Umfassendes Wissen über Friedhofs-Feng-Shui: Feng Shui von Ahnengräbern ist entscheidend
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Einleitung: Gemäß dem Grab-Feng-Shui verbindet sich nach der Beerdigung des Verstorbenen das wahre Qi mit dem Qi der Höhle und bildet vitales Qi, das sich durch die Kommunikation zwischen Yin und Yang auf das Glück der lebenden Verwandten auswirkt. Die beiden Energien Yin und Yang werden beim Ausatmen zu Wind, zu Wolken, wenn sie zum Himmel aufsteigen, zu Regen, wenn sie herabfallen, und zu Lebensenergie, wenn sie unter der Erde fließen. Die Lebensenergie zirkuliert unter der Erde und wenn sie wächst, nährt sie alle Dinge. Der Mensch ist die Kristallisation des Spermas des Vaters und des Blutes der Mutter, also ist der Mensch auch die Kristallisation der Yin- und Yang-Energien. Jeder lebende Mensch hat Yin und Yang Qi. Nach dem Tod verschwindet der physische Körper, aber Yin und Yang Qi verschwinden nicht. Wenn ein Mensch lebt, sammelt und verdichtet sich sein Qi in seinen Knochen. Wenn ein Mensch stirbt, verschwinden seine Knochen nicht, sodass sein Qi noch immer lebendig ist. Daher sollte die zu bestattende Person nach einem lebendigen Grab suchen, damit sich die lebendige Energie mit den unsterblichen Yin- und Yang-Energien vereinen kann, um die lebenden Angehörigen zu schützen. Wenn Sie mehr über Feng Shui erfahren möchten, hat Herr Shui Mo ein spezielles Thema zum Thema Feng Shui für Sie vorbereitet, um Ihnen ein umfassenderes Verständnis zu vermitteln. Die Menschen in der Antike sammelten Qi, damit es sich nicht auflöste, und verwendeten Grenzwasser, um seinen Fluss zu unterbinden. Daher nannten sie es Feng Shui. Nach den Grundsätzen des Feng Shui ist Wasser das Beste, die Möglichkeit, den Wind abzuschirmen, ist die zweite Voraussetzung. Warum sagst du das? Denn selbst bei einer großen Qi-Bewegung kommt es immer wieder zu einem Stillstand des Rest-Qi, und obwohl es zerstreut ist, hat das tiefe Qi auch einen Ort, an dem es sich sammeln kann. In den Heiligen Schriften heißt es: Wasser, das außerhalb des Bodens fließt, wird Außenluft genannt. Dies ist genau die Folge davon, dass sich das lebenswichtige Qi im Boden auf natürliche Weise nicht mehr sammelt, wenn das externe Qi überhand nimmt und zu Grenzwasser wird. In den Heiligen Schriften heißt es auch: Wenn Sie das Oberflächliche und das Tiefe ausnutzen können, entsteht Feng Shui auf natürliche Weise. Erde ist die Mutter der Vitalität. Vitalität gibt es nur, wenn es Erde gibt. Qi ist die Mutter des Wassers, und es gibt nur Wasser, wenn es Qi gibt. Daher ist die Luft, die in trockenen und heißen Gegenden verborgen ist, flach, und die Luft, die in flachen Gebieten verborgen ist, ist tief. In den Heiligen Schriften heißt es: Wenn ein Mensch stirbt, verfügt er über Qi, das die Lebenden spüren und beeinflussen kann. Dieses Gefühl basiert auf Tatsachen. Wenn beispielsweise ein Kupferberg im Westen einstürzt, läutet die Kupferglocke im Osten, ohne dass sie angeschlagen wird. Das ist Induktion. Wenn beispielsweise der Frühling kommt, treiben die Bäume Blätter aus und blühen, und auch zu Hause gelagerte Weizensamen keimen automatisch. Qi fließt unterirdisch. Wenn es fließt, folgt es dem Gelände. Wenn es sich sammelt, hält es je nach Gelände auch an. Die felsigen Merkmale der Hügel und die erhabenen Grate auf dem Boden sind allesamt Zeichen für den Fluss des Qi. In den Heiligen Schriften heißt es: „Qi löst sich auf, wenn es vom Wind verweht wird, und kommt zum Stillstand, wenn es auf Grenzwasser trifft.