Welches Fest ist am 23. Ramadan? Gibt es Gebote und Verbote?
Einleitung: Der 23. Tag des Mondmonats ist vielen Menschen vielleicht unbekannt. Welcher Tag ist das? Wenn ich „kleines Silvester“ sage, kennt das wahrscheinlich jeder. Der 23. Tag des 11. Mondmonats ist das, was wir oft als „kleines Silvester“ bezeichnen. Gibt es am Tag des kleinen Silvesterabends besondere Volksbräuche? Was soll ich an diesem Tag tun? Was sollte nicht getan werden? Folgen Sie bei diesen Fragen dem Herausgeber, um mehr zu erfahren! Silvester ist eine Zeit der Familienzusammenführung und das chinesische Neujahr ist das wichtigste Fest für die chinesische Nation. Wenn Sie mehr über die Kultur und den Inhalt des chinesischen Silvesterabends erfahren möchten, lesen Sie bitte den Sonderbeitrag zum chinesischen Silvesterabend, den Herr Shui Mo sorgfältig für Sie zusammengestellt hat!Wann ist das Kleine Neujahr 2017?Das nördliche kleine Neujahr 2017 fällt auf den 23. Tag des Mondmonats, also den 20. Januar 2017. Das kleine Neujahr fällt im Süden auf den 24. Tag des Monats La, also den 21. Januar 2017. Die Menschen im Norden betrachten den 23. Tag des 11. Mondmonats als das kleine Neujahrsfest, das „Hausfegen“ genannt wird; die Menschen im Süden betrachten den 24. Tag des 11. Mondmonats als das kleine Neujahrsfest, das „Staubfegen“ genannt wird.Was ist das große Jahr und was ist das kleine Jahr?Das von den Han-Chinesen gefeierte Frühlingsfest wird von den Mongolen „Großes Jahr“ genannt. Vor dem Neujahrsfest schlachten sie Rinder und Schafe, nähen neue Kleider und bereiten allerlei erlesene Speisen zu. In der Silvesternacht sitzt die ganze Familie um einen Tisch mit Fleisch, Milchprodukten und erlesenem Wein. Auf dem Tisch liegt ein großes Stück Papier mit den Namen der Vorfahren darauf, um zu zeigen, dass sie sich mit ihren Vorfahren zum Essen, Singen und Tanzen wiedervereinen, was man „das Jahr feiern“ nennt. Vom ersten bis zum fünften Tag des neuen Jahres besteigen die Menschen ihre Pferde. Bringen Sie Hada und guten Wein mit und wünschen Sie Ihren Verwandten und Freunden nacheinander ein frohes neues Jahr. Wer Neujahrsgrüße überbringt, bringt oft ein kleines Tütchen Tee mit, was so viel heißt wie „Glück nach Hause bringen“.Der 23. Tag des 12. Mondmonats im tiefsten Winter wird „Kleines Neujahr“ genannt, die Bedeutung von „Kleines Neujahr“ ist hier allerdings völlig anders als die Feier des Kleinen Neujahrs zur „Wintersonnenwende“. Die Menschen des Altertums betrachteten die „Wintersonnenwende“ als den Beginn des neuen Jahres und verglichen den Monat der „Wintersonnenwende“ im Mondkalender mit dem ersten Monat des Jahres. Der 23. Tag des 11. Mondmonats rückt näher, das chinesische Silvester, und wir bereiten uns darauf vor, an Silvester mit der Feier des „kleinen neuen Jahres“ zu beginnen. Um es vom kleinen Neujahrsfest zur „Wintersonnenwende“ zu unterscheiden, legen die Menschen im Allgemeinen den 23. Tag des 23. Rama als „Tag der Anbetung des Küchengottes“ fest. Welche Bräuche gibt es am 23. Tag des Ramadan?Dem Küchengott Opfer darbringen und Küchensüßigkeiten essenDer Brauch, den Küchengott zu verabschieden, ist in allen Teilen meines Landes weit verbreitet. Herr Lu Xun schrieb einst ein Gedicht mit dem Titel „Verabschiedung des Küchengottes im Jahr Gengzi“: Ein Huhn und Kaugummibonbons, Kleidung wird verpfändet, um Räucherblütenblätter anzubieten. Im Haus gibt es nichts Wertvolles, warum also nicht einfach das gelbe Schaf? In seinem Aufsatz „Zufällige Gedanken zum Abschied vom Küchengott“ sagte er: „Am Tag, als der Küchengott in den Himmel aufstieg, wurde auf der Straße eine Art Süßigkeit verkauft, die so groß wie eine Mandarine war. Wir haben dieses Ding hier auch, aber es ist flach, wie ein dicker kleiner Pfannkuchen. Das ist die sogenannte ‚Gelee-Süßigkeit‘. Die ursprüngliche Absicht war, den Küchengott einzuladen, sie zu essen, damit seine Zähne zusammenkleben und er nicht in der Lage wäre, andere nachzuahmen und dem Jadekaiser böse Dinge zu sagen.