Interpretation der Feng Shui-Geschichte der großen Männer Mao und Chiang Kai-shek

Interpretation der Feng Shui-Geschichte der großen Männer Mao und Chiang Kai-shek

Einleitung: Man kann sagen, dass die Beziehung zwischen Mao und Chiang Kai-shek sowohl eine Feindschaft als auch eine Feindschaft ist, ähnlich der Beziehung zwischen Zhuge Liang und Zhou Yu während der Zeit der Drei Königreiche. „Wenn es Yu gibt, warum gibt es dann Liang?“ Chiang Kai-sheks Scheitern war unvermeidlich, aber wussten Sie, dass auch einige Feng-Shui-Faktoren eine Rolle spielten? Als Nächstes erzähle ich Ihnen die Feng-Shui-Geschichte über Mao und Chiang Kai-shek. Lassen Sie uns gemeinsam mehr darüber erfahren! Volksweisheiten sind in Geschichten zusammengefasst, darunter auch viele Feng-Shui-Geschichten. Werfen wir einen Blick darauf.

Zugegebenermaßen ist die Aussage, Chiangs Feng Shui sei nicht so gut wie das von Mao, nicht ganz glaubwürdig. Tatsächlich hat jeder von ihnen seine eigenen Stärken im Feng Shui. In puncto Wohlstand, Reichtum und Langlebigkeit war Mao nicht so gut wie Chiang. Aber wenn man die beiden als Kriegsgegner betrachtet, ist es wahr, dass Chiang nicht so gut war wie Mao. Wenn man auf die Geschichte der Koexistenz und des Kampfes zwischen der Kuomintang und der Kommunistischen Partei zurückblickt und die Vor- und Nachteile der Yin- und Yang-Häuser der beiden Völker kombiniert, stimmen die Feng-Shui-Vorhersagen so sehr mit der tatsächlichen Situation überein. Ist es Zufall oder Unvermeidlichkeit? Es ist unvermeidlich, dass einem endlose Assoziationen kommen, aber die Antwort liegt auf der Hand.

Der Wettbewerb unter den Königen hat im Feng Shui eine feste Zahl. Gemessen an der Bedeutung der Drachenadern und der Art und Weise, wie sich der Drache bewegt, kann der Hengshan, der Südberg, unter den Fünf Großen Bergen nicht als der wertvollste Drache angesehen werden. Aber da er zu den Fünf Großen Bergen gehört, muss er außergewöhnliche Merkmale aufweisen. Der Berg Tiantai steht unter den vier berühmten Bergen Chinas an letzter Stelle. Verglichen mit dem Berg Hengshan in Nanyue haben beide ihre eigenen Vorzüge und die Unterschiede zwischen ihnen sollten vergleichbar sein. Aber wenn Sie sie sorgfältig vergleichen, werden Sie feststellen, dass ihre Eigenschaften unterschiedlich sind: Hengshan ist majestätisch und kraftvoll, während Tiantai edel und schön ist. Diese Unterschiede des Taizu-Berges spiegeln sich weiterhin in den Verzweigungen und Verläufen der Drachenadern wider. Shaoshan weist große Windungen und Wendungen auf, überquert Flüsse und Seen und seine Erhabenheit wird in seinen Öffnungen und Enden hervorgehoben; die Drachenader von Xikou steigt und fällt, stürmt vorwärts und folgt hinterher und ist kontinuierlich und zeigt auf ihrer Länge von Hunderten von Meilen ihre Erhabenheit. Der Unterschied zum Shaozu-Berg ist noch deutlicher. Der Shaofeng-Berg, bekannt als der 71. Gipfel von Nanyue, ist scharf und spitz und furchteinflößend. Er ist sogar noch mächtiger als der Naibu-Berg in Xikou. Seine Kampfkraft und Angriffskraft sind von der anderen Seite unerreicht. Darüber hinaus wurden die Shaozu-Berge an beiden Orten wiederaufgebaut und stellen Drachenwagen dar, die die heiligsten Kaiserthrone repräsentieren. Interessanterweise befand sich Maos Ahnengrab in einem von einem Ochsen gezogenen Karren, in dessen Kopf ein gerader Drache hineinragte und eine ochsenförmige Höhle bildete; Chiangs frühere Residenz wurde zuerst von einem Löwen und schließlich von einem Hund geführt, in dessen Kopf ein versteckter Drache hineinragte und eine perlenspuckende Form bildete. Gemessen an der Form der Drachenhöhle ist das Ahnengrab der Familie Mao besonders eindrucksvoll. Zhejiang ist ein Ort, der berühmte Beamte, reiche Leute, talentierte Männer und schöne Frauen hervorbringt. „Oben ist der Himmel und unten Suzhou und Hangzhou“, und Zhejiang ist die eine Hälfte davon. Die Gegend ist malerisch mit Bergen und Flüssen, steilen Gipfeln und dynamischen Drachenadern. Es war seit der Antike ein wohlhabender Ort und ein guter Ort, an dem reiche Menschen und Helden hervorkamen. Das gut ausgebaute Wassersystem ist einer der größten Vorteile Zhejiangs, und dieser Vorteil spiegelt sich in Chiangs ehemaliger Residenz voll wider. Der gewundene und sanfte klare Fluss von Xikou ist offensichtlich besser als der von Shaoshan. Doch dieser Vorteil spiegelt sich vor allem in den beiden Aspekten Bevölkerung und Wohlstand wider, und die Tatsache, dass Vater Zeit es den beiden großen Männern tatsächlich ermöglicht hat, Nachkommen zu haben, beweist dies. Der Grund, warum die Drachenader von Shaofeng besser ist als die ehemalige Residenz der Familie Chiang in Xikou, liegt nicht am Wasser, sondern am Kontrast zwischen der Dicke und Stärke der Bergkette. Verglichen mit dem Shaoshan seines Gegners Mao, das kurz, kraftvoll, eng verbunden und sehr kompakt ist, und verglichen mit dem Großen Wagen von Shaoshan, der von Mao gezüchtet wurde, der den Kampf wagte und gut im Kämpfen war, ist die Geländestruktur von Chiang Kai-shek Xikou breit und langgestreckt, mit einer maßvollen Anordnung der kostbaren Objekte und klaren linken und rechten Konturen, aber die Drachenaderstruktur und die Gestaltung des Geländes sind verstreut und es fehlt ihnen an Zusammenhalt. Die prachtvolle und schöne Erscheinung von Chiangs ehemaliger Residenz wurde natürlich bis an ihre Grenzen beansprucht und erlitt eine vernichtende Niederlage, als sie dem harten und mächtigen Schlag der Gegner in Shaoshan ausgesetzt war.