“ Alte chinesische Gräber sind ein komplexes kulturelles Phänomen und die Wahl der Grabstätten hängt vom Feng Shui ab. Seit der Antike legen die Menschen großen Wert auf die Wahl der Friedhöfe. Die Faktoren, die die Alten bei der Auswahl von Friedhöfen berücksichtigten, waren: Erstens liegt es in der Nähe der Hauptstadt, sodass dort von Natur aus gutes Feng Shui herrscht. Der zweite Punkt ist die Heimatstadt, das Lehen oder der Stammort, der dem traditionellen Konzept der Rückkehr zu den eigenen Wurzeln entspricht. Der dritte ist der Sterbeort, z. B. der Dienstort, das Schlachtfeld usw. Dieser wird oft durch die Situation bestimmt, z. B. durch Verkehrsbeschränkungen usw. Viertens: andere Orte, zum Beispiel Orte, von denen Sie sich im Leben schon immer gewünscht haben. Im Allgemeinen sollte man jedoch einen Ort mit „Licht von vorne und Unterstützung von hinten“ wählen, das heißt, vorn sollte Wasser fließen und dahinter Berge sein, mit überlappenden Bergen und grünen Hügeln in der Umgebung. Das bedeutet, dass der Friedhof von Bergen im Hintergrund und von Wasser umgeben sein sollte. Natürlich gibt es noch viele weitere Überlegungen. Beispiel: Zuerst muss die Richtung des in die Höhle ein- und austretenden Wassers geklärt werden. Anschließend muss die ungefähre Richtung der Position des Landgottes anhand der Richtung des in die Höhle ein- und austretenden Wassers bestimmt werden. Anschließend muss die genaue Richtung der Position des Landgottes anhand der Ausrichtung der Höhle und der Koordination der fünf Elemente des Goldes bestimmt werden. Gleichzeitig muss die genaue Richtung der Position des Landgottes anhand der Umgebung der Höhle bestimmt werden. Eine solche Landgottheit entspricht der Form des Feng Shui des Friedhofs und seinem Qi. Gestalten Sie das Grab besser im Einklang mit den Anforderungen des Feng Shui und sorgen Sie dafür, dass es künftigen Generationen besser zugute kommt. 1. Die Bedeutung von Friedhofs-Feng-Shui.Im Feng Shui bezeichnen wir Gebirgszüge oder Flüsse als Drachenadern. Auf den Drachenadern befinden sich viele glückverheißende Akupunkturpunkte, viele gefährliche Akupunkturpunkte und noch mehr gewöhnliche Akupunkturpunkte, die weder besonders glückverheißend noch besonders gefährlich sind. Wenn Sie die Zielsetzungen des Feng Shui beherrschen, können Sie gute Akupunkturpunkte finden und die in den Drachenadern enthaltene Energie aufnehmen. Die in den Drachenadern enthaltene Energie kann in glückverheißende und gefährliche Energie unterteilt werden. Wenn wir die Akupunkturpunkte an den Punkten glückverheißender Energie anbringen, absorbieren wir die glückverheißende Energie der Drachenader und unsere Nachkommen werden reich und wohlhabend sein; wenn wir die Akupunkturpunkte hingegen an den Punkten gefährlicher Energie anbringen, absorbieren wir die gefährliche Energie der Drachenader und unsere Nachkommen werden arm und mittellos sein und keine Nachfolger haben. Daher ist die Wahl der Friedhofsadresse sehr wichtig.2. Das Glück oder Unglück des Grabes.Ein Grab ist ein Ding mit seiner Form und seinem Aussehen, genau wie ein Haus seine Form und sein Aussehen hat. Bei der Untersuchung der Grabphysiognomie