“ Die Anspielung auf ‚gelbe Schafe‘ in Lu Xuns Gedicht stammt aus Im „Buch der späteren Han-Dynastie · Biographie von Yin Shi“ steht: „Zur Zeit des Kaisers Xuan war Yin Zifang äußerst kindlich und gütig. Am Morgen des Ramday erschien beim Kochen der Küchengott. Zifang verneigte sich zweimal, um die Glückwünsche entgegenzunehmen. Seine Familie besaß ein gelbes Schaf, also brachte er damit dem Küchengott Opfer dar. Von da an wurde er extrem reich. In der dritten Generation der Shis war die Familie wohlhabend. Daher opferten die Menschen in späteren Generationen am Ramday oft gelbe Schafe dem Küchengott.“ Yin Zifang sah den Küchengott und tötete ein gelbes Schaf als Opfer. Später hatte er Glück. Von da an wurde der Brauch, gelbe Schafe zu töten, um dem Küchengott Opfer darzubringen, weitergegeben. Die Opfergaben zum Küchengott-Fest während der Tang- und Song-Dynastien waren recht reichhaltig. In seinem „Lied der Opfergaben an den Küchengott“ beschreibt der Dichter Fan Chengda aus der Song-Dynastie sehr anschaulich, wie die Menschen damals dem Küchengott opferten: Einer alten Legende zufolge blickte der Küchengott am 24. Tag des Monats Ramadan zum Himmel auf und wollte sprechen. Der Wolkenwagen und das Windpferd verweilen eine Weile, während im Haus Becher und Teller für reiche Opfergaben bereitstehen. Selten gegarter Schweinskopf, zwei frische Fische, rote Bohnenpaste, süße Kiefer und Reisknödel. Männer bieten Wein an, Frauen meiden das. Wein einschenken und Geld verbrennen wird dem Küchengott gefallen. Hören Sie nicht auf den Streit der Dienstmädchen; seien Sie nicht böse, wenn Katzen und Hunde streiten. Ich schicke dich betrunken zum Himmelstor. Sag mir nicht, ob der Löffel lang oder kurz ist. Ich werde nach dem Gewinn fragen und ihn mit dir teilen, wenn du zurückkommst. Die Küchengott-Verehrung am 23. Tag des 11. Mondmonats ist eng mit dem chinesischen Neujahrsfest verbunden. Denn eine Woche später, in der Silvesternacht, wird der Küchengott gemeinsam mit den anderen Göttern in die Menschenwelt kommen und Glück, Unglück und Unheil mitbringen, das die Familie verdient. Man glaubt, dass der Küchengott den Göttern im Himmel den Weg weist. Alle anderen Götter werden nach dem chinesischen Neujahr in den Himmel aufsteigen, aber der Küchengott wird noch lange in den Küchen der Menschen bleiben. Die Zeremonie zur Begrüßung der Götter heißt „Jie Shen“, und die des Küchengottes heißt „Jie Zao“. Der Ofengott wird meist am Silvesterabend begrüßt. Die Zeremonie ist dabei wesentlich einfacher. Man muss lediglich die Ofenlampe durch eine neue ersetzen und vor dem Ofen Räucherwerk abbrennen. Es gibt ein Sprichwort, das besagt: „Männer beten nicht den Mond an und Frauen beten nicht den Küchengott an.“ An manchen Orten ist es Frauen nicht gestattet, den Küchengott anzubeten. Man sagt, der Küchengott sehe aus wie ein hübscher Junge und die Menschen haben Angst, dass Frauen, die den Küchengott anbeten, verdächtigt werden könnten, eine Affäre zu haben. Der Ursprung des Küchengottes hat eine lange Geschichte. Unter den verschiedenen Volksgöttern Chinas ist der Küchengott einer der ältesten. Schon in der Xia-Dynastie war er ein großer Gott, der vom Volk verehrt wurde. Laut dem Kommentar von Kong Yingda im alten Buch „Buch der Riten·Ritualgefäße“ „hatte der Clan Zhuanxu einen Sohn namens Li, der Zhurong war und als Küchengott verehrt wurde.