Als Mao in Jinggangshan eine Revolution anzettelte, beantwortete er die Frage seiner Mitstreiter: „Wie lange kann die rote Fahne wehen?“ mit einer anschaulichen Metapher: Chiang Kai-shek von der Kuomintang war wie ein großer Wassertank, und die Rote Armee war wie ein kleiner Stein, der diesen großen Wassertank letztendlich zerstören würde. Das Erstaunliche ist, dass diese Metapher auch eine lebendige Interpretation des Feng Shui von Mao Zedong und Chiang Kai-shek ist.

Betrachtet man Maos Handlungen im Laufe seines Lebens, so errang er oft auf unerwartete Weise den Sieg, brach die Regeln, ergriff die Initiative, um den Feind zu besiegen, und handelte mit Leichtigkeit. Dies hängt tatsächlich mit dem einzigartigen und unkonventionellen Feng-Shui-Muster von Shaoshan zusammen.

Gemessen an den Merkmalen und dem Stil der Drachenadern ist Xikou ein wunderschöner Ort. Chiang Kai-sheks ehemalige Residenz liegt hinter Bergen und blickt auf das Wasser. Die wunderschöne Landschaft der Berge und des Wassers ist sehr attraktiv. Schlangen, Fische, Schildkröten, Elefanten, Löwen und Phönixe sind auf beiden Seiten des Flusses verschlungen. Alles entspricht den Regeln. Die Feng-Shui-Form ist streng und ordentlich gemäß den Regeln angeordnet und spiegelt die traditionellen chinesischen Feng-Shui-Merkmale und die Atmosphäre der Güte, Rechtschaffenheit, Höflichkeit, Weisheit und Vertrauenswürdigkeit des Konfuzianismus wider. Chiang Kai-shek Auch die Hochzeiten der Familie Mao waren großartig und majestätisch, von starken politischen Farben umhüllt und stellten die perfekte Kombination aus Macht und Reichtum, Heldentum und Weisheit, Heldentum und Schönheit dar. Das Ahnengrab der Familie Mao in Shaoshan hat eine prächtige Gestaltung mit zahlreichen kostbaren Gegenständen und ist unkonventionell. Die Berge und Flüsse sind sowohl schön als auch lebendig, voller legalistischer Idee, sich an die Situation anzupassen, und haben die Fähigkeit und den Mut, die Regierung zu stürzen und neu anzufangen, um die Welt zu verändern. Mao kritisierte den Konfuzianismus und Konfuzius und war sein ganzes Leben lang gegen Feudalismus und Tradition. Die Wurzel dieser Handlungen Maos in der Zukunft kann auf die Feng-Shui-Eigenschaften von Shaoshans Umdrehen des Großen Wagens zurückgeführt werden.