geht man davon aus, dass die Grabphysiognomie eine sehr wichtige Wirkung hat und eng mit dem Wohlstand der Familie zusammenhängt. Deshalb muss man beim Bau eines Grabes glückverheißende Zeichen wählen und unheilvolle Zeichen vermeiden.3. Bestimmen Sie die Position des Landgottes auf dem Friedhof.Beim Bau einer Grabstätte ist der Erdgott im Feng Shui von großer Bedeutung. Die ungefähre Position des Landgottes kann bestimmt werden, indem man die Richtung des in die Höhle ein- und austretenden Wassers bestimmt. Anschließend kann die genaue Position des Landgottes anhand der Ausrichtung der Höhle und der fünf Elemente des Goldes ermittelt werden. Gleichzeitig kann die genaue Richtung der Position des Landgottes bestimmt werden, indem man sich auf die Umgebung der Höhle bezieht. Die Position eines solchen Landgottes steht im Einklang mit der Feng-Shui-Form des Friedhofs und seinem Qi, wodurch das Grab besser mit den Anforderungen des Feng Shui in Einklang gebracht werden kann und künftigen Generationen besser zugute kommt.4. Welche Art von Ahnengrab gilt als gutes Feng Shui?Die Drachenader beginnt in Taizu und verläuft hinunter nach Yuanzu, Taizong, Shaozu, Shaozong und hinauf nach Fubushan. In den verzweigten Gebirgsketten, die vom Vorfahren herablaufen, gibt es einen Unterschied zwischen Drachen und Bergen. Wo immer ein echter Drache wandelt, müssen die Berge gewunden und wellig sein, mit Gipfeln und Graten, die auf- und absteigen. Auf beiden Seiten der Drachenadern müssen Berge sein, die ihn begleiten, um ihn willkommen zu heißen, zu verabschieden, ihn festzuhalten und zu beschützen. Daher ist der echte Drache wie ein Kaiser, und die Berge auf beiden Seiten sind wie Gefolgsleute und Wächter. Ein echter Drache kann durch die Schlucht gelangen. Nur der Drache, der durch die Schlucht gelangt, kann dem bösen Geist entkommen. Diejenigen, die durch die Schlucht gelangen, werden sie jedoch als Sandberg betrachten. Wenn Sie jemanden auf einem Sandhügel begraben, der kein echter Drache ist, werden Sie nicht nur keinen Segen erhalten, sondern auch großen Schaden erleiden. Daher gibt es alte Sprichwörter, die zwischen Drachen und Bergen unterscheiden: „Wenn drei Berge nebeneinander auftauchen, ist der, der sich dahinter verbirgt, eine Höhle. Wenn die Adern ungeordnet sind und es Brüche gibt, ist es ein echter Drache“ und „Wenn er sich bewegt, ist er ein Drache, und wenn er stillsteht, ist er ein Berg.“Grundsätzlich sollte die Reise des Drachen durch die Schlucht eher kurz als lang sein, da eine lange Reise die Kräfte des Drachen schwächen und seine Energie erschöpfen würde. Es ist besser, schmal als breit zu sein. Wenn es breit ist, wird das Qi zerstreut und die Kraft des Drachen wird geschwächt. Es sollte eher fein als dick sein. Wenn es dick ist, wird das Qi trübe und der Akupunkturpunkt verschwindet. Deshalb ist es am besten, „die Schlucht mit einem sehr dünnen Seil zu überqueren, mit einer Bienentaille und Kranichknien, um die Energie zu sammeln. Nur wenn die Energie gesammelt ist, können die Akupunkturpunkte gebildet werden. Wenn die Energie nicht gesammelt wird, ist sie vergebens.