“ „Zhuangzi·Da Sheng“ berichtet: „Der Küchengott hat ein Brötchen.“ Sima Biaos Anmerkung lautet: „Das Brötchen ist der Küchengott, der rote Kleidung trägt und wie eine schöne Frau aussieht.“ „Baopuzi·Weizhi“ berichtet außerdem: „In der Nacht des Neumonds meldet der Küchengott auch die Sünden der Menschen dem Himmel.“ Diese Aufzeichnungen sind wahrscheinlich die Ursprünge der Küchengottverehrung. Andere sagen, der Küchengott sei Suiren, der Mann, der Holz bohrte, um Feuer zu machen. Wieder andere sagen, er sei der „Feuerwehrbeamte“ von Shennong. Wieder andere sagen, er sei Su Jili, der „einen Ofen für den Gelben Kaiser baute“. Wieder andere sagen, sein Nachname sei Zhang, sein Vorname Dan und sein Höflichkeitsname Ziguo. Es gibt viele unterschiedliche Meinungen. Aufgrund unterschiedlicher Bräuche an verschiedenen Orten gibt es unter den Menschen auch Aktivitäten wie „den Küchengott springen“ und „den Küchengott schlagen“.StaubentfernungNach dem Küchengott-Fest beginnen offiziell die Vorbereitungen für das chinesische Neujahr. Diese Zeitspanne vom 23. Tag des 11. Mondmonats bis Silvester wird von den Chinesen jedes Jahr als „Tag der Begrüßung des Frühlings“ oder „Tag der Staubreinigung“ bezeichnet. Staubfegen ist die Aufräumarbeit zum Jahresende, die im Norden „das Haus fegen“ und im Süden „den Staub ausschütteln“ genannt wird. Das Hausputzen vor dem Frühlingsfest ist ein traditioneller Brauch unseres Volkes. Jedes Mal, wenn das Frühlingsfest kommt, muss jeder Haushalt die Umgebung reinigen, verschiedene Utensilien waschen, Bettwäsche und Vorhänge auseinandernehmen und waschen, den Hof fegen, Staub und Spinnweben entfernen und offene und unterirdische Abflüsse ausbaggern. Von Nord bis Süd ist eine Atmosphäre voller Freude, da die Menschen auf Hygiene achten und das neue Jahr sauber begrüßen. Der Brauch, „am 24. Tag des Monats La das Haus abzustauben und zu fegen“, hat eine lange Geschichte. Laut „Lüshi Chunqiu“ gab es in meinem Land den Brauch, während des Frühlingsfestes Staub zu fegen, bereits in der Yao- und Shun-Ära. Gemäß einem Volkssprichwort bedeutet das Staubwischen während des Frühlingsfestes „das Alte loswerden und neu anfangen“, weil „Staub“ und „alt“ Homophone sind. Sein Zweck besteht darin, alles „Pech“ und „Unglück“ auszufegen. Dieser Brauch bringt den Wunsch der Menschen zum Ausdruck, mit dem Alten zu brechen und das Neue zu etablieren, sowie ihre Gebete, mit denen sie das Alte verabschieden und das Neue willkommen heißen. Die „Drei Leichengötter“ sind der taoistische Begriff für die „Götter“, die im menschlichen Körper verheerende Schäden anrichten. Laut „Tai Shang San Shi Zhong Jing“ heißt „der obere Leichnam Peng Ju und hat den menschlichen Kopf; der mittlere Leichnam Peng Zhi und hat den menschlichen Bauch; der untere Leichnam Peng Jiao und hat die menschlichen Füße.“ Dort heißt es auch, dass man am Tag von Gengshen in den Himmel kommen und dem Kaiser des Himmels die Sünden der Menschen melden würde; aber solange die Menschen die ganze Nacht wach blieben, konnten sie es vermeiden, was als „Bewachung von Gengshen“ bezeichnet wurde.Papierschnitte schneidenNachdem die Fensterdekorationen hergestellt wurden, werden sie in das frisch gereinigte Haus geklebt und sorgen so für viel Neujahrsfreude im Heim. Auf den Papierschnitten am Fenster sind verschiedene Geschichten über Tiere, Pflanzen und Menschen zu sehen, etwa eine Elster, die auf einen