Auch die Liebes- und Ehebeziehungen Maos in seiner Jugend, der sich an die Politik der „dreifachen Nichtreden“ hielt, unterschieden sich deutlich von denen Chiang Kai-sheks. Chiang Kai-shek war ein einziges Chaos und ein einziges Durcheinander, als er am Boden war, aber er schlug ein neues Kapitel auf und kam schnell wieder auf den richtigen Weg zurück, nachdem er erfolgreich geworden war. Er war ein völlig anderer Mensch, ein perfektes Beispiel für einen „verlorenen Sohn, der nach Hause zurückkehrt und mehr wert ist als Gold“. Er schätzte nicht nur Gefühle, sondern auch familiäre Zuneigung, Anstand und alle weltlichen Dinge. Mao liebte Schönheiten, aber noch mehr liebte er das Land. Seine Ansichten über die Liebe waren offensichtlich nicht mit Politik verbunden. Aufgrund der unterschiedlichen historischen Hintergründe von Krieg und Frieden gehörten zu seinen Partnern Damen aus prominenten Familien, die „Blume“ von Yongxing und „Schauspieler“. Als Militärstratege und Politiker war er so schlicht wie die Landschaft von Shaoshan. Er legte keinen Wert auf Einzelheiten in seinem Leben. Er konnte nicht zu viel Energie und Zeit auf emotionale Angelegenheiten verwenden und musste seine Kinder aufgeben. Sein Herz war immer erfüllt von seinem Vaterland und seinem Volk.

Der Azurblaue Drache und der Weiße Tiger in Chiangs ehemaliger Residenz sind mehr als geräumig und weisen deutliche Lücken auf. Der Löwe auf der rechten Seite ist extrem wild und erinnert die Menschen an Chiangs „Fünf Hauptkräfte“, „Acht goldene Krieger“ und die finstere und bösartige Militärkontrolle. Löwen halten jedoch auch manchmal ein Nickerchen. Was den Sand an der Wassermündung betrifft, waren da zuerst die Schildkröte und die Schlange, die an Chiangs früherer Residenz auf das Himmelstor und die Erdachse trafen, und dann waren da der Löwe, der Elefant und der Nordstern, die Schicht für Schicht die Wassermündung bewachten. Dieser Feng-Shui-Vorteil reicht ihm aus, um seine Gegner einen nach dem anderen zu besiegen und zum Führer eines Landes zu werden. Doch bei genauerem Hinsehen mangelt es der Schildkröte und der Schlange an Angriffskraft; Löwe und Elefant haben keine feste Verbindung zum Wasserauslass; der Nordstern ist unabhängig und groß und zeigt keine Reaktion. Wenn das Glück ihm hold war, half er ihm sicherlich, die Welt zu erobern, den Separatismus der Kriegsherren zu beenden, China zu vereinen und die glorreiche Chiang-Dynastie zu errichten; doch der oberflächliche Ruhm konnte die wesentlichen Mängel nicht verbergen. Die Mängel des Feng Shui brachten ihm manchmal Pech. Wenn er auf einen wirklich mächtigen Feind traf, war sein Zusammenbruch vorprogrammiert und seine acht Millionen Soldaten wurden vernichtet. Im Vergleich dazu ist das Mingtang des Grabes von Maos Großmutter Liu gut gebaut und makellos. Der schräge Shaofeng-Berg, der „Tongtian Wulong“ genannt wird, drückt von Süden nach Norden auf die Berge, zuerst auf den Tiger-förmigen Stone Drum Peak, der mit ihm vergleichbar ist, und drückt dann weiter auf andere Berge. Diese Gebirgszüge, die nicht mit dem Shaofeng-Berg vergleichbar sind, spüren offensichtlich den Druck und breiten sich in Streifen und Blöcken nach Nordwesten und Nordosten aus, wodurch der Longtou-Berg, der Niuxing-Berg, der Lema-Berg, Dashigu, die Achtzehn Arhats und andere Berge entstehen, die durch Punkte und Linien verbunden sind (diese Berge sind die Menschen, die ihm untergeordnet sind und der Ahnendrachenhöhle dienen). Oberflächlich betrachtet scheint es keine Regeln zu geben, aber in Wirklichkeit basiert die Kombination von Bergen und Gewässern vollständig auf Bedürfnissen und hält sich nie an die Regeln. Daher wird die Drachenenergie kürzer und kraftvoller und enthält überall unendliche Vitalität und Kraft. Die kraftvolle Drehung zwischen Berg und Wasser und die enge Koordination der Kombinationsschläge vermitteln den Menschen ein geheimnisvolles Gefühl unendlicher Kraft und endloser Vitalität. Objektiv betrachtet war Chiang durchaus in der Lage, mit gewöhnlichen Gegnern fertig zu werden, doch bei der Begegnung mit Mao offenbarten sich seine Schwächen sofort und er fühlte sich im Ringkampf machtlos. Betrachtet man den Streit zwischen Chiang und Mao aus der Perspektive des Feng Shui, hat man deutlich das Gefühl, dass die beiden nicht auf derselben Plattform und nach denselben Regeln fair miteinander konkurrierten.

