Welche Feng Shui-Überlegungen gibt es, wenn man den Buddha Maitreya in seinem Auto platziert?
Einleitung: Mit der kontinuierlichen Verbesserung des Lebensstandards haben immer mehr Familien Autos gekauft, was das Reisen bequemer macht. Wenn Sie jedoch sicher reisen möchten, ist es notwendig, einige Feng-Shui-Objekte im Auto zu platzieren, beispielsweise den Maitreya-Buddha. Gibt es besondere Voraussetzungen, um den Buddha Maitreya im Auto unterzubringen? Werfen wir nun einen Blick auf den Editor. Wenn Sie mehr über Feng Shui erfahren möchten, hat Herr Shui Mo ein spezielles Thema zum Thema Feng Shui für Sie vorbereitet, um Ihnen ein umfassenderes Verständnis zu vermitteln.Welche Voraussetzungen müssen erfüllt sein, um den Buddha Maitreya im Auto unterzubringen?Derzeit sind hängende Amulette, Anhänger aus Sandelholz, natürliche Bodhi-Samen, Jade und Jadeit, kleine Glückstiere aus Porzellan usw. die beliebtesten Artikel auf dem Markt. Manche Menschen gehen in den Tempel, um eine Weihezeremonie für ihr geliebtes Auto durchzuführen, indem sie es mit reinem Wasser besprühen. Hier ist eine kleine persönliche Meinung zu Ihrer Information: Es ist nicht angemessen, Buddha-Statuen in Privatwagen aufzustellen. In vielen Autos stehen gerne Statuen von Guanyin, Maitreya usw. Ich persönlich halte das für nicht sehr angemessen. Schließlich sind Autos Dinge, die sich ständig bewegen, und Buddha-Statuen möchten ruhig sein und sollten nicht bewegt werden. Es ist noch respektloser, wenn sich Leute im Auto befinden, die rauchen, betrunken sind, kein Hemd tragen usw.Die Feng-Shui-Theorie besagt, dass Autodekorationen entsprechend den Sternzeichen ausgewählt werden können. So sollten beispielsweise Ratten nicht zu Pferden, Kühe nicht zu Schafen, Tiger nicht zu Affen, Kaninchen nicht zu Hühnern, Drachen nicht zu Hunden und Schlangen nicht zu Schweinen gehören. Darüber hinaus sollten Menschen mit den Sternzeichen Tiger und Hase keine Metalldekorationen und Menschen mit den Sternzeichen Affe und Huhn keine Holzdekorationen anbringen. Darüber hinaus sollte die Lautstärke des Audiosystems des Autos nicht zu hoch eingestellt werden. Das ist ein Zeichen von Unglück. Wenn Sie vom Fahren müde sind, sollten Sie keine laute Musik hören, um sich zu erfrischen. Sie müssen das Auto anhalten und sich gut ausruhen. Denken Sie daran, Sicherheit steht an erster Stelle. Feng Shui zum Platzieren eines dickbäuchigen Maitreya-Buddhas in einem Auto:Die erste Platzierungsmethode: Sie können eine großbäuchige Maitreya-Buddha-Statue in Ihr Auto stellen. Wenn Sie sich nach dem Anblick der Buddha-Statue glücklich oder respektvoll fühlen möchten oder wenn Sie sich dadurch sicher fühlen, stellen Sie die großbäuchige Maitreya-Buddha-Statue so auf, dass sie Ihnen zugewandt ist. Wenn Sie möchten, dass andere Menschen Freude und Respekt empfinden, wenn sie es sehen, sollte die dickbäuchige Maitreya-Buddha-Statue nach außen gerichtet sein. Das sogenannte „es gibt kein festes Gesetz“ muss überhaupt nicht so sein. Es hängt alles von Ihrer eigenen Einstellung ab.Die zweite Platzierungsmethode: Am besten hängen Sie es seitlich auf, um die Sichtlinie nicht zu blockieren und die Fahrsicherheit nicht zu beeinträchtigen. Wenn es sehr klein ist, platzieren Sie es vorne, damit Sie es jederzeit sehen können, ohne dass Ihre Sicht beeinträchtigt wird. Bitte beachten Sie, dass Sie mit dem Aufhängen einer dickbäuchigen Maitreya-Buddha-Statue an Ihr Auto nicht um Segen bitten, sondern dass Sie sich daran erinnern möchten, der Welt mit Weisheit und Reinheit gegenüberzutreten und andere mit Mitgefühl, Freude und Großzügigkeit zu behandeln. Solange in Ihrem Herzen Weisheit und Mitgefühl vorhanden sind, können Sie alles Leid und alles Unglück beseitigen. (1) Reichtum, Wohlstand und Frieden. Im Buddhismus gilt Buddha als oberster