Pflaumenbaum klettert, ein Pfau, der mit einer Pfingstrose spielt, ein Löwe, der einen bestickten Ball rollt, drei Schafe (Yang), die Glück bringen, zwei Drachen, die mit einer Perle spielen, ein Hirsch, ein Kranich, ein Tung-Baum und ein chinesisches Toon (sechs Elemente in Harmonie und Frühling), fünf Fledermäuse (Segen), die ein Geschenk für ein langes Leben halten, ein Nashorn, das den Mond anstarrt, eine Lotusblume (Kontinuität), die jedes Jahr Fisch (Überschuss) bringt, eine Gans, die im Wasser spielt, Liu Hai, der mit einer goldenen Zikade spielt, die beiden Unsterblichen der Harmonie und Einheit und so weiter.Schreiben von Frühlingsfest-CoupletsNach dem 23. Tag des 11. Mondmonats schreibt jeder Haushalt Verse zum Frühlingsfest. Die Menschen glauben, dass überall, wo es Götter gibt, an jeder Tür und an jedem Gegenstand Verse angebracht werden müssen. Daher ist die Zahl der Verse während des Frühlingsfestes am größten und der Inhalt am umfangreichsten. Besonders schön sind die Reime vor den Göttern, bei denen es sich meist um Worte des Respekts und des Segens handelt. Zu den üblichen Reimpaaren gehören jene für die Götter des Himmels und der Erde: „Des Himmels Gnade ist so tief wie der Ozean, der Erde Tugend ist so schwer wie ein Berg“; Reimpaare für den Gott der Erde: „Weißer Jade wächst in der Erde, Gold kommt aus der Erde“; Reimpaare für den Gott des Reichtums: „Der Herr des Reichtums im Himmel, der Gott des Glücks und des Glücks auf Erden“; Reimpaare für den Gott des Brunnens: „Der Brunnen kann mit den vier Meeren verbunden werden und das Haus kann die drei Flüsse erreichen.“ Die in Getreidespeichern, Viehpferchen usw. hängenden Reime zum Frühlingsfest drücken herzliche Feierlichkeit und Hoffnung aus. Wie etwa „die Getreideernte ist reichlich und das Vieh gedeiht“; „Reis und Mehl sind so dick wie Berge und Öl und Salz sind so tief wie das Meer“; „die Kühe sind wie Tiger in den Südbergen und die Pferde wie Drachen in der Nordsee“; „die großen Schafe wachsen von Jahr zu Jahr und die kleinen Lämmer werden von Monat zu Monat zahlreicher“ usw. Darüber hinaus gibt es einige einzelne Verse, wie etwa „Siehe Glück, wenn du aufschaust“ in jedem Zimmer, „Siehe Glück, wenn du hinausgehst“ gegenüber der Tür, „Wohlhabende Energie erreicht den Himmel“ auf dem Feuer, „Überall im Hof ist Gold“ im Innenhof, „Tiefe Wurzeln und üppige Blätter“ auf dem Baum, „Der weiße Tiger bringt Glück“ auf dem Mühlstein usw. Die Verse an der Haustür sind das Gesicht einer Familie und werden besonders gepflegt. Sie können lyrisch oder beschreibend sein, mit reichhaltigem Inhalt und witzigen Worten.Bad und HaarschnittEs gibt ein Sprichwort: „Egal, ob Sie Geld haben oder nicht, Sie sollten sich zum Neujahr die Haare schneiden lassen.“ Bade- und Friseurveranstaltungen finden meist um Neujahr herum statt.HochzeitNach dem 23. glaubt man, dass alle Götter in den Himmel gekommen sind und nichts mehr tabu ist. Als übereilte Heirat bezeichnet man die Heirat einer Frau oder Konkubine, ohne ein Datum festzulegen. Es gibt ein Volkssprichwort, das besagt: „Im Spätsommer gibt es auf dem Land viele Hochzeiten und Yichun lädt die Menschen ein, den Frühling zu feiern. Schwestern flüstern einander vor den Lichtern zu und dieses Jahr ist es das Brautgemach.“Zusammenfassung: Der obige Artikel ist eine vom Herausgeber für alle Leser zusammengestellte Analyse der Festeinführung und Bräuche des 23. Tages des Mondmonats Ramadan. Sie können mehr darüber erfahren und den Charme unserer nationalen traditionellen Kultur spüren! |
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