Menschen, die in Shaoshan waren, sind beeindruckt von dem Meer aus üppigen Bergen, das Maos ehemalige Residenz und die Ahnengräber umgibt. Aus der Sicht des Feng Shui ist die Quelle dieses Bergozeans Shaofeng, auch bekannt als Shaozu-Berg, und sein Zentrum liegt südwestlich von Heishizhai, wo sich das Grab von Maos Großmutter befindet, wo die edle Dame unter dem Drachenwagen saß, und das kalte Vieh den Pferch nicht verlassen kann. Obwohl die Drachenhöhle nicht den Regeln der Vorherrschaft des Nordens und des Südens folgt, die Berge und Hügel nicht klar angeordnet sind und die Bildung der Drachenadern die Regeln des kaiserlichen Feng Shui zu verletzen scheint, sind es gerade diese scheinbar unkonventionellen Berge und Flüsse, die den grundlegendsten Prinzipien des Feng Shui folgen, miteinander verbunden sind und eine reiche und tiefgründige Bedeutung haben. In den letzten 500 Jahren hatten die Standorte der Yin- und Yang-Häuser der Familie Mao, mit Ausnahme des Grabes der Familie Liu, ihre eigenen Vorzüge. Ihnen fehlten die Qualitäten, die gewöhnliche Menschen anstreben, wie ein Ort, an dem Wind und Energie gesammelt werden können, und ein stabiler Wohlstand. Dieses Stück Land enthält jedoch immer noch viele wertvolle Gegenstände, die den obersten Kaiser repräsentieren. Die in einer Kette erzeugte Kraft ist besonders groß, was erstaunlich ist. Nach Hunderten von Jahren des Familienbetriebs wurde neun Jahre, nachdem Großmutter Mao das Hauptgrab begraben hatte, in Shangwuchang ein großer Mann geboren. Mao verkörperte die Hoffnung von zwanzig Generationen der Mao-Familie auf Wiederbelebung und darauf, König zu werden. Er verließ Shaoshan mit der Absicht, die Welt in seine eigene Verantwortung zu nehmen und zu glauben, dass niemand außer ihm die Kontrolle darüber übernehmen könne, nachdem seine Vorfahren endlich die Gesamtanlage des Feng Shui fertiggestellt hatten. In weniger als 60 Jahren erreichte die landesweite Welle der Volksrevolution, die dem Ozean der Berge in Shaoshan entspricht, ihre größte Ausbreitung und die Herrschaft der Chiang-Dynastie versank schließlich im riesigen Ozean des Volkskriegs. Mao, der Shaoshan verließ, vollbrachte Großes, das die Welt erschütterte, und hinterließ ein ruhmreiches Kapitel in der Geschichte der chinesischen Nation.
Zusammenfassung: Der obige Artikel stellt die Feng-Shui-Geschichte zwischen Mao und Chiang Kai-shek vor. Sie können mehr darüber erfahren. Wenn Sie mehr Feng-Shui-Geschichten erfahren möchten, sollten Sie Herrn Shui Mo weiterhin folgen. Der Herausgeber wird sie weiterhin für Sie organisieren!

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