Herrscher des Himmels, der Erde und der menschlichen Welt. Er verwaltet alles auf der Welt, einschließlich Leben und Geld. Solange Sie gutherzig und mitfühlend sind und viele gute Taten vollbringen, wird „Buddha“ Ihnen Reichtum schenken und Sie beschützen. Maitreya hat ein großes Herz und lächelt, wann immer er den Mund aufmacht. Die Toleranz bezieht sich hier auf eine Geisteshaltung und das Lächeln ist eine Art, Dinge zu tun. Besonders das weise Lächeln von Ruyi Maitreya ist ein natürliches und ernstes Lächeln. Es zeugt von einem Leben voller Weisheit und einer Mentalität, die einen zwar weise, aber dennoch töricht erscheinen lässt. Die Platzierung eines solchen Werkes im Zuhause spiegelt auch die Gemütsverfassung des Besitzers wider. (2) Das Licht des Buddha leuchtet überall und das Dharma ist grenzenlos. Angesichts der mächtigen Kraft des Buddha müssen alle bösen Dinge weichen und Übeltäter dürfen keinen Ärger machen. Das Tragen von Buddha-Statuen aus Jade oder das Aufstellen von Buddha-Ornamenten kann das Böse abwehren und Katastrophen verhindern. (3) Der optimistische und aufgeschlossene Maitreya-Buddha lächelt immer und hat ein großes Herz. Wie das Sprichwort sagt: Lache über die Vergangenheit und die Gegenwart und nimm alles mit einem Lächeln hin; mit einem großen Herzen kann man alles ertragen, auch Himmel und Erde. Die Verse enthalten eine tiefgründige Lebensphilosophie und sagen den Menschen, sie sollten optimistisch sein, Ruhm und Reichtum gleichgültig gegenüberstehen und in Frieden mit der Welt leben. (4) Glück und Wohlstand Nach jahrtausendealter chinesischer Lehre ist Buddha ein Symbol des Glücks und man kann für Glück und Wohlstand beten. Wenn in einem Tempel Buddhastatuen aufgestellt werden, kann das der Gegend Glück bringen. Wenn jemand einen Jadebuddha trägt oder Buddha-Ornamente zu Hause oder im Büro aufstellt, kann er oder sie Frieden und Ruhe erlangen. Darf man den Buddha Maitreya ins Auto setzen?Der zukünftige Buddha wird auch Maitreya Buddha genannt, was auf Tibetisch „Qamba“ heißt. Maitreya ist die phonetische Abkürzung des Sanskrit-Wortes Maitreya, das „der Mitfühlende“ bedeutet. Es wird gesagt, dass dieser Buddha immer ein Herz voller Mitgefühl hat. Im „Kommentar zum Amitabha Sutra“ heißt es: „Manche sagen Maitreya, aber das bedeutet Ajita. Weil er oft Güte kultiviert und oft in die Meditation der Güte eintritt, wird er Ajita genannt. Er ist der Beste im Kultivieren von Güte und wird Unbesiegbar genannt.“ Laut buddhistischen Schriften sagte Shakyamuni Buddha, dass sein Schüler Ajita (das heißt Unbesiegbar) sich entwickeln und Maitreya Buddha werden würde. Ajita wurde in eine Brahmanenfamilie im alten indischen Königreich Varanasi geboren. Später wurde er Mönch und Schüler Buddhas. Er starb, bevor Shakyamuni das Nirvana betrat. Shakyamuni sagte einst voraus, dass er nach seinem Tod im Tushita-Himmel wiedergeboren würde, wo er den Göttern das Dharma predigen würde. Viele Jahre später würde er vom Tushita-Himmel herabsteigen, um alle Lebewesen zu retten.In den buddhistischen Schriften gibt es eine Geschichte über einen Dämonenkönig namens Mara, der die Lehren des Buddha Shakyamuni stören wollte. Buddha Shakyamuni sagte: „Du kannst kein Chaos verursachen, denn mein Dharma ist das wahre Dharma.“ Der Teufel sagte: „Ich kann dein Dharma jetzt nicht stören, weil dein Dharma zu rechtschaffen ist, aber wenn das Dharma endet, werde ich meine Jünger aussenden, um deine Roben zu tragen, in deinen Tempeln zu sitzen und dein Dharma zu stören!