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Peking ist eine alte Hauptstadt unseres Landes mit einer alten Atmosphäre. Die traditionellen Gassen sind voller traditioneller Atmosphäre und die an den Türen angebrachten Türgötter sind ebenfalls legendär. Heute werde ich Ihnen von den Türgöttern erzählen, die im Pekinger Feng Shui die Tür für uns bewachen. Werfen wir einen Blick auf die Legende dazu. Türgötter gehören zu den am weitesten verbreiteten Göttern in den Volksbräuchen meines Landes und in Peking. Sie sind die bekanntesten Volksgötter, was ihre lange Geschichte, weite Verbreitung und Vielfalt betrifft. Ich habe nur die Türgötter aufgezeichnet, die früher stolz an den Türen Tausender von Haushalten in Peking standen.
1. Türgötter, die Geister fangen. Die Türgötter sind meist Shentu und Yulei, goldene Hähne und Tiger. Der Legende nach gibt es auf dem 3.000 Meilen langen Berg Taoyudu einen riesigen Pfirsichbaum. Oben ist ein goldener Hahn zu sehen und darunter zwei Götter, einer heißt Yu, der andere Lei. Beide halten Schilfseile in der Hand und halten Ausschau nach unheilvollen Geistern und seltsamen Tieren. Es war fast Morgengrauen, die Sonne schien auf den goldenen Hahn und der Hahn krähte laut. Dann begannen alle Hühner der Welt im Chor zu krähen. Der goldene Hahn flog herab und fraß die bösen Geister. Die Geister hatten Angst vor dem goldenen Hahn und rannten davon. Dann herrschte Frieden in der Welt. Es gibt auch ein Sprichwort, dass die beiden Götter Yu Lei den Geist, nachdem sie ihn gefangen hatten, mit Schilfseilen fesselten und ihm Tigerfutter gaben. Früher hängten die Pekinger nach dem 23. Tag des Ramadan Türgötter, Pfirsichfiguren, hängende Schilfseile und bemalte Tiger an ihre Türen. Außerdem stellten sie links und rechts an der Tür zwei Lampen auf, die Tigeraugen symbolisierten, um Unglück abzuwehren und böse Geister zu vertreiben.
2. Segnender Türgott Diese Art von Türgott ist nicht der Beschützer der Tür, sondern wird zum Segnen verwendet. Die zentrale Figur ist der Segensbeamte. Außerdem gibt es Liu Hai, der mit der goldenen Kröte spielt, den Glück anziehenden Jungen und den kleinen Gott des Reichtums. Bei den Familien, die diese Bilder verehren und aufhängen, handelt es sich zumeist um Geschäftsleute, die sich von den Türgöttern Ruhm, Reichtum, Adelstitel, Hirsche, Fledermäuse, Glück, wertvolle Pferde, Vasen und Sättel erhoffen, um Glück zu erlangen.
3. In den meisten Privathäusern in Peking sind keine taoistischen Türgötter zu finden, aber in taoistischen Tempeln in Peking. Am Bergtor gibt es zwei Hauptgötter: den Azurdrachen Meng Zhang auf der linken Seite und den Weißen Tiger als Aufsichtsgott auf der rechten Seite.
4. Militärische Türgötter Militärische Türgötter werden normalerweise an Toren aufgestellt, die zur Straße zeigen. Um zu verhindern, dass Dämonen oder Katastrophen durch das Tor eindringen, tragen die meisten Türgötter Waffen. Wie zum Beispiel: Messer, Speere, Schwerter, Hellebarden, Äxte, Haken, Gabeln, Peitschen, Streitkolben, Hämmer, Klauen, Glocken, Stöcke, Lanzen, Krücken, Meteore usw. Die militärischen Türgötter an den Toren der Wohnhöfe in Peking sind meist Qin Qiong und Wei Chigong, berühmte Generäle der Tang-Dynastie. Qin Qiong, auch bekannt als Qin Shubao, stammte aus Licheng, Shandong. Er war in den Kampfkünsten bewandert und war bekannt als: Sai Zhuanzhu, Si Mengchang, der Gott der Fäuste, der General mit der Doppelkeule, der mit seiner Keule die sechs Präfekturen von Shandong angreifen und auf seinem Pferd an beiden Ufern