfestes einen Aufkleber mit der Aufschrift „Roter Mund“ auf, weil sie glauben, dass es an diesem Tag wahrscheinlich zu Streit kommt und es kein guter Zeitpunkt ist, Neujahrsgrüße zu übermitteln. Der sogenannte „rote Mund“ ist normalerweise ein roter Papierstreifen von etwa sieben bis acht Zoll Länge und einem Zoll Breite, auf dem einige glückverheißende Worte für einen sicheren Ein- und Ausgang stehen (der Inhalt hat ein bestimmtes Format, z. B.: „Am dritten Tag des ersten Mondmonats im Jahr Jiaxu im Jahr 1994, an der Vordertür des Tempels, verbrennt Weihrauch vor den Göttern und nagelt den roten Mund von Männern und Frauen, Dieben und Dieben aus allen Richtungen zum Stern, und alle Katastrophen werden in den Himmel zurückkehren und viel Glück“), der oben an der Vorder- und Hintertür angebracht wird. Ein weiteres Stück wird auf den Müll gelegt und zum Wegwerfen herausgenommen. Dieser Müll wird am ersten und zweiten Tag des neuen Jahres gesammelt. Er muss am dritten Tag aufgeräumt und weggeworfen werden. Andernfalls wäre es, als würde man das Gold, Silber und die Schätze im Haus auslaufen lassen. Kurz gesagt, das Aufkleben des „Roten Munds“ soll den Menschen das psychologische Gefühl vermitteln, dass sie das ganze Jahr über sicher ein- und ausgehen können, ohne Streit mit anderen oder verschiedene unglückliche Katastrophen, und dass die Familie über mehr Reichtum und Schätze verfügen wird und alles so sein wird, wie sie es sich wünschen.

"Senden Sie neues Jahr"

Normalerweise wird nachts eine Abschiedszeremonie abgehalten, um die Götter und Vorfahren zurück in den Himmel zu schicken.

Der fünfte Tag des ersten Mondmonats

Der fünfte Tag des ersten Mondmonats ist allgemein als Po Wu bekannt. Der Volksbrauch besagt, dass viele Tabus, die vor dem fünften Tag des neuen Jahres verhängt wurden, nach diesem Tag gebrochen werden können. Nach altem Brauch muss man fünf Tage lang „Wasserknödel“ essen, die im Norden „gekochte Knödel“ heißen. Heutzutage essen es manche Familien nur drei oder zwei Tage lang, manche essen es jeden zweiten Tag, aber es gibt niemanden, der es nicht isst. Dies gilt sowohl für die Villen der Fürsten als auch für die kleinen Haushalte auf der Straße und sogar für die Bewirtung von Gästen. Frauen vermieden es nicht länger, einander zu besuchen und begannen, sich gegenseitig zu besuchen, um einander ein frohes neues Jahr zu wünschen und zu gratulieren. An diesem Tag kehrt eine frisch verheiratete Frau in das Haus ihrer Eltern zurück. Es heißt, dass es nicht ratsam sei, am fünften Tag des neuen Jahres irgendetwas zu tun, da man sonst im neuen Jahr einen Misserfolg erlebe. Neben den oben genannten Tabus umfassen die Bräuche am fünften Tag des neuen Jahres vor allem die Vertreibung der Armut, die Begrüßung des Gottes des Reichtums und die Eröffnung neuer Geschäfte. Neujahrsbilder: Gott des Reichtums

Bete den Gott des Reichtums an

Die Menschen im Süden verehren den Gott des Reichtums am fünften Tag des ersten Mondmonats. Der Legende nach ist der Gott des Reichtums der Gott der fünf Wege. Die sogenannten fünf Straßen beziehen sich auf Osten, Westen, Süden, Norden und Mitte, was bedeutet, dass Sie Geld verdienen können, indem Sie eine der fünf Straßen verlassen.
Gu Lu aus der Qing-Dynastie schrieb in „Qing Jia Lu“: „Der fünfte Tag des ersten Mondmonats ist der Geburtstag des Straßengottes. Goldene Gongs und Feuerwerkskörper, Opfergaben und Wein werden aufgestellt. Um als Erster ein Vermögen zu gewinnen, müssen die Leute früh aufstehen, um ihn willkommen zu heißen, was als „Willkommen zum Straßengott“ bezeichnet wird. Er sagte auch: „Der heutige Straßengott ist der wandernde Gott unter den Fünf Opfern. Die sogenannten fünf Straßen sind Osten, Westen, Süden, Norden und Mitte.“ Im alten Shanghai gab es den Brauch, den Straßengott zu ergreifen. Bereiten Sie um Mitternacht des vierten Tages des ersten Mondmonats Opfertiere, Kuchen, Früchte, Weihrauch und Kerzen vor, läuten Sie Gongs und Trommeln, verbrennen Sie Weihrauch und beten Sie den Gott des Reichtums mit Aufrichtigkeit und Respekt an. Es wird angenommen, dass der fünfte Tag der Geburtstag des Gottes des Reichtums ist. Um um Gewinne zu konkurrieren, begrüßen ihn die Menschen am vierten Tag, der „抢路头“ oder „迎财神“ genannt wird.
Die Fünf Opfer sind die Hausgötter, Küchengötter, Erdgötter, Türgötter und Reisegötter. Das sogenannte „Lu Tou“ bezieht sich auf den Gott unter den Fünf Opfern. Wenn man den Gott des Reichtums begrüßt, muss man einen Schafskopf und einen Karpfen opfern. Das Opfern eines Schafskopfes symbolisiert Glück, während das Opfern eines Karpfens die Homophonie von „Fisch“ und „Überschuss“ darstellt, was Glück bedeutet. Die Menschen sind fest davon überzeugt, dass sie reich werden, wenn sie nur den Gott des Reichtums erscheinen lassen können.
Zusammenfassung: Durch den Inhalt des obigen Artikels haben wir zutiefst gespürt, dass die Han-Nationalität über sehr reiche und farbenfrohe Neujahrsbräuche verfügt. Dies trägt jedoch zur Atmosphäre des chinesischen Neujahrs bei und verleiht dem Neujahrsfest eine festlichere Note. Ich hoffe, dass solche Bräuche und Gewohnheiten weitergegeben werden können!

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