“ Dies ist der Kommentar des Nationallehrers Liu Bowen zum Drachen, der die Schlucht überquert. Den Drachenberg und die Phönixhöhle zu finden, ist nichts, was ein gewöhnlicher Meister über Nacht erreichen kann. Tatsächlich legen die Ahnengräber mit gutem Feng Shui großen Wert auf den Drachen. Je mehr Drachen gefunden werden, die das Zelt und die Meerenge passieren, desto größer sind Reichtum und Wohlstand. Daher schrieb der Ahne des Feng Shui: „Ein Stern ist ein Abschnitt des Drachen. Die Länge des Drachen bestimmt Wohlstand und Niedergang. Im ersten, zweiten und letzten Berg herrscht kein Chaos. Ein paar Leute werden die neunte Ebene des Drachen erreichen. Je mehr Abschnitte es gibt, desto länger wird der Reichtum anhalten. Eine Generation voller Ruhm ist ein Abschnitt des Drachen.“ Deshalb lässt sich ein gutes Feng-Shui-Ahnengrab nicht am Geld messen. Erstens muss es eine echte Drachenhöhle sein. Um die wahre Drachenhöhle zu finden, muss man zunächst prüfen, ob die umliegenden Klippen schön und anmutig sind. Der kaiserliche Lehrer Liu Bowen schrieb in seinem Buch: „Selbst wenn Sie Tausende von Bänden mit Drachenbüchern kennen, ist es nutzlos, wenn Sie das Wesen der Schriftzeichen nicht kennen.“ Um die guten und schlechten Seiten eines Drachen zu beurteilen, müssen wir mit dem Vorfahren des Drachen, Lian Zhen, beginnen. Die Ursprünge echter Drachen variieren je nach Entfernung. Die nächsten Drachen sind nur ein paar Kilometer entfernt, die am weitesten entfernten dagegen Dutzende, Hunderte oder sogar Tausende von Kilometern. Der Berg Fazu muss ein steiler, hoch aufragender und wunderschöner Gipfel sein. Je weiter der Ahnenberg entfernt ist, desto größer ist die Macht des Drachen. So stammen beispielsweise die ehemaligen nationalen Drachenadern der Ming-Gräber und der Verbotenen Stadt in Peking aus dem Tausende von Kilometern entfernten Kunlun-Gebirge. Wenn echte Drachen durch Schlangen und nicht-echte Drachen durch Aale repräsentiert werden, dann ist die Drachenkraft der Ming-Gräber und der Verbotenen Stadt die mächtigste Schlange in meinem Land, die Königskobra. Je näher der Vorfahre ist, desto geringer ist die Drachenkraft. Diese Art von Drachenader kann Menschen jedoch auch reich und mächtig machen, der Grad des Reichtums ist jedoch relativ gering und kann mit einer kleinen Schlange verglichen werden. Der Drache kann auch seinen Körper und seine Flügel ausstrecken, indem er durch das Zelt geht und die Schlucht überquert, und Qi sammeln, indem er es schluckt, sodass das Qi des Drachens stark und entspannt ist. Daher ist das Sammeln von Qi die Wurzel der Höhle. Das Land, das durch das Zelt geht und die Schlucht überquert, bildet ein gesegnetes Land. „Kennen Sie zuerst die Drachenadern, um Ihre Vorfahren zu identifizieren, dann sind die Bienentaille und die Kranichknie die wahre Spur.“ Ein echter Drache, der eine Schlucht überquert, muss eine schmale Taille und schlanke Beine haben. Wenn er auf beiden Seiten von Bergen in Form von Flaggen und Trommeln geschützt wird, erlangt er Macht, Bildung und Ruhm. Wenn es ein Lagerhaus gibt, das durch einen Berg geschützt ist, bedeutet das, dass Sie reich werden. Wer beides besitzt, wird reich und mächtig sein. Daher gibt es ein Sprichwort: „Ein Lagerhaus, das sich über einer Schlucht wölbt, weist auf Reichtum hin; Fahnen und Trommeln, die sich über einer Schlucht wölben, weisen auf den Weg zum Aufstieg hin. Ein Lagerhaus, das auf beiden Seiten von Fahnen und Trommeln gewölbt ist, weist auf das Vorhandensein beider Schätze hin.“ |
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