des Gelben Flusses reiten konnte. Wei Chigong, ein großer General der Sui- und Tang-Dynastien, war ein Experte in den Kampfkünsten. Tagsüber eroberte er drei Städte und nachts acht Festungen. Für seine verdienstvollen Dienste wurde ihm der Titel Herzog von E verliehen. Nachdem Qin und Wei Chi Li Shimin geholfen hatten, die Welt zu erobern und die Tang-Dynastie zu gründen, wurden sie zu Gründungshelden ernannt. Warum wurden sie unter den Menschen zu Türgöttern? In der „Vollständigen Sammlung der Ursprünge und Gottheiten der drei Religionen“ wird berichtet, dass Li Shimin, Kaiser Taizong von Tang, in seinen frühen Jahren die Rebellenarmeen von Wagang, Saodou, Jiande, Zhendu, Fuwei usw. unterwarf und dabei zahllose Menschen tötete. Nachdem er den Thron bestiegen hatte, war sein Gesundheitszustand sehr schlecht. Er hatte nachts unruhige Träume und viele Albträume. Er sah oft böse Geister, die innerhalb und außerhalb des Schlafzimmers Ziegel und Fliesen warfen, und Gespenster riefen. In den Vorder- und Hinterpalästen, 36 Palästen und 72 Höfen herrschte nachts Unruhe. Li Shimin hatte Angst davor und erzählte es seinen Ministern, aber niemand im Palast oder außerhalb der Halle bemerkte es. Nur Kaiser Taizong von Tang, Li Shimin, spürte es und war Tag und Nacht verängstigt. Nach mehr als einem Monat konnte Kaiser Taizong die Folter durch den bösen Geist nicht mehr ertragen und rief alle seine Generäle und Minister zusammen, um die Angelegenheit zu besprechen. Die Generäle schlugen vor, Marschall Qin Qiong und General Wei Chi Gong damit zu beauftragen, jede Nacht in Rüstung und mit Waffen die Palasttore zu bewachen. In dieser Nacht geschah nichts wie erwartet und Taizong und alle zivilen und militärischen Beamten im Gericht jubelten im Chor. Doch mit der Zeit dachte Taizong Tag und Nacht an die harte Arbeit von Qin Qiong und Wei Chigong und so bat er die Palastmaler, die beiden Generäle in Militäruniformen mit wütenden Augen und Peitschen und Streitkolben in den Händen zu zeichnen und hängte sie zu beiden Seiten des Palasttors auf. Danach verschwanden alle bösen Geister. Spätere Generationen folgten dieser Methode und machten die beiden Generäle für immer zu Türgöttern, wodurch sie zu den am weitesten verbreiteten, einflussreichsten, angesehensten, beliebtesten und beliebtesten Türgöttern unter den Menschen wurden und ihre Popularität bis zum heutigen Tag aufrechterhalten wurde.
Die Statuen von Qin Qiong und Wei Chigong, den beiden Türgöttern, sind in Pekings Häusern am häufigsten anzutreffen. Manche sitzen, manche stehen, manche tragen Roben, manche tragen Rüstungen, manche kämpfen zu Fuß, manche reiten auf Pferden, manche tanzen mit einer einzigen Peitsche und zwei Keulen und manche halten goldene Klauen, aber es gibt absolut keine Abbildung von ihnen, die Pfeil und Bogen halten. Die einzigen Türgötter, die Pfeil und Bogen halten, sind Xie Yingdeng, ein großer Bogenschütze und Gründervater der Tang-Dynastie, und Wang Bodang, ein Nachfahre des Marquis Wen und ein geschworener Bruder der Tang-Dynastie. Am Ende der Zong-Dynastie und zu Beginn der Ming-Dynastie traten Liang Shanbos Helden Xiao Wenhou Lu Fang und Sai Rengui Guo Sheng auf.
Da an der linken und rechten Seite der Tür Türreime und Türgötter angebracht sind, wurde links und rechts der beiden Türgötter Qin Qiong und Wei Chigong ein Reim hinzugefügt: „Früher waren sie Gründergeneräle, heute sind sie Schutzgötter“, um diese beiden Gründerhelden der Tang-Dynastie und die von den Menschen so gerne verehrten Türgötter zu preisen.
Die militärischen Türgötter von der Ming- und Qing-Dynastie bis zur Republik China waren in verschiedenen Teilen des Landes unterschiedlich und unterscheiden sich von den Türgöttern in Pekings Wohnhäusern. Die von den Menschen in Henan verehrten Türgötter waren beispielsweise Zhao Yun und Ma Chao aus dem Königreich Shu während der Zeit der Drei Königreiche. Die von den Menschen in Hebei verehrten Türgötter sind Ma Chao und Ma Dai, während die Menschen im Nordwesten von Hebei Xue Rengui und Gai Su verehren. Die Menschen von Shaanxi verehren Sun Lu und Pang Juan, Huang Santai und Yang Xiangwu. In der Gegend von Hanzhong zeigen die meisten Plakate zwei raue Männer, Meng Liang und Jiao Zan. Neben Qin Qiong und Wei Chigong werden in Pekings Wohnhäusern auch andere Gottheiten verehrt, darunter Jie Zhen, Jie Bao, Lu Fang und Guo Sheng vom Ufergebiet. Da die Innenhöfe in Peking verhältnismäßig groß sind, erstreckt sich die Fläche, die sie einnehmen, oft bis in die dahinterliegenden Gassen. Aus diesem Grund gibt es in Pekings Residenzen eine Art Türgott, der speziell an der Hintertür angebracht ist. Allerdings gibt es nur einen Türgott an der Hintertür von Pekings Wohnhäusern. Warum? Denn die Hintertür ist meist eine Einzeltür. Wem soll ich es posten? Die meisten von ihnen sind der Geisterfängergott Zhong Kui und der Premierminister der Tang-Dynastie Wei Zheng. Jeder weiß, dass Zhong Kui ein Geisterfänger ist, und es gibt auch schriftliche Aufzeichnungen darüber, warum Wei Zheng zum Hintertürgott wurde. In dem Roman „Die Reise nach Westen“ heißt es: Nachdem der Premierminister der Tang-Dynastie, Wei Zheng, den alten Drachenkönig vom Jinghe-Fluss enthauptet hatte, fühlte sich der Geist des alten Drachenkönigs ungerecht behandelt und ging jede Nacht in den inneren Palast, um sich an Li Shimin, dem Kaiser von Tang, zu rächen. Unglücklicherweise standen Qin Qiong und Wei Chigong vor dem Palasttor Wache. Der Geist des alten Drachenkönigs traute sich nicht, unter den Doppelkeulen und Doppelpeitschen hindurchzugehen, also ging er zum Hintertor des Palastes und zerschmetterte Ziegel und Fliesen. Da Qin Qiong und Wei Chigong bereits am Vordertor waren, blieb Premierminister Wei Zheng keine andere Wahl, als das Drachentöterschwert persönlich zu halten und nachts das Hintertor zu bewachen. Mit der Zeit verblasste der ungerechtfertigte Geist des alten Drachenkönigs allmählich und das Drachentöterschwert in Wei Zhengs Hand hielt er nicht mehr hoch, sondern hing an einer Seite. In der Zeit der Sui- und Tang-Dynastie war Wei Zheng ursprünglich ein Zivilbeamter. Zunächst diente er als taoistischer Priester im Sanqing-Tempel im Dorf Erxian im Kreis Lucheng. Später wurde er vom Volk als Türgott verehrt. Seine Statue zeigt ihn auch mit einem Schwert in der Hand und einem wütenden Blick, was ihm eine heroische Haltung verleiht.
Da Peking eine alte Stadt und das politische, kulturelle und kommerzielle Zentrum der Yuan-, Ming- und Qing-Dynastien ist, kamen Gelehrte, Kaufleute, Beamte und Touristen aus dem ganzen Land nach Peking. Gleichzeitig kamen auch die Türgötter aus ihren Heimatstädten, um sie zu beschützen. Aus diesem Grund finden sich an den Türen der Wohnhäuser Pekings Türgötter aus dem ganzen Land. Zum Beispiel: der taoistische Priester Ran Deng, Zhao Gongming, Yao Qi und Ma Wu der Östlichen Han-Dynastie, Yue Fei und Han Shizhong, die Helden, die gegen die Jin-Dynastie kämpften. Das Schönste ist, dass die in der Region Miyun im Norden Pekings verehrten Türgötter eigentlich ein Paar sind – Yang Zongbao und Mu Guiying. Kurz gesagt, die Türgötter in Pekings Wohnhöfen sind größtenteils Helden aus klassischen chinesischen Romanen entnommen. Diese Helden mit herausragenden Kampfkünsten, ritterlichem Geist und Loyalität gegenüber dem Land sind jedem bekannt, haben großen Einfluss und werden vom Volk hoch verehrt.
Wenn wir heute Türgötter aufstellen, ist das kein Aberglaube mehr wie in alten Zeiten. Diese historischen Türgötter haben die Nachkommen der chinesischen Nation in der chinesischen Kultur seit Tausenden von Jahren gesegnet. Die Menschen mögen diese farbenfrohen und glückverheißenden Türmalereien. Nur durch das Aufkleben von Türgöttern können sie eine Art geistiger und spiritueller Befriedigung erlangen, die sich andere in der festlichen Atmosphäre der Feiertage kaum vorstellen können. |