“ Als Shakyamuni Buddha dies hörte, brach er in Tränen aus. Auch Liu Bowen aus der Ming-Dynastie sprach über die zukünftige Ankunft des Buddha und sagte, dass zu dieser Zeit alle Götter im Himmel und auf Erden in einer endlosen Katastrophe stecken würden. Historischen Aufzeichnungen und verschiedenen Legenden zufolge ist der Buddha Maitreya die einzige Hoffnung auf Erlösung aller Lebewesen in der Zukunft. Historischen Aufzeichnungen zufolge erlangte der Mönch Budai durch seine Praxis auch den Status des Maitreya-Buddha. Laut den „Biographien bedeutender Mönche der Song-Dynastie“ stammte Qieci aus Mingzhou während der Fünf Dynastien, auch bekannt als Changtingzi. Er hielt oft einen Zinnstab mit einem daran hängenden Stoffbeutel in der Hand und ging in die Städte und Dörfer in den Gebieten Jiangsu und Zhejiang und bettelte. Er war klein und dick, hatte einen dicken Bauch und seine Sprache war unregelmäßig. Er saß oder lag überall. Was er den Leuten sagte, war gut oder schlecht und es war ziemlich wahrscheinlich, dass es wahr wurde. Er konnte vorhersagen, ob es sonnig oder regnerisch sein würde. „Wenn es regnen würde, trug er nasse Stoffschuhe; wenn es extrem trocken sein würde, schleppte er Holzschuhe mit sich. Die Bewohner betrachteten dies als Beweis.“ Da er immer einen Stoffbeutel bei sich trägt, wird er „Stoffbeutel-Mönch“ genannt. Maitreya Buddha ist ein Mensch mit großem Mitgefühl und großer Kraft. Sein mitfühlendes Herz ermöglicht es ihm, mit den Menschen auf der Welt, die großes Leid erleiden, Mitgefühl zu empfinden und ihnen eine helfende Hand zu reichen. Seine vergebende Natur ermöglicht es ihm, den Menschen auf der Welt, die Fehler gemacht und Böses getan haben, die Möglichkeit zu geben, ihre Fehler zu korrigieren und Wiedergutmachung zu leisten. Die Menschen lernen vom Mitgefühl und der Toleranz des Buddha und lernen, andere mit Frieden und Demut zu behandeln. Demütigungen ertragen und schwere Lasten tragen – Maitreya Buddha ist äußerst weise und intelligent und ist sich der weltlichen Angelegenheiten seit langem bewusst. Er inkarniert sich oft als Sterblicher und reist überall hin. Der Spott und die Schelte der Welt sind ihm seit langem gleichgültig. Nur indem er Demütigungen erträgt und schwere Lasten trägt, kann er Großes vollbringen. Der Buddha Maitreya wurde im Laufe der Geschichte zutiefst verehrt. Xuanzang, der Tripitaka-Meister der Tang-Dynastie, war ein Schüler von Meister Jiexian vom Nalanda-Kloster in Indien. Er wurde in seinem Traum von Maitreya Buddha und zwei anderen Bodhisattvas erleuchtet. Der Meister wartete drei Jahre, bevor er Xuanzang als seinen Schüler annahm. Daher sehnte er sich sein ganzes Leben lang nach dem Reinen Land von Maitreya. In der Biographie des verstorbenen Meisters Xuanzang aus der Tang-Dynastie heißt es: „Seit seiner Jugend wünschte sich der Meister immer, am Ort des Buddha Maitreya wiedergeboren zu werden und ins westliche Paradies zu reisen. Er hörte auch, dass der Bodhisattva Asanga und seine Brüder ebenfalls in Tushita wiedergeboren werden und Maitreya dienen wollten, und alle ihre Wünsche erfüllten sich und hatten ihre Aufzeichnungen. Das machte ihm noch mehr Mut. Er machte selbst Jadeblumen und wann immer er übersetzte oder betete, wünschte er sich, in den Tushita-Himmel aufzusteigen und den Buddha Maitreya zu sehen.“ Als er im Begriff war zu sterben und ins Nirvana einzutreten, sang er immer wieder den Namen Maitreyas und bat seine Schüler, gemeinsam Maitreya Tathagata zu sangen und darum zu beten, im inneren Hof von Tushita wiedergeboren zu werden. Auch Xuanzangs Schüler, Meister Quanji, und der berühmte Dichter der Tang-Dynastie, Bai Juyi, hatten den großen Wunsch, in die Welt des Buddha Maitreya zu gelangen. Zusammenfassung: Der obige Artikel geht ausführlich auf die Feng-Shui-Probleme ein, die mit der Platzierung des Maitreya-Buddhas im Auto verbunden sind. Ich hoffe, dieser Inhalt kann Freunden, die den Maitreya-Buddha im Auto platzieren möchten, einen Anhaltspunkt bieten. Ich hoffe, er gefällt Ihnen. Ich wünsche Ihnen allen eine gute und sichere